淺談唐詩“越女”意象的文化內涵

摘要：越女一詞在唐詩中頻繁出現，是內涵豐富的詞。論文簡要說明了唐詩中越女意義的歷史演變，同時對其形象進行了具體分析，由此解釋其所包含的獨特文化內涵。

關鍵詞：越女 意象 文化內涵

越地一向是古往今來詩人提取詩歌創作意象的文化源流之地。會稽、鑒湖（即鏡湖）、禹廟等都為詩人熱衷描寫的對象。李白也在《夢游天姥吟留別》中寫下：“我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。”[1]吳越之地獨特的人文景觀和歷史文化在唐代詩學中占據了不可忽視的一席之地。而“越女”又常常和吳越之爭相聯系，詩人詠詩時不免代入懷古傷今之情，一定程度上對唐詩的意境、主題以及詩人情感表達起到了不可忽視的作用，由此被賦予了獨特的文化內涵。

一、“越女”意象的文化內涵

王昌齡在《詩格》中云：“詩一向言意，則不清及無味；一向言景，亦無味。”[2]同如江南女子采蓮嬉戲，西施負重興國的場景都只是陳述事實，但是品詩時總會暗含感慨，前者意境明快，后者沉重抑郁。意象依托詩歌整體呈現意境，詩歌依靠其出“味”，這種“味”基于文字中包含多層濃郁的文化純度。“越女”與“秦女”“趙妃”等典型女子形象有明顯的差別。“越”字包含兩種含義：即越國與越地兩層內涵，形成了獨特的地域文化和歷史內涵；再加上越地長久以來的文化積累，為這個意象增添了一種獨特的審美內涵。

首先是越女獨有的地域文化及其歷史內涵。在文化領域中，文學是再現地域文化特色比較重要的形象載體，文學創作中往往攜帶著比較明顯的地域文化印跡。作品中所要反映的地域信息越強，作品的地域文化特色就越濃郁越鮮明。[3]首先，許多詩人都是對吳越山水仰慕已久，“越女江南謳”[4]一句就將美麗的女子和江南風景合二為一，風光可謂千山競秀，就自然會為唐詩的意境增色。再加上像賀知章、朱慶馀、羅隱這些唐代詩人本就是會稽本地人，對越地山水景觀的描繪技巧更是嫻熟，而像李白等詩人也是游歷之后寫下詩篇。自東漢以后，詩人又把越女和西施故事進行融合，唐代更是將吳越文化奉為歷史傳承的必要階段。這也與中華民族追求孔孟文化有關，如上虞市（今紹興上虞區）流傳曹娥尋父的故事，當地人還為其建立廟宇，每年有許多人祭拜曹娥娘娘；西施復國則是深明大義的體現。越女不僅是美人的指稱，更是儒家所提倡的忠孝節義的典范。如同秋瑾一般，越地女子早已不是傳統中國女子嬌媚形象，她與鑄劍文化、鑄劍精神形成了一種個體重建。文化一向受政治、經濟影響。唐朝由盛世到衰落的歷史，不光可以從詩歌整體意味中挖掘反思，或是從李白到杜甫的創作風格的迥異中探索，事實上也可以從“越女”這個意象由環境的點綴之物轉變為一個集合多種闡釋意義的象征中窺見一斑。

再次，是由富有張力的審美感知而產生的意境文化內涵。無論在“公私倉廩俱豐實”的開元階段，還是“老憂王室泣銅駝”的悲涼晚唐。吳儂軟語、如鈴歡語和柔云繞月一直是唐朝人一心向往的江南意境。唐代詩人鮑溶作一首《越女詞》云：“越女芙蓉妝，浣紗清淺水。忽驚春心曉，不敢思君子。君子縱我思，寧來浣溪里。”[5]現今覺得芙蓉、清水等意象已經顯得泛濫了，但仔細想來應該覺得贊嘆。在唐朝，越女已然成為一種成熟的審美意象，詩人們終于找到了一個可以承載眾多優點的完美形象載體。即使到今天，人們還抱有“丁香一樣的姑娘”的臆想。黑格爾這樣說：感受性作為感覺的自相同一，在被歸結為抽象的同一時，不是麻木不仁的靜止的和僵死的東西，這種東西扼殺了自身，卻永遠離不開有生命的東西的范圍[6]。鏡湖、禹廟、越王臺等都是死的東西，而唯有人的靈動性能為整首詩歌提供一種“生”的靈動，這種靈動完全是不同于動植物的，也不是簡單的歡歌笑語，而是一種發展的原理，越女形象是屬于吳越時期的，也是屬于唐詩的，更是一種傳承的體現，即提到越女，聽者就會與“美”相對應。

二、結語

唐代詩人多受盛唐風氣熏染，描寫越女時多帶有閑情快意。而后唐朝衰落，將吳國敗亡歸于越女，到了宋朝此意更是風靡。現今和平年代，浙東某一毗鄰會稽山的高中，校訓仍然是“臥薪嘗膽”。可見，一種人物形象的塑造不僅僅依賴于個人形象，她的背后有深刻的文化底蘊和內涵。這種內涵會隨著所處年代的民風的嬗變而改變，但其所基于的原典并不會發生根本性的變化。如今的越女早已不再是傳統的溫柔女子而是帶了剛性。越地本復仇興國之地，唐朝將越女一普通美貌女子深化到亡國之因或是肩負重任的使臣，使后代對這一形象的印象產生巨大的變化。

參考文獻：

[1]（清）王琦，（明）胡之驥，注.李太白全集[M].李長路，趙威，點校.北京：中華書局，1998.

[2]張伯偉.全唐五代詩格匯考[M].南京：江蘇人民出版社，2002，

[3]高利華.越文化與唐宋文學[M].北京：人民出版社，2008.

[4]（宋）郭茂倩，編.齊明王歌辭七首，樂府詩集卷五十六舞曲歌辭五[M].北京：中華書局，1979.

[5] （清）彭定求，等編.全唐詩卷四百八十六[M]. 北京：中華書局，1960.

[6][美]蘇源熙.中國美學問題[M]. 南京：江蘇人民出版社，2009.

（作者簡介：俞達妮，女，廣西大學，研究方向：中國古代文學）

（責任編輯 劉月嬌）