充分發揮藝術教育在“立德樹人”中的獨特價值

王洪斌

摘要：藝術教育不僅具有美育和認知功能，而且具有德化功能。落實立德樹人的根本任務，實現改進美育教學、提高學生審美和人文素養的目標，藝術教育承擔著重要的使命和責任，必須充分發揮藝術教育的作用和功能。藝術教育能在“立德樹人”的根本任務中發揮獨特價值，首先是因為藝術及藝術教育本身具有道德價值功能指向，其次是藝術教育為“立德樹人”提供獨特的載體，并為其提供路徑與方式。文章緊緊圍繞這些方面，闡述了藝術教育在“立德樹人”中的獨特價值。

關鍵詞：藝術教育；立德樹人；審美

中圖分類號：G64文獻標識碼：A文章編號：10054634（2015）05001604

“培養什么人、怎樣培養人”是我國社會主義教育事業發展中必須要解決好的根本問題。黨的十八大報告首次指出“把立德樹人作為教育的根本任務”，堅強而有力地回答了這一事關黨和國家前途命運的問題，具有里程碑意義。它抓住了教育的本質要求，明確了教育的根本使命，符合教育規律和人才培養規律，進一步豐富了人才培養的深刻內涵，也為進一步做好新形勢下的德育工作指明了正確方向、提出了更高要求。要完成“立德樹人”這一根本任務，僅依靠思想政治課程和通過德育工作者的工作是很難做到的，還必須形成教育合力，使“立德樹人”這一根本任務貫穿教育始終，做到全員育人、全過程育人。藝術教育是國民教育的重要有機組成部分，藝術教育本身又具有德育、審美、認知等功能，因此圍繞著“立德樹人”這一根本任務，藝術教育要充分發揮獨特的價值與作用。

[BT（1+1]1[2]藝術教育具有“立德樹人”的價值功能指向

“立德樹人”指出了教育的前提是“立德”，要堅持“以德為先”，通過教育來激勵人、感染人、鼓舞人、引導人。藝術作用于人的感官和情感，從而影響到人的道德價值取向，審美導致道德的建構。藝術教育主要是培養人的審美能力，通過典型、高尚、正能量、優秀的作品來鼓舞人，進而凈化人的心靈，完善道德修養。可見，藝術教育具有道德認知功能和德化價值指向。著名教育家孔子曾提出“興于詩，立于禮，成于樂”的美育思想，強調美育的政治教化作用。蔡元培先生認為“美育者，應用美學之理論于教育，以陶養感情為目的者也，美育者，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也，并提出著名的“美育代宗教”理論。藝術教育是美育的根本途徑和核心，具有明顯的德化功能。勞倫斯基曾說“藝術的基本功能是道德的”，道德是人之為人的根本，是社會良性運行發展的基礎，是國家長治久安的保證。卡西爾曾說：“科學在思想中給予我們以秩序，道德在行動中給予我們以秩序，藝術則在可見、可觸、可聽的外觀之中給予我們秩序。”因此，在社會主義國家，藝術教育更應該與時俱進，突出“以德為先、立德樹人”，將社會主義核心價值觀融入到藝術教育的全過程，以生動、直觀的藝術形象傳播正能量，從而使藝術教育對人的道德觀念的評價和道德行為的選擇產生重要影響，提升人的道德水平和精神境界，引導人樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

“立德樹人”指出了教育的方向和目標是“樹人”，通過教育來發展人、塑造人、完善人。樹立的人應該是理論學習和實踐統一，全面發展和個性發展統一，德智體美勞有機融合，有責任感、有創新能力和實踐能力，人格健全的人。藝術教育除了德育功能和價值外，還具有認知、審美、娛樂等功能，通過藝術教育，能有效地培養人的情感體驗，強化對真善美的認知；通過藝術教育能有效開發人的右腦，培養人的想象能力（左腦主要是人的數理中樞），激發人的潛在直覺思維，從而啟發理性思維，有利于創造性人才的培養。大部分科學家都有自己的藝術愛好，并認為他們的成績部分得益于藝術的啟發和調節；通過藝術教育，使人在審美過程中深入對生活本質的洞察、感悟、理解，深化對主客觀世界的認知，進而能凈化人的心靈；通過藝術教育，使感性和理性統一，個人與社會統一，能使人格更加完善和健全。

