中學(xué)歷史快樂教學(xué)法初探

張萍

摘 要： 要讓學(xué)生逐漸把學(xué)習(xí)歷史當(dāng)做一種愉快的求知增能活動(dòng)，這樣不僅可以切實(shí)減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，而且可使他們終生受益。

關(guān)鍵詞： 中學(xué)歷史 快樂教學(xué)法 激趣藝術(shù)

在我國(guó)國(guó)民教育中，對(duì)青少年進(jìn)行歷史教育具有舉足輕重的作用，其可以培養(yǎng)青少年良好的歷史觀，進(jìn)而幫助他們樹立正確的世界觀與人生觀。通過快樂教學(xué)法，可以激發(fā)學(xué)生興趣，強(qiáng)化歷史教學(xué)效果。中學(xué)歷史教師應(yīng)該靈活采用多種教學(xué)方式與手段，寓教于樂，讓學(xué)生在樂中學(xué)，在學(xué)中樂。

一、不可忽視的情感融入

新課標(biāo)特別強(qiáng)調(diào)“情感態(tài)度和價(jià)值觀”。歷史課跨度大，頭緒多，若能進(jìn)行情感引導(dǎo)，則不僅可以潛移默化地陶冶學(xué)生情操，而且能使學(xué)生更熱愛這門學(xué)科。例如，在講解我國(guó)古代文化時(shí)，教師要帶著強(qiáng)烈的民族意識(shí)和激情洋溢的民族自豪感，這樣，學(xué)生就能更加深切地了解到：我們的祖先曾創(chuàng)造了光耀千古的優(yōu)秀文化，對(duì)世界文明的發(fā)展起到了巨大的推動(dòng)作用，從而激發(fā)了他們的民族自豪感和自信心，同時(shí)使他們振奮起來，堅(jiān)定地為中華崛起和騰飛而讀書。

二、導(dǎo)語激趣法

萬事開頭難，說明對(duì)于每一件事情，開端是一個(gè)有難度而又極為重要的環(huán)節(jié)。同樣，上好一節(jié)歷史課，創(chuàng)設(shè)導(dǎo)語至關(guān)重要。教師精心設(shè)計(jì)與新課內(nèi)容相關(guān)的主題鮮明、畫龍點(diǎn)睛的導(dǎo)語，能使學(xué)生進(jìn)入教師預(yù)先創(chuàng)設(shè)的情境之中，既能吸引學(xué)生的注意力，又能活躍學(xué)生思維，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，往往能達(dá)到事半功倍的效果[1]。中學(xué)生活潑，好動(dòng)，大都喜歡猜謎語。上課前如果黑板上出現(xiàn)兩條謎語，學(xué)生就定會(huì)躍躍欲試，專心競(jìng)猜。如在講“西漢和匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)”時(shí)，先在黑板上寫了兩條謎語：“保護(hù)莊稼”、“忽然病愈”（打中國(guó)古代名將各一）。學(xué)生很快猜出是“衛(wèi)青”、“霍去病”二人，教師可趁勢(shì)引入新課。這樣不但有利于引起學(xué)生興趣，而且能鍛煉思維能力，加深對(duì)歷史知識(shí)的記憶。隨即導(dǎo)入，教學(xué)效果顯著。

三、詩詞激趣法

詩詞是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，我國(guó)歷史上出現(xiàn)許多不同風(fēng)格的詩人、詞人，有許多作家及作品家喻戶曉、享譽(yù)世界。學(xué)生很早就學(xué)習(xí)和背誦了部分古詩詞，感悟了詩歌的魅力。一些人認(rèn)為詩詞是語文課的教學(xué)內(nèi)容，與歷史課沒多大聯(lián)系。恰恰相反，如果在歷史教學(xué)中結(jié)合教學(xué)內(nèi)容適當(dāng)巧妙地穿插詩詞，就會(huì)使歷史課教學(xué)增色不少，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，真正體現(xiàn)出文史不分家。如講南宋的統(tǒng)治時(shí)，先集體背一首林升《題臨安邸》：“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休？暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州。”教師指出：“南宋統(tǒng)治者偏安于江南名城杭州，醉生夢(mèng)死，貪圖享樂，不思收復(fù)土地，陷害打擊主戰(zhàn)派，必將重蹈汴京之覆轍。這首詩比較形象地說明了南宋統(tǒng)治者的腐朽。那么南宋的統(tǒng)治到底如何呢？”由此導(dǎo)入新課。又如，講王安石變法，可先朗讀小學(xué)學(xué)過的王安石詩作《船泊瓜州》，教師指出：“王安石不但是一位詩人，而且是一位革命家。今天我們就來講一講王安石是怎樣變法的。”

