淺論語文教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)

何新華

摘 要： 人類社會的進(jìn)步與發(fā)展，離不開創(chuàng)新。素質(zhì)教育要求全面促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展，尤其是創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是每位教師在教育過程中需要深究的問題，也是現(xiàn)代教育的重中之重。語文教學(xué)作為三大科之首，對于學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)任重而道遠(yuǎn)。本文通過對語文教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)出現(xiàn)的問題進(jìn)行分析，提出對策。

關(guān)鍵詞： 語文教學(xué) 創(chuàng)新精神 創(chuàng)造力 培養(yǎng)方法

創(chuàng)造力是科技創(chuàng)新的前提，是社會進(jìn)步的階梯，是人類發(fā)展的動力。人類的進(jìn)步，民族的興衰，國家的富強，離不開創(chuàng)造力。它是一種價值，更是一種能力。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，是現(xiàn)代教育的最終目標(biāo)。當(dāng)前，如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)造能力，已經(jīng)成為現(xiàn)代教育工作者最關(guān)心的問題。語文對于學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)具有優(yōu)越的條件，尤其是文學(xué)著作中所展示的人文情懷、豐富多彩的生活、生動的人物形象、大自然的精彩等，都能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識。語文教師在教學(xué)過程中應(yīng)注重加強對學(xué)生發(fā)散性思維的訓(xùn)練，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。

一、教師應(yīng)具備不斷創(chuàng)新的教學(xué)理念

（一）教師應(yīng)提高理論素養(yǎng)。

教師作為學(xué)生成長過程中的引導(dǎo)者、指導(dǎo)者，對學(xué)生的成長、成才有著至關(guān)重要的影響。首先，教師對教育學(xué)、心理學(xué)等專業(yè)書籍要有一定的掌握，這對教師本身視野的開闊有很大的作用。其次，現(xiàn)代科技的引入，為穿透教育帶來了新環(huán)境，教師要對其熟練掌握并能夠運用到教學(xué)中。最后，教師應(yīng)本著鉆研的精神，明確創(chuàng)新教育的方針，用科學(xué)的精神創(chuàng)造理論，實現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)造能力的發(fā)展。

（二）教師應(yīng)轉(zhuǎn)變教學(xué)模式。

新課程理念下，教師已經(jīng)不再是課堂絕對的領(lǐng)導(dǎo)者，要想提高學(xué)生的創(chuàng)新能力，必須重新審視教學(xué)過程中的師生位置。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng)者，隨著信息技術(shù)的發(fā)展，學(xué)生獲取知識的渠道更加多元化，教師的職責(zé)不再只是傳授教材中的內(nèi)容，還要培養(yǎng)每個學(xué)生的學(xué)習(xí)能力與學(xué)習(xí)方法。“授之以魚不如授之以漁”，將教學(xué)的重心放在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力上，教會學(xué)生從偌大的知識系統(tǒng)中找出對自己有用的信息。

二、教師應(yīng)重視對學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)

（一）發(fā)散思維的培養(yǎng)。

發(fā)散思維要訓(xùn)練學(xué)生針對一個問題或一篇文章進(jìn)行多方位、多角度、多途徑地去思考，以實現(xiàn)對這個問題或這篇文章的全面理解。這就要求教師在上課之前，設(shè)立幾個開放性的問題，而非簡單的是非問題，在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生帶著問題理解文章，并鼓勵學(xué)生不要滿足已有的答案，繼續(xù)從多個角度推敲。在這一過程中，學(xué)生的思維不但會得到擴(kuò)展，閱讀質(zhì)量也會隨之提高。

（二）求異思維的培養(yǎng)。

求異思維是創(chuàng)造性思維的重要組成成分。求異思維要求學(xué)生根據(jù)已有的信息，掙脫已有的思維方式，另辟新徑，應(yīng)用獨特新穎的思維方式，棄舊圖新。這種能力的培養(yǎng)主要針對語文作文中結(jié)構(gòu)、主題、格式等千篇一律的情況，為了避免學(xué)生的作文落入俗套，就要從培養(yǎng)學(xué)生的求異思維能力入手，從而逐漸培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。

（三）逆向思維的培養(yǎng)。

逆向思維實際上就是人們常說的“唱反調(diào)”，對逆向思維的培養(yǎng)，就是要打破以往的思維常規(guī)，跳出思考范圍，開拓新思路。創(chuàng)造性的成果往往是因為人們沖破常規(guī)而隨之誕生的。辯論其實就是訓(xùn)練學(xué)生逆向思維的一個很好的形式，從問題的對立面重新審視問題，從而得到新的認(rèn)識。例如“近朱者赤，近墨者黑”，這句話在一定程度上有其道理，但是這句話過于夸大了環(huán)境對人的影響，而忽視人的主觀能動性作用。“近朱者未必赤，近墨者未必黑”，這個觀點闡述了人的主觀能動性的作用。觀點新穎，讓人耳目一新。

