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東西方藝術設計本質比較

2015-05-30 03:58:23祁大超
西江文藝 2015年5期
關鍵詞:比較

【摘要】:從古自今,東方藝術與西方藝術就有著顯著的差異。無論是在建筑、雕塑、美術亦或是音樂等方面,東西方的藝術設計都有著不一樣的地方??梢哉f,每一種民族的文化都是建立在相互兼容與開放的基礎之上的。東西方藝術設計會有著本質上的差別,它們相互影響、相互包容吸收進而相互促進。

【關鍵詞】:東方藝術;西方藝術;本質;比較

0引言

從世界的藝術設計發展史來看,東方藝術與西方藝術設計有著各自獨特的發展規律,它們相互影響。可以說,東方藝術主要體現在總過為主的亞洲藝術上,而西方藝術則主要體現以歐洲為主的藝術。而在人類的發展史過程中,東西方的藝術設計都發生了一系列重大的變革,這一系列變革體現在藝術形式、藝術設計以及藝術風格上。雖說東西方藝術設計有著鮮明的差異,但它們相互影響,相輔相成。

1東西方藝術設計本質

東方藝術設計的理念是以自然為師,以自然力來進行規劃。東方藝術的設計強調了觀察自然并能能夠從我們生活的大自然中獲取相關的設計靈感。東方藝術的設計對于細節來講關注度不夠大,并在形式之外會更注重內在的感情等,進而把造型的形式作為是藝術內在神韻的媒介之一??傮w而言,東方藝術設計在創作手法上有著以下四個特點:1.師承自然;2.打破時空;3.模仿;4.再現與表現。

而談及西方藝術,最早的西方關于藝術設計的理念可以追溯到了古希臘。在西方,藝術一直是視同為技術、技巧等的存在。西方人士認為藝術設計包含技能、技巧以及技能等三方面的內容。對于西方來講,藝術設計不僅僅是一個認知過程的活動,它更是一種靈感活動。在文藝復興時期后,西方開始真真正正把藝術是為了手工技巧的地位,并在那之后更加重視藝術設計的使用價值。它既是美的體現,又是一種功能的體現。

2東西方藝術設計本質比較

東西方藝術設計都有著其獨特的發展規律,它們各不相同,要能夠真正探討東西方藝術設計的價值,需要能夠對其本質的差異性進行相關的認識。因此,對于東西方藝術設計本質上進行比較顯得尤為重要。

1)設計的真實性比較

從創作角度來講,去什么樣的方式來對待自然這一個客觀的對象,它既是創作的最初問題,同時也是創作的基本問題。而東西方各自的文化傳統和思維方式有著一定的差異,這也使得其在真實觀念上有著較大的差異。例如西方的藝術真實觀最為強調的是客觀自然的逼真相似與吻合一致性,而東方則是提倡能夠體現出創作者的真實感情。

而對于真實和虛構的關系上來講,西方藝術認為需要能夠達到盡量地貼近事實的,也就是說西方藝術更為偏向寫實,而東方藝術則偏向于體現“似真而又非真”的意境。

2)設計的美學比較

東方的設計美學主要講究能夠達到“外師造化,中得心源”的意境,它是一種由外到內的創作意識,可以說它既不脫離自然,但是又不是僅僅局限于自然。而西方的美學自古以來就是和西方的哲學以及科學同步發展進行的,它們相互影響著彼此。對于西方的美學設計者來講,他們要能夠在創作的同時符合科學的觀念。

也就是說,西方的美學設計僅僅存在于人的個性得到了自由的發展,它主要是以個性發展為目的的。而東方的美學相比而言則更偏向于能夠從大自然中參悟出一些道理來,這種“悟”是東方美學設計的一個重要體現。

3)藝術設計中的再現與表現比較

可以說,最早的藝術再現是模仿動物的形象的,而隨著我們步入文明社會后,這一類的再現就變得更為接近現實事物的逼真模仿,即變得更為偏重客觀生活的再現。

東方的藝術美設計偏重于能夠主觀的表現,能夠以形求神,并能夠頓悟美,感受美,使得物質更為形象化。而西方的藝術美設計則就是更傾向于客觀事實的再現,它們大多是想要體現一個寓意,并能夠加之分析并學習。但是無論怎樣,藝術活動的再現與表現都不能夠分開,它們是統一的,二者平衡。

4)藝術設計創作思維的比較

創造意味著能夠產生新的事物。設計思維是能夠發散思維、聯想思維、逆向思維等一系列思維形式的高速運轉和協調。東西方在設計思維上有著以下幾點差異:1.東方的藝術設計思維不善于注重想象以及幻想的區別,因此也沒有形成其獨特的一套代表性的理論體系,而西方藝術設計者則能夠注重這一塊,他們推崇邏輯思維并加之發展;2.東方的藝術設計沒有十分重視思維的創造性,而西方藝術設計則很注重這一塊內容;3.東方的思維形式有著其獨特的魅力所在,它有一種注重能夠打破時空限制的形式,這正是西方藝術設計者所欠缺的;4.在東方藝術設計中,情感占據了主要的地位,東方設計者認為情感是想象的最為重要的動力之一,而西方藝術設計則認為注重實際,而不是簡單被情感所控制。

3結論

東西方藝術設計在本質上存在著一定的差異,這并不意味著我們一定要從中分出哪個好哪個壞。藝術是包容性強的,它的形式多種多樣,不同的文化背景不同的民族都會產生不一樣的藝術設計理念來。這也便是東西方藝術設計的魅力所在,兩者相輔相成,互相影響,共同前進。

參考文獻:

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[2]侯履暉.試論東西方藝術設計的差異性[J].美與時代(城市版),2015,02:100-101.

[3]趙茂錦,魯子祺.中西方設計的匯合與融通[J].滁州學院學報,2011,03:48-49.

[4]李棟偉.淺議中西方設計文化比較[J].建筑與文化,2006,04:60-63.

作者簡介:祁大超(1991-),河南濮陽人,在讀研究生,河南大學藝術學院,研究方向:平面設計(藝術設計)

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