論“中國夢”教育融入高校思政課程的途徑

劉爽

[摘要]“中國夢”教育是當前高校思想政治教育的新任務，高校思政課程是思想政治教育工作的主陣地，因此將“中國夢”融入其中就顯得尤為重要。“中國夢”融入思政課程，必須通過融入思政課堂，融入大學生的理想信念，借助多種媒體和典型示范的力量。四種途徑缺一不可，共同保證“中國夢”教育融入效果的順利達成。

[關鍵詞]“中國夢”；融入；途徑

“中國夢”是強國夢，是復興夢，也是幸福夢，它的本質內涵是國家富強、民族振興、人民幸福。“中國夢”是廣大人民的夢，需要依靠人民的努力奮斗，而大學生正是廣大人民中的生力軍。對大學生進行“中國夢”教育，可以讓學生在認清世情、國情、黨情、民情的同時，不斷樹立為社會主義現代化建設奮斗的決心和目標。高校思政課程擔負著對大學生進行思想政治教育的重任，因此把“中國夢”融入高校思政課程就顯得尤為必要和重要。“中國夢”融入高校思政課程是當前高校教育的新任務、新挑戰，需要根據高校、教師和學生的實際情況制訂計劃，也需要一定的理論原則作為支撐，同時也需要各方的不斷嘗試與探索。

一、“中國夢”融入思政課堂

思政課堂是高校對大學生進行思想政治教育的依托，也是最直接的教育氛圍。課堂是學生知識習得與意志品質提升的直接渠道，因此“中國夢”教育必須要成為教材的一部分，也要成為教師課堂講授與學生課堂參與的一部分。

（一）“中國夢”融入“原理”課堂

馬克思主義是中國革命和社會主義現代化建設的理論基礎和行動指南。馬克思主義中國化的最新理論成果就是“中國夢”。“中國夢”走入“馬克思主義基本原理”的課堂，可以將“中國夢”同實事求是、一切從實際出發等理論原理相結合，讓學生結合當前情況對“原理”課程更好的把握。

（二）“中國夢”融入“綱要”課堂

“綱要”課程向我們展示了一幅近代中國曾經屈辱又不斷奮斗與崛起的歷史畫卷，體現了中華民族不屈不撓的民族氣概與民族精神，也體現了中國人民尋求獨立與振興的夢想，而“中國夢”就是這夢想的總結、延續和升華。因此，要在“綱要”課堂中，不斷增進青年學生對“中國夢”本質內涵的深刻理解。

（三）“中國夢”融入“概論”課堂

“概論”課程對馬克思主義中國化進行了詳盡闡述，增強了學生對中國特色社會主義道路的認知和理解。中國特色社會主義道路是過去、現在和將來的選擇，也是“中國夢”的基礎和必經之路。把“中國夢”融入“概論”課堂，能夠更好地幫助學生理解中國道路和中國發展。

（四）“中國夢”融入“思修”課堂

“思修”課程為提升學生的思想道德素養而設立，并且進行必要的法律教育。學生思想道德修養的提升和“中國夢”教育密不可分，相互促進。通過“思修”課堂的學習，學生可以更好地理解“中國夢”；通過“中國夢”教育，學生能夠更加堅定提升自身素養的決心，并以更大的熱情投入到社會主義現代化建設當中。

二、“中國夢”教育融入大學生的理想信念

理想信念既是對當前狀態的一種態度，也是對未來的指向。理想信念體現了一個人的世界觀、人生觀和價值觀。人們的行為方式都或多或少的受到理想信念的影響，同時人們遠大目標的樹立也離不開理想信念的支撐。

（一）當前大學生理想信念面臨的問題

當前大學生的理想信念存在著一定偏差。改革開放市場經濟大潮下，催生出享樂主義、拜金主義、消費主義對一些大學生造成不良影響，不斷追求個人利益最大化，而忽視或者放棄了國家、集體和人民的利益；資本主義文化不斷涌入中國的條件下，一些大學生逐漸接受腐朽糟粕文化，色情、暴力、兇殺、普世價值觀等過去只在西方影視作品及報刊中看到的東西也開始在校園中露頭；特別是上個世紀互聯網的出現，大學生開始通過這種新興渠道獲取并傳播不良信息；與此同時，國內的藏獨、疆獨、臺獨勢力，境外的法輪功組織、ISIS伊斯蘭國、東突勢力等也開始加大對大學生的滲透力度。

（二）必須從實際出發融入“中國夢”

在“中國夢”融入大學生理想信念的過程中，必須從學生的實際出發，貼近學生的日常生活學習。要改變以往過于模式化的教育方式，從細節上關注學生教育學生。只有充分的考慮到學生在教育教學活動中的主體性地位，才能更好地為“中國夢”教育的融入提供支持。探究式教學、啟發式教學、多元智能教學能夠讓學生樂于接受教育、樂于參與教育，從而取得較好的教學效果。