四、將史實(shí)故事化，變枯燥說教為生動(dòng)描繪

初中歷史課本中涉及的史實(shí)往往只是個(gè)梗概，教師切忌照本宣科。值得嘗試的是，將歷史知識(shí)融入故事情節(jié)之中，將史實(shí)故事化，以曲折的情節(jié)、生動(dòng)的形象吸引學(xué)生，學(xué)生有興趣，易接受，對(duì)教材的理解能加深。例如講“戰(zhàn)國(guó)七雄”，商鞅變法是這一課的重點(diǎn)。為了突出秦國(guó)的商鞅變法是七國(guó)中最徹底、成效最大的一次變法，我在課堂上曾穿插講了“商鞅南門立木”和“商鞅將唆使太子犯法的兩個(gè)師傅治罪”的故事。這兩個(gè)故事表現(xiàn)了商鞅取信于民、堅(jiān)決實(shí)行新法的決心，也表現(xiàn)了他不畏權(quán)貴、同舊勢(shì)力作斗爭(zhēng)的可貴品質(zhì)。這樣，學(xué)生對(duì)商鞅變法的意義就能有比較深刻的認(rèn)識(shí)。

歷史本身是一門內(nèi)容豐富、趣味性很強(qiáng)的學(xué)科。在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中，每個(gè)歷史人物、每個(gè)歷史事件，都包含生動(dòng)感人的真實(shí)故事。歷史教師要深入挖掘教材，補(bǔ)充必要情節(jié)，以生動(dòng)的故事、感人的形象、饒有風(fēng)趣的語言，將學(xué)生引入樂而忘返的勝境。

五、影視劇激趣法

在教學(xué)中，結(jié)合所學(xué)內(nèi)容，適當(dāng)?shù)夭迦肽承┡c教學(xué)內(nèi)容有聯(lián)系的影視劇片斷，可以讓學(xué)生更直觀地理解教材，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，感悟歷史，使學(xué)生在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)知識(shí)，加深對(duì)歷史事件的理解和掌握。如教《玄奘和鑒真》一課時(shí)，可以提出這樣一個(gè)問題：你們都看過電視連續(xù)劇《西游記》，知道里邊的主要人物是誰和誰嗎？他們?yōu)槭裁匆轿魈烊〗?jīng)？這個(gè)問題一提出，激發(fā)了學(xué)生極濃厚的興趣。抓住時(shí)機(jī)向?qū)W生說明：《西游記》是明朝文學(xué)家吳承恩根據(jù)玄奘西游這個(gè)歷史事實(shí)加以神話虛構(gòu)而寫成的。小說中的主要人物和情節(jié)，除玄奘是實(shí)有其人，取經(jīng)是實(shí)有其事外，其他都同歷史不相干。《西游記》中說玄奘是到西天去取經(jīng)，歷史上的玄奘則是到印度去取經(jīng)的。那么玄奘西游印度的決心怎樣？他到印度后又怎樣呢？讓學(xué)生帶著這個(gè)問題讀書思考，很快進(jìn)入最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)。

六、圖示激趣法

圖示法形象、直觀，符合青少年形象思維豐富的心理特點(diǎn)，并能由淺入深，向抽象思維發(fā)展。如講第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的“土地革命”一節(jié)，可由學(xué)生先觀察課本上的《燒地契》一圖，從講這張圖的情景、含義入手講新課——土地革命路線。講美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，可從美國(guó)國(guó)旗入手，問：“美國(guó)國(guó)旗上紅白相間的十三塊代表什么？五十顆星代表什么？”教師指出：“紅白相間的十三塊代表最早的十三塊英國(guó)統(tǒng)治的殖民地，那么它是怎么獨(dú)立的呢？好，下面就講美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)。”又如講“三國(guó)鼎立”，教師先在黑板上畫一只三足鼎，鼎足下再標(biāo)上魏、蜀、吳，配上地圖輪廓線，再解釋“鼎立”的含意，由此展開教學(xué)。

我國(guó)古代偉大的教育家孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”今天的歷史教學(xué)，完全有可能做到讓學(xué)生對(duì)其產(chǎn)生濃厚興趣，使他們成為“樂之者”，從而進(jìn)入最佳學(xué)習(xí)境界。實(shí)踐中只要我們以歷史知識(shí)為基點(diǎn)，以恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法為切入點(diǎn)，必將激發(fā)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣，使歷史課教學(xué)生動(dòng)、活潑，妙趣橫生，使學(xué)生學(xué)得輕松快樂，教師教學(xué)成效顯著。

參考文獻(xiàn)：

[1]關(guān)穎.淺談新課改下的歷史教學(xué)方法[J].學(xué)術(shù)研究，2011（3）：197.

[2]江巧真.中學(xué)《中國(guó)歷史》教學(xué)方法的綜合構(gòu)建[J].鄖陽師范高等專科學(xué)校學(xué)報(bào)，2011，31（2）：140-142.