在歷史教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

矯俊江

摘 要： 在歷史教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力？一是勇于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)；二是更新傳統(tǒng)教學(xué)理念、深化新課程改革；三是尊重學(xué)生自主創(chuàng)新精神。

關(guān)鍵詞： 歷史教學(xué) 創(chuàng)新能力 培養(yǎng)方法

隨著新課程改革的不斷深入和發(fā)展，傳統(tǒng)教學(xué)法的缺點(diǎn)日益顯露，那種單一的傳統(tǒng)教學(xué)方式不僅不適應(yīng)新課改要求，反而扼殺學(xué)生的創(chuàng)新思維。那么，歷史學(xué)科如何培養(yǎng)學(xué)生較強(qiáng)的創(chuàng)新能力呢？這是歷史教師迫切解決的新課題，在此談?wù)勔?jiàn)解。

一、勇于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)

要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，必須首先培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。學(xué)生有了創(chuàng)新意識(shí)，才能大膽想象，大膽創(chuàng)造，才能有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明。如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，激發(fā)學(xué)生勇于創(chuàng)新呢？

1.激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)

古往今來(lái)，在中華民族史冊(cè)上涌現(xiàn)了多少具有創(chuàng)造精神的人物，留下了多少驚人的事跡：四大發(fā)明是中國(guó)人民智慧的結(jié)晶，李時(shí)珍編寫(xiě)的《本草綱目》，蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)，祖沖之發(fā)現(xiàn)的圓周率。無(wú)不體現(xiàn)中國(guó)人民非凡的創(chuàng)造力，創(chuàng)新是中國(guó)人民的優(yōu)良傳統(tǒng)，沒(méi)有創(chuàng)新精神，社會(huì)就不會(huì)進(jìn)步，科學(xué)就不會(huì)發(fā)展。教育工作者有必要給學(xué)生講述我國(guó)許多偉人大膽創(chuàng)新的故事，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到只要樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和時(shí)代需要。學(xué)生思想上受到了熏陶，受到了感染，心靈上受到了觸動(dòng)，受到了鼓舞，思想上就會(huì)萌發(fā)出“我要?jiǎng)?chuàng)新”的念頭，產(chǎn)生“我要?jiǎng)?chuàng)新”的欲望。

2.發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新意識(shí)

學(xué)生是天真的、單純的，最容易受感染。有的學(xué)生善于思考問(wèn)題，回答問(wèn)題時(shí)也不是人云亦云，而是有主見(jiàn)，發(fā)表獨(dú)特的見(jiàn)解。雖然有的同學(xué)想入非非鬧成笑話，但這種大膽創(chuàng)新精神也是極為可貴的。對(duì)于學(xué)生表現(xiàn)出來(lái)的敢想敢說(shuō)的創(chuàng)新精神，教師要多鼓勵(lì)、多激發(fā)、多表?yè)P(yáng)，讓學(xué)生享受大膽想象、敢于創(chuàng)新后成功的喜悅。學(xué)生一旦受到老師的鼓勵(lì)、激發(fā)和表?yè)P(yáng)，思想將會(huì)更加活躍，思維更加敏捷，熱情更加高漲，發(fā)言更加積極，心理更加驚喜，竭力把自己出類(lèi)拔萃的創(chuàng)新能力表現(xiàn)出來(lái)，以便贏得教師的青睞和同學(xué)們的羨慕。學(xué)生思想上有了創(chuàng)新意識(shí)，其創(chuàng)新興趣愈加濃厚，創(chuàng)新激情更加高漲，創(chuàng)新能力令人驚嘆。