可見，藝術教育因其固有的特質決定了它具有“立德樹人”的價值功能指向，要實現“立德樹人”這一根本任務，就必須重視藝術教育，充分發揮藝術教育的獨特功能。藝術教育是國民教育的一個重要組成部分，不僅要培養藝術類專門人才，更應該把藝術教育作為國民素質教育的一個有機組成部分，努力提高全民族的藝術文化素養，從而達到“立德樹人”這一目標。

[2]藝術教育為“立德樹人”提供了一個重要載體

藝術教育不僅要面向專業藝術生，而且要面向全體學生、面向全體社會公民。因而，廣義的藝術教育擁有廣泛的教育資源，既包括學校資源、自然資源，也包括社會資源和網絡資源，這些資源都為“立德樹人”提供了有效載體，使藝術教育在全面育人中發揮不可替代的價值和功能。

首先，要充分利用好校內資源這個抓手。一是基于課程的藝術教育體系要覆蓋全體學生，學校要開設門類較為齊全，理論性與應用性、知識性與趣味性兼具，分層次多類型的藝術課程體系，鼓勵每個學生根據自己的喜好選擇一門或者多門藝術教育課程；二是充分利用好學校的藝術文化社團和組織，積極開展各類文化藝術節、文藝晚會、文藝下鄉、進社區等有意義的文化藝術活動，發揮藝術社團組織在藝術教育中的排頭兵作用，擴大藝術教育影響力，增強藝術教育輻射力。

其次，要開發好校外資源，推動藝術教育深入發展。要搞好藝術教育，僅僅局限于校內藝術資源特別是僅依靠課程藝術教育是遠遠不夠的，還必須開發和利用好校外藝術教育資源。一是依靠政府推動、學校爭取，將地方的美術館、畫廊、博物館、藝術館、音樂廳、戲劇院等公共、私人藝術資源納入藝術教育范疇，向全社會開放特別是向青年學生免費開放，青年學生的門票及參觀費用可由政府財政部分或者全部買單；二是充分利用民間藝術、民族傳統文化和地方非物質文化遺產資源來強化藝術教育，積極推動民間藝術和非物質文化遺產進課堂，不僅有利于其保護、開發，而且有益于弘揚民族文化和增強民族自豪感；三是積極推動學校與地方文化藝術企業合作，共建實習和研究基地，增強學生的藝術實踐和動手能力，例如湖南科技大學藝術學院與醴陵陶瓷企業的合作就是一個成功典范。

最后，要善于利用網絡藝術資源與新媒體藝術資源，拓展藝術教育空間。在網絡信息時代，將網絡資源與新媒體技術運用到藝術教育中，是教育信息化發展的產物，也是教育改革發展的趨勢。這對創新藝術教育方式、拓展藝術教育空間和內容將產生根本性影響。一是要建立以學科專業為軸線，以課程為載體的全方位、互動式的大型開放式網絡藝術資源教育平臺（MOOC），這個資源平臺不僅面向藝術專業學生，更面向大眾教育，利用網絡資源和新媒體技術，變被動學習為主動學習，變單一灌輸式學習為互動式、開放式學習，更能鍛煉受眾的想象力和創造力，更能有效提高全民的藝術素養；二是利用網絡藝術資源和新媒體技術更能突破地方特色藝術資源短缺的瓶頸，同時能更好地充分利用好中國傳統文化藝術資源，借鑒外國藝術資源并為我所用。在利用網絡資源學習中外藝術的問題上，要分清主次，要在繼承和弘揚中華民族優秀文化藝術的前提下，合理地學習和借鑒外國優秀的藝術文化，從而使藝術教育既具有民族藝術文化的根，又具有世界藝術視野，既具有藝術文化的獨立性，又具有世界藝術文化的包容性。

