李紅寶
【關鍵詞】臨潭民俗文化 校本課程 開發與實施研究
民俗文化是民族文化遺產的一部分,它傳承著我們民族數千年以來延續至今的文化血脈,它就在人們的生活中形成,并代代傳承。語文學科是反映現實生活的,它從呈現形式上包括,語言文字、文章、文學、文化等。從2014年3月開始,臨潭一中開展了“校本課程‘臨潭民俗文化的開發與研究”省級課題研究。該校本課程的開發與實施,是對高中語文選修課“中國民俗文化”的補充與擴展,并激發學生的學習興趣和潛能,促進學生的特長和個性發展,最終全面提高學生的語文素養。
一、開發構想
1.開發基礎
臨潭縣地處祖國大西北甘肅南部黃土高原和青藏高原交會處,是一個漢、回、藏等多民族聚居的縣。這塊史稱“西控番戎,東蔽湟隴”、“南接生番,北抵石嶺”的戰略要地,創造了民族融合、商賈云集、商貿繁榮、茶馬互市的獨特歷史文化。這里有磨溝齊家文化遺址、有“勞績與鄭和亞”的侯顯、有已載入上海大世界吉尼斯紀錄的“萬人拔河”活動、有蠻聲海外的洮州花兒、有藝齋瑰寶洮硯、還有獨具魅力的江淮遺風……
開發“臨潭民俗文化”校本課程意在拓展學生的視野,發展學生的潛能,全面提高學生的語文素養,促進學生個性特長的形成和發展。
2.校本課程標準的制定
“教師應遵循教學的基本規律,并根據自身的特點和條件,發揮優勢和特長,努力形成自己的教學特色;應從學生的需要出發,積極開設選修課,充分利用本校本地區的課程資源,拓展學生的學習空間?!保ā镀胀ǜ咧姓Z文課程標準》)“臨潭民俗文化”校本課程標準主要由專題內容、梳理探究、相關鏈接三部分組成。其中專題內容包括:洮州衛城與《洮州賦》,新城端午節龍神廟會文化,臨潭陳旗磨溝齊家文化,巨龍流動鬧元宵——臨潭萬人拔河,西北之魂——洮州花兒,藝齋瑰寶——洮硯,獨具魅力的江淮遺風,臨潭李氏家族文化,多姿多彩的“洮州八景”。梳理探究包括:探究本地端午節龍神廟會文化,考察陳旗磨溝齊家文化,考察洮州花兒,探究李氏家族文化,走進臨潭民間歌謠等。相關鏈接包括:臨潭民俗文化節,洮州花兒,四大名硯,江淮遺風,洮州八景等。
二、實施途徑
1.課程實施前的師生準備
在校本課程實施前,教師下發了“臨潭民俗文化”調查問卷,了解學生對本縣民俗文化的關注程度以及對當地民俗事象的了解狀況。參考人教版“中國民俗文化”模塊編寫內容,收集資料,撰寫教材,制作多媒體課件,進行教學設計。學生在課前要做好以下準備:一是填寫“臨潭民俗文化”調查問卷,增加對臨潭民俗事象的了解;回顧高中語文“中國民俗文化”選修模塊的相關內容;撰寫令自己印象最深、最感興趣的本地民俗故事。二是以小組為單位,通過網絡、報紙、書籍等途徑收集有關臨潭民俗文化的資料。
2.精心安排教學內容
本課程教給學生臨潭特有的民俗文化,如專題之一“臨潭萬人拔河”距今已有600多年的歷史,起源于明朝臨潭駐軍中開展的強身健體的“教戰”活動,此后流入民間,成為民間“占年歲豐歉”的一項民俗活動。該活動于每年元宵如期舉行,是世界上繩子最重(8噸)、長度最長(1808 米)、人數最多(近十萬人同拔一根繩)的比賽。該活動于2001年載入上海大世界吉尼斯大全。洮州花兒是在臨潭地區漢、回、藏各族人民傳唱了數百年的民歌。洮硯與端硯、歙硯、澄泥硯并稱為中華四大名硯,洮硯石料出產于洮河流域,有“洮河石貴雙照璧,漢端溪歙硯無比色”之美譽。洮州八景之一“石門金鎖”橫亙與迭山,著名歷史學家顧頡剛1938年考察臨潭時曾為迭山石門賦詩一首:“雪壓南山是疊州,石門金鎖望中收。白云鎖住石門里,添的雪山幾個丘。”
3.合理開展課堂教學
“臨潭民俗文化”校本課程分為九個專題,主要采用“問題——閱讀 ——課堂探究”方式組織課堂教學。即先以問題引入新課,如用“你從哪里來?我從南京來,你帶的什么花兒來?我帶的茉莉花兒來?!迸R潭沒有茉莉花,但幾百年來,為什么人們傳唱著這首江南民歌?引入“獨具魅力的江淮遺風”這一學習內容,然后閱讀校本教材,課內探究江淮遺風猶存的臨潭女性服飾特點、臨潭“白墻青瓦”的江淮風格建筑等,組織學生思考、討論。
4.實地參觀考察
在“臨潭民俗文化”校本課程實施過程中,我們充分發掘本地民俗文化課程資源,帶領學生走進社會,實地參觀考查民俗事象?!岸宋琮埳駨R會”在新城舉行,距學校100多米,考查方便。“李家墳遺址”(2006年被定為省級文物保護單位),“洮州衛城”(省級文物保護單位)等都與臨潭一中近在咫尺,帶領學生參觀方便。“萬人拔河”每年正月十四至十六在縣城舉行,學生都比較熟悉。學生通過實地參觀考察,親身感受家鄉民俗的獨特魅力,提高了學習這門課程的積極性。
5.展示學習研究成果
學習研究成果的展示主要通過兩種途徑:一是讓學生辦家鄉民俗文化板報,主要包括參觀考察活動專題板報和專題學習板報,并在學校櫥窗張貼宣傳。二是組織學生對臨潭民俗進行研究性學習活動。
6.課程評價方式
由于“臨潭民俗文化”為校本選修課程,我們的評價原則是不僅注重目標完成的結果,而且注重課程實施的過程;不僅重視結果的書面形式,而且重視學生內在的收獲與體驗。根據《臨潭一中校本課程開發與實施方案》的要求,不安排書面考查,評價主要通過學生考勤(占20%)、課堂表現(占50%)、課外作業(占30%)進行。
【本文系甘肅省教育科學“十二五”規劃課題研究成果,課題名稱:“校本課程‘臨潭民俗文化的開發與研究”,課題批準號:GS[2014] GHB0264】
(作者單位:甘肅省臨潭縣第一中學)