3.創(chuàng)造自主發(fā)展氛圍

長(zhǎng)期以來(lái)，歷史考試形成了一種較固定的模式，教師跟著考試的指揮棒轉(zhuǎn)，嚴(yán)重束縛了自己的手腳，把歷史課變成了“考試”演練課，“勾、劃、圈、點(diǎn)”課。課堂上教師指導(dǎo)學(xué)生畫(huà)一畫(huà)范圍，勾一勾重點(diǎn)，圈一圈要點(diǎn)，點(diǎn)一點(diǎn)難點(diǎn)，然后讓學(xué)生閱讀，背誦勾畫(huà)圈點(diǎn)的內(nèi)容，以此應(yīng)試。這樣的歷史課無(wú)疑把學(xué)生的思維框定在機(jī)械性思維區(qū)域內(nèi)，使他們失去思維的活力，一旦遇到較復(fù)雜的題便束手無(wú)策，不知其解。這樣的歷史課，學(xué)生沒(méi)有思維的空間，怎樣創(chuàng)新呢？教師必須解放思想，突破傳統(tǒng)教學(xué)模式，為學(xué)生創(chuàng)造自主發(fā)展的學(xué)習(xí)氛圍，充分發(fā)揮主體作用，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)。

二、更新傳統(tǒng)教學(xué)理念，深化新課程改革

當(dāng)前由于受傳統(tǒng)教育的影響，重應(yīng)試教育而輕素質(zhì)培養(yǎng)，忽略學(xué)生個(gè)性發(fā)展。只強(qiáng)調(diào)中高考的升學(xué)率，往往不見(jiàn)對(duì)人才多樣性的需求；只強(qiáng)調(diào)對(duì)雙基的灌輸，缺少個(gè)性發(fā)展，缺少個(gè)性化教育，這樣是培養(yǎng)不出有創(chuàng)造性、有創(chuàng)新能力人才的。因此，教師必須更新傳統(tǒng)教學(xué)理念，改變傳統(tǒng)歷史教育模式，樹(shù)立創(chuàng)新教育的人文性。只有尊重學(xué)生的創(chuàng)新精神，才能張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性，開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能。如學(xué)習(xí)秦始皇這個(gè)人物時(shí)，讓學(xué)生提問(wèn)，自由討論，從正反兩個(gè)方面評(píng)價(jià)秦始皇。由于發(fā)揮學(xué)生的主體性，學(xué)生思維才活躍，最終形成創(chuàng)新性見(jiàn)解。

三、尊重學(xué)生自主創(chuàng)新精神

教學(xué)過(guò)程中，歷史教師應(yīng)做到三導(dǎo)：在教學(xué)上引導(dǎo)，在方法上指導(dǎo)，在學(xué)習(xí)上輔導(dǎo)。充分發(fā)揮教師的個(gè)體優(yōu)勢(shì)。如講張騫出使西域，改變傳統(tǒng)依據(jù)教材敘述的順序教學(xué)方法，采用圖表、文字展示張騫出使西域的目的和意義，讓學(xué)生感到自己才是一個(gè)真正的發(fā)現(xiàn)者，探索求新的人。我們培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，在于改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，使課堂、學(xué)校成為學(xué)生舒展心靈、放飛理想的場(chǎng)所，營(yíng)造輕松高潔、明麗清新的學(xué)習(xí)氣氛，促進(jìn)學(xué)生大膽探究求新。探求始于問(wèn)題，在課堂教學(xué)中，注重對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的引導(dǎo)，適時(shí)設(shè)計(jì)探究性問(wèn)題，給學(xué)生提供更多選擇權(quán)，思維、嘗試、探索、發(fā)現(xiàn)的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生大膽猜想，充分聯(lián)想，主動(dòng)反思，激發(fā)學(xué)生探究問(wèn)題的興趣。如創(chuàng)設(shè)為什么既肯定秦朝統(tǒng)一中國(guó)的積極意義，又贊揚(yáng)岳飛的抗金精神。五四運(yùn)動(dòng)后，為什么說(shuō)中國(guó)革命既是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，又是資產(chǎn)階級(jí)民主革命等探究性問(wèn)題。既改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，又指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和體驗(yàn)學(xué)習(xí)。

總而言之，在教學(xué)實(shí)踐中，教師既要更新教育教學(xué)理念，又要努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)思維情境，使日益深化的智力不斷開(kāi)發(fā)更新，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力具有極其重要的作用。