3藝術教育“立德樹人”的路徑

要有效實現藝術教育“立德樹人”的獨特價值與功能，還依賴一定的路徑。在新形勢下，要加快發展藝術教育，必須建立、完善一個基于學科的藝術教育（DBAE）、社區藝術教育（CBAE）和校園文化三位一體的藝術教育發展機制。

DBAE起源于20世紀80年代美國的課程改革運動，結束了美國藝術教育中藝術創作占絕對主導地位的歷史，代之以美學、藝術史、藝術創作、藝術批評四門學科為基礎構成的音樂、舞蹈、視覺藝術和戲劇的課程，使藝術學科取得了與其他學科同樣的地位和作用6：。DBAE理論對我國藝術教育實踐產生了重要影響，就“立德樹人”而言，（1）要將藝術教育作為素質教育，而不僅僅是培養藝術專門人才的教育，它面向的是全體學生。藝術是認識人類和人類社會的重要學科，是一種求知方式。學生在學習藝術的過程中，能提升他們理解和欣賞周圍世界的能力，在創造藝術品的同時，他們也學會了如何進行自我表達、如何與人進行交流。藝術教育有益于學生的全面發展。在發展直覺、推理、想象、技巧以及表達和交流的獨特形式過程中，逐漸形成多種文化修養。藝術教育有益于社會，通過學習藝術，能掌握理解古今人類經驗的有力工具；學會尊重其他民族通常是極為不同的思維方式、工作方式和表達方式；學會在不具備標準答案的情境中的決策。通過學習藝術，還能激發、發展創造力，使之適應復雜的、競爭激烈的社會需求；（2）樹立大藝術的教育觀念，利用音樂、舞蹈、繪畫、設計、雕塑等多學科的綜合，利用多種藝術對學生進行形象教育，盡量開設綜合藝術課程，包含美學、藝術史、藝術創作、藝術評論四個方面，同時在課堂教學中要充分利用跨學科教學方式，例如在藝術教育中設置一個德育場景時，既有語言、圖片甚至視頻，還配有音樂，這樣進行德育就更有感染力。

社區藝術教育是藝術教育的一個有機組成部分，是藝術教育的新途徑，能拓展藝術教育的空間，同樣擔負著“立德樹人”的獨特教育功能。（1）社區藝術資源豐富，不僅分布著美術館、畫廊、展覽館、藝術館、博物館等藝術資源和場地，而且校外藝術家、民間藝人也居住生活在社區，開發、利用好獨具特色的社區藝術資源，將獨具特色的傳統民族藝術、地域藝術融入藝術教育過程，激發大眾特別是青年學生對博大精深的中華藝術和傳統文化有一個更深的了解和認同，激發愛國熱情；（2）社區藝術教育為藝術教育提供良好的社會條件和藝術氛圍，實現社區藝術教育與學校藝術教育的良性互動，讓社區居民特別是小孩子從小就受到藝術的熏陶，社區藝術教育使得藝術學習融入生活和地域文化，激發了藝術、人文體驗，不僅提升了藝術素養和審美，而且培養了他們對社區家園的熱愛，從而更加學會感恩。

校園文化對于提高學生全面素質、促進學生全面發展起著非常重要的作用，而藝術教育活動和藝術社團實踐是校園文化的重要組成部分。要發揮藝術教育“立德樹人”的功效，除了重視課堂藝術教育和社區藝術教育外，以文藝為主要內容的校園文化也是發揮藝術教育“立德樹人”的重要途徑。學校要積極開展并引導學生組織、參加、體驗各種群眾性的文藝活動，學生社團特別是文藝社團的活動要貼近生活、接地氣，堅持從群眾中來到群眾中去，增強文藝社團在學校的影響力，為激勵學生全面發展的校園文化增光添彩。學校文藝活動除了在提升學生素質、促進學生全面發展、繁榮校園文化、豐富校園文化生活等方面發揮著重要作用，同時也能潛移默化地起著德化的功能，能有效地促進“立德樹人”任務的落實。例如以“走近大師、感受經典”為主題的高雅藝術進校園活動為廣大學子提供了視聽盛宴，不僅提升了他們的審美和藝術素養，而且還通過高雅的藝術對人心靈的美化、情操的陶冶、人格的完善起到了潛移默化的作用，藝術活動能配合、支持“立德樹人”的深入開展。

