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小學語文古詩教學策略淺探

2015-05-30 06:26:02文繼林
課程教育研究·學法教法研究 2015年14期
關鍵詞:古詩教學方法策略小學語文

文繼林

【摘要】詩歌是滿溢著生命的情感載體,閑情、鄉情、友情、親情、愛國情是詩人反復吟嘆歌詠的主題,教師在古詩詞教學中如能以情感點燃情感,實現作者、教師、學生三情共振,定會給古詩教學帶來一片艷陽天。

【關鍵詞】小學語文 古詩教學 方法策略

【中圖分類號】G62.23 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2015)14-0183-02

古詩作為傳統文化中的瑰寶和精華,對形成學生良好的語文素養至關重要,可以說,重視古詩文教學,對培養小學生的記憶能力、想象能力、形象思維能力,對提高他們的審美情趣、愛國情感,都具有十分重要的意義。以我認為在進行小學語文古詩詞教學的時候應該遵循以下策略。

一、重視朗讀,在多元誦讀中抒情

詩讀百遍,其義自明,其情自見。通過誦讀能將自己的體會、情感表達出來,通過讀,在課堂上營造教師、學生、作者彼此間心靈相融、情感相通、協調合拍的良好共鳴體,從而提高學生知識、能力、人格、審美、文化等綜合素養。且古詩詞“麻雀雖小,五臟懼全?!苯處熢谥笇W生誦讀時要注意詩的節奏、韻腳及合適的音調,從而恰當地表現詩中的思想感情。

重視朗讀首先要尊重學生獨特的體驗,讓學生讀出不同的感悟,同時教師要成為引領學生朗讀的組織者、合作者和促進者,讓學生漸入佳境,讀出層次。

如筆者在教學陸游的《示兒》時,按照這樣的教學流程進行朗讀指導。1、初讀詩文,介紹背景,了解詩人的“悲愁”心事。2、精讀詩文,了解遺憾,弄清詩人的“悲愴”心境。3、研讀詩文,理解信念,感受詩人的“悲壯”心愿。在初讀的基礎上,確定悲涼的朗讀基調,精讀詩文引領學生用深沉的語氣表達出對祖國前途的憂慮;研讀詩文時引領學生用堅定的激情表現出詩人一生為多難的祖國吶喊的愛國精神,從而使學生受到感染、得到鼓舞。

通過導語的鋪陳也是引領學生誦讀詩文的一種好辦法。有位老師是這樣指導《題臨安邸》中“西湖歌舞幾時休?”這一句詩的朗讀的,隨著課件所展示的“清明上河圖”,他感慨地說:“多么繁榮的景象,但從清兵跨入城門的那天起,都不存在了,那些酒囊飯袋們葬送了一個繁華如織的汴州,難道他們就不能再葬送一個風景如畫的杭州嗎?看到,想到這一切,你急嗎?讓我們問一問那些權貴!”于是,學生情不自禁地齊聲朗讀:“西湖歌舞幾時休?”聲音充滿了心急如焚的焦慮。老師又說:“你們擔憂嗎?再問!”于是,學生再讀,聲音里帶著深深的憂慮。緊接著,老師又說:“你們憤怒嗎?指著那些權貴的鼻子再問!”這一次,孩子門的聲音里充滿了激憤,分明自己就是那位愛國的詩人,借這簡潔凝練的詩句傾訴著無限的憤慨。在這令人心動的“三問”中,孩子們每一次朗讀,無不生成著自己對文本的理解,感受著詩人那顆憂國憂民的心。

二、看注釋,解詩意

小學的古詩教材,在每首詩的后面都有或多或少的注釋,學生可以通過看這些注釋,或通過查字典查出不理解詞語的意思,嘗試理解詩意。

如楊萬里的《舟過安仁》:“一葉漁船兩小童,收篙停棹坐船中。怪生無雨都張傘,不是遮頭是使風?!边@首詩比較淺顯易懂。只要明白“怪生”的意思,學生就基本上能夠理解整首詩的意思。

課文后有“安仁、篙、棹、怪生”等詞的注釋。因此,只要讓學生對照注釋就能理解整首詩的意思。像這樣的淺顯易懂的詩學生只要自己對照課后的注釋或查字典就能夠理解詩意。

三、抓字眼,明詩意

古詩的語言高度凝練,有其自身的特點,如省略、倒置、古今異義等,這些都是學生學習古詩的障礙。因此,在教學中教師要運用多種方式、方法來幫助學生明詩意。主要有:留、補、換、調、連、擴等方法。

“留”就是在理解時保留詩句中古今通用的詞語及人名、地名、物名等?!饵S鶴樓送孟浩然之廣陵》中的“黃鶴樓”、“三月”、“揚州”、“長江”等名詞和“孤帆”、“唯”等古今通用的詞語在解釋時要保留。

“補”就是補充、增添詩中留白或省略的成分。

“換”就是更換古今意義不同、用法不同的字詞或調換成另一個詞。如“煙花三月下揚州”的“煙花”古今意思差別較大,在詩中的意思為“原野云煙繚繞,百花盛開的景象”。

“調”就是適當調整古詩句中詞語的先后順序。如“孤帆遠影碧空盡”中的“孤帆遠影“,應調整成“孤帆影遠”,即“孤帆影遠碧空盡”。

“連”就是將各句中的已解釋的詞語按現代語法翻譯成通順、連貫的語句。如詩句“孤帆遠影碧空盡”,可連接成“孤船的帆影漸漸遠去消失在碧空的盡頭,”。

“擴”就是濃縮的詞語要展開。如“唯見長江天際流”應展開成:只看見長江浩浩蕩蕩地向天邊流去。

四、創設情境,感受意境美

詩歌中的“意”就是情意,就是詩人對生活的認識、感受和評價,包含著詩人的思想感情;“境”就是境界,是經過詩人提煉概括而描繪出來的一幅情景交融、形神結合的有立體感的藝術圖畫。 在教學古詩時,教師要通過多種方式,多渠道創設情境,引學生入“境”。一是介紹作者及背景,介紹作者生活的那個特定時代,特定環境,把握作者作詩時的特殊心情,體會到詩人所表達的思想感情,受到感染。二是聯系現實生活,把現實生活中學生熟悉的事物引入古詩中,拉近距離,使之如臨其境,如遇其事,如見其人,如離其聲,從而扣動心弦,引起共鳴,達到潛移默化,陶冶性情的目的,搭起入境橋梁。三是圖像顯示。課本中有不少插圖,讓學生更好地明白詩句所表達的景物和情感,使學生有身臨其境之感。

古詩是個聚寶盆,其內涵的豐富是驚人的,文化積淀的深厚亦是罕見的。在教學中,只有我們勇于探索,樂于實踐,尋找一條符合學生學習特點、興趣的綠色通道。古詩教學才會成為一種藝術,古詩的學習才會成為一種享受,我們的課堂才會煥發出生命的活力。

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