三、從文學(xué)作品中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力

語文教材中有一大半以上的內(nèi)容都是文學(xué)作品的精選，其中不乏中外文學(xué)的佳作，充分體現(xiàn)了當(dāng)今語文教育對文學(xué)教育的重視。當(dāng)然，僅僅意識到文學(xué)教育在素質(zhì)教育中的重要性是不夠的，我們還需要將文學(xué)教育在語文教育中真正落到實處。要想提高文學(xué)教育的地位，就要改變過去只強調(diào)基礎(chǔ)知識的教學(xué)理念，通過文學(xué)作品，從作者本人、社會形勢、作品背景等角度思考，與主人公同感受、共命運。這樣，一方面，可以激發(fā)學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的興趣，幫助他們更好地理解文章，并能夠提高學(xué)生對語言的運用能力。另一方面，借助文學(xué)作品，幫助學(xué)生關(guān)注世界、了解人生，樹立正確的價值觀、世界觀等。

語文教師不但自身需要有豐厚的文學(xué)底蘊，還需要通過自身經(jīng)驗引導(dǎo)學(xué)生，不斷改進(jìn)教學(xué)形式，讓語文教學(xué)朝多元化發(fā)展。在進(jìn)行文學(xué)點評的過程中，教師應(yīng)該放手讓學(xué)生自己思考，并發(fā)表自己的體會，這種方法在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時，還能夠活躍學(xué)生的發(fā)散思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

四、通過閱讀培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力

語文教學(xué)中，通過閱讀，可以鼓勵學(xué)生多角度發(fā)表看法，并通過聯(lián)系比較，獲得創(chuàng)造性的閱讀體驗，同時鼓勵學(xué)生在閱讀中發(fā)現(xiàn)問題，為創(chuàng)新奠定基礎(chǔ)，提高學(xué)生的想象力，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。

（一）多角度思考，開發(fā)創(chuàng)新潛能。

要想通過閱讀培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，就不能單一地將傳統(tǒng)思維灌輸給學(xué)生，而應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生變換角度，說出閱讀看法。在語文教學(xué)過程中，教師要充分尊重學(xué)生的理解能力，只要言之有理，其看法就是正確的。“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”，閱讀的感受不一樣，看待問題的結(jié)果就不同。多角度思考，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新潛能，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的第一步。

（二）聯(lián)系比較，培養(yǎng)創(chuàng)新認(rèn)識。

在閱讀教學(xué)過程中，教師要多鼓勵學(xué)生將正反經(jīng)驗等組織起來，將閱讀向深層次理解，在正反思維的碰撞過程中，體驗創(chuàng)造性閱讀。

例如，在王勃的《送杜少府之任蜀川》、李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》和王維的《渭城曲》詩中，都是抒發(fā)了詩人的送別友人之情。教師在教學(xué)過程中將三篇內(nèi)容放在一起讓學(xué)生進(jìn)行對比學(xué)習(xí)，讓他們從詩篇中的相同之處，尋找不同之處。不難看出，王勃的詩有“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的曠達(dá)高遠(yuǎn)的意趣，而后兩首詩流露出詩人依依不舍的傷感之情。“異中求同，同中求異”，這種學(xué)習(xí)方法不但能拓展學(xué)生閱讀的廣度及深度，還能讓學(xué)生萌發(fā)創(chuàng)見，有利于學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展。

（三）發(fā)現(xiàn)質(zhì)疑，開發(fā)創(chuàng)新思維。

提出一個問題往往比解決一個問題更重要。學(xué)生的學(xué)習(xí)過程就是一個不斷提出問題、解決問題的過程。如今的語文課堂上，學(xué)生只注重“聽”，不注重“問”，有經(jīng)驗的教師針對這種情況，會在教學(xué)中有意識地創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知興趣，讓學(xué)生主動提出質(zhì)疑，激發(fā)學(xué)生參與閱讀的興趣，為培養(yǎng)創(chuàng)造力奠定基礎(chǔ)。

（四）激發(fā)想象，發(fā)展創(chuàng)新能力。

語文教學(xué)中，想象是一切創(chuàng)新的源泉，只有豐富學(xué)生的想象力，創(chuàng)造力才能得以發(fā)展。如文章結(jié)尾的續(xù)寫及改編、聲情并茂的朗讀、多媒體技術(shù)的呈現(xiàn)、故事角色的扮演等，都能夠很大程度地開發(fā)學(xué)生的想象力，從而發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力。語文教師要發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢，在教學(xué)過程中鼓勵學(xué)生發(fā)揮想象力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新欲望。

總之，當(dāng)代學(xué)生是祖國的花蕾與朝陽，是祖國的明天與希望。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力是每個教學(xué)機(jī)構(gòu)、老師的最大目標(biāo)，對于語文這一學(xué)科，更是責(zé)無旁貸。學(xué)生的創(chuàng)造力培養(yǎng)是關(guān)乎整個教育界的一個重大命題，它的意義在于培養(yǎng)學(xué)生獨立的人格，它的價值在于更快更好地發(fā)展生產(chǎn)力。語文學(xué)科在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力方面具有得天獨厚的優(yōu)勢，語文教師只有經(jīng)過努力的探索，有意識地將培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力作為教育教學(xué)目標(biāo)，才能逐步提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。

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