三、借助多種媒介進行融入

在高校的思想政治教育工作中，顯性教育和隱性教育相互獨立、相互制約，同時又相互滲透、相互促進，共同促進德育工作的開展。

（一）“中國夢”教育融入德育顯性教育

顯性教育中，教育活動的執行者、教學目標、教育手段等都比較明顯化，是有組織、系統化、公開化的有意識的教育活動，主要表現在客體對主體的施加。在“中國夢”融入顯性教育的過程中，可以通過課堂、課外和社會的共同努力而完成。比如可以召開“中國夢”主題班會或者辯論會活動，在前期的搜集材料和活動中，學生的集思廣益、暢所欲言、語言爭鋒及活動后的自我回顧反思，可以讓學生更加深刻的理解“中國夢”的深刻內涵。可以邀請知名學者專家或者明星召開專題學習報告會，以最直接的言傳身教，讓學生感受到夢想的力量。書刊、電視等媒體對于正能量的弘揚，同樣是學生提升思想道德素養的良好媒介。隨著信息時代的不斷發展，貼吧、論壇、網站、微博、微信等，都成為了“中國夢”教育的新陣地，“什錦八寶飯”粉絲團和“學習粉絲團”都是走在網絡前沿的愛國者的代表。

（二）“中國夢”教育融入德育隱性教育

隱性教育主要表現在主體對客體的選擇，以潛移默化的方式對學生進行間接教育。隱性教育相較于顯性教育更具隨性，方式方法靈活多樣。常見的隱性教育往往借助物質方面的隱性條件和精神方面的隱性條件。

其中物質方面的隱性條件主要包括教室內部的環境陳列、校園的物質環境等。教室墻面上名人偉人的畫像和警句激勵著大學生不斷進步、追求生活；整潔的教室、教學樓和校園環境，在無形中增加了學生對秩序感的認同，在無形中養成遵守秩序、遵守公德的良好習慣。

寢室文化、班風班貌、校風校訓等都屬于德育的隱性教育方面，一定程度上反映了學生的個性及心理特征、學校的傳統等，并反作用于學生的精神層面。“中國夢”融入德育的隱性教育方面，首先要考慮學校的歷史沿革，從制度層面上制訂系統的方案；其次，通過鼓勵學生參加社會實踐、志愿者義工等活動，促進學生智能的多元化全方位發展。

無論是“中國夢”教育融入到德育隱性教育中，還是融入到德育顯性教育中，都是為了培養學生健全完善的人格，讓學生成為實現國家夢想和人民夢想的追夢人和造夢者。

四、借助榜樣示范的力量

榜樣示范法選取典型的人物或事件，以人物的先進思想、優秀事跡或者事件的正面效應為題材，通過一系列的宣傳與鼓動，對人的思想道德覺悟及行為方式起到正相關影響。

首先，運用榜樣示范法不能脫離歷史事件。 “孔融讓梨”、“司馬光砸缸”、“三元里抗英”、“虎門銷煙”、“長征精神”、“南泥灣精神”、“蘭考精神”、“九八抗洪”等都是“中國夢”教育生動的案例。

其次，運用榜樣示范法必須貼近生活。榜樣示范法來源于生活，同時將育人過程中枯燥的理論轉化為具體的形象。以往對于榜樣的選取，往往停留在科學家、偉人、名人的層面上，但學生會覺得這些人物離他們的生活比較遠，不容易抓得住。真實而又貼近生活的榜樣，更容易讓學生得到思想上的共鳴，凝聚力更強。當下“感動中國人物”和“五一勞動獎章獲得者”評選出的教師、工人、警察、醫生等人物，都是生活中的普通人，都是更加“接地氣兒”的人物。這些平凡工作中的人踐行著不平凡的事，讓學生認識到“中國夢”來源于百姓生活，來源于每個人的周圍，每個人都可以通過自己的努力做好“中國夢”。

榜樣示范法體現在思想政治課程當中，蘊藏于大學生的理想信念當中，也通過多種媒體進行傳播。與此同時，榜樣示范法的運用，也是對前三種途徑的豐富和發展，共同促進著“中國夢”融入高校思政課程中。

綜上所述，“中國夢”融入高校思想政治課程是當前高校教育工作的新挑戰和新任務。在這項工作中，教育工作者必須整合教育資源、推進教育教學改革，通過對教學模式與途徑的不斷探索和拓展，不斷把“中國夢”融入到高校思想政治課程中，激勵品格、鼓舞意志、凝聚精神，不斷提高大學生的思想道德品格。

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