4藝術教育“立德樹人”的方式

藝術教育通過傳播藝術知識和藝術實踐的體驗、參與來培養人的審美和藝術素養、能力。因此，具體到藝術教育“立德樹人”功能的發揮和落實上，一是通過課堂藝術教育強化德育，在藝術教育中堅持以德為先，將德育滲透、貫穿在藝術教育之中，將德育與藝術完美地結合起來；二是通過個體藝術實踐即主動式體驗來強化德育效果。例如湖南科技大學學生李進等利用攝影的專業特長，深入貧困山區免費為貧困家庭拍攝全家福，個體的藝術實踐傳遞著大愛，在廣大學生甚至全社會產生重要反響。當然這兩者之間往往是密切聯系、不可分割、相輔相成的，課堂教學需要個體體驗和參與，個體體驗和參與更能強化課堂教學效果，從而有效地實現“立德樹人”。

基于課程的藝術教育是實現“立德樹人”的主要方式，在課堂教學中，除了要傳授藝術知識和技能外，還要合理地、有針對性地將德育素材滲透到藝術教育中，巧妙地藝術地開展德育，而不是生硬地采用傳統的道德說教和灌輸模式。（1）在藝術教育過程中要注意德育素材的提煉，從藝術作品中篩選具有審美意義的德育素材，發掘藝術作品中的德育點，如在欣賞《千手觀音》時不要僅僅停留在舞蹈形式美、燈光效果美上，而且要發掘作品本身的德育點，要突出一群殘疾人面對疾病不畏困難、不向命運屈服，傳遞的是自強不息的正能量；又如2008年北京奧運會的會徽、火炬等的設計上，凝聚了中華民族優秀傳統文化的神韻，能增強受眾的民族自豪感；（2）德育素材要契合時代背景，貼近生活實際、接地氣。越是貼近生活、接地氣越能引起共鳴，產生良好的德育效果。如孫位的《高逸圖》描繪的是魏晉時期的隱士，他們面對挫折仍然休閑自得、瀟灑大方，折射出的是“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”的國家情懷，在現實當中這告訴人們要敢于面對挫折，在逆境中也要獨善其身；在講述中國古代藝術家的天人合一的藝術觀或者欣賞中國古典園林時，要進一步引導教育學生保護環境，珍愛大自然、敬畏大自然，做到人與自然的和諧；（3）運用多種藝術形式呈現德育素材，運用音樂、語音、圖像、視頻等藝術形式，使得德育效果更具有沖擊力。

藝術教育不是一言堂、滿堂灌，在德育契合藝術教育的過程中，更要注重體驗式藝術教育，強調參與，強調主體內心感受與外部活動的統一，使參與者在藝術實踐和體驗中分清善與惡、美與丑，從而凈化心靈、提升精神境界和傳遞正能量，實現藝術的教化功能。例如由大學師生自編自導自演的原創歌舞劇《桂花魂》，不僅充滿了舞臺藝術魅力，具有強烈的視覺沖擊力，而且生動展示了近百年來中國教育強國的夢想和追求，塑造了獻身中國教育事業的人民教師形象，謳歌贊美了默默耕耘、無私奉獻的“中國師魂”，詮釋了不同時代的青春、夢想、愛以及對祖國教育事業的無限忠誠。藝術的魅力往往在于體驗，要有效地實現藝術教育的“立德樹人”就必須使藝術面向全體學生、甚至面向社會大眾。為此，要大力開展校園藝術文化活動，并充分利用校外藝術資源，使學生走進博物館、藝術館、畫廊、音樂廳等藝術場地，感受藝術的魅力，接受藝術傳遞的正能量。例如湖南舉行的汶川地震抗震救災主題展覽、抗冰救災大型圖片展覽等用鮮活的人物、感人的故事唱響了時代主旋律。

總之，藝術教育具有“立德樹人”的獨特價值與功能。圍繞“立德樹人”的根本任務，在藝術教育過程中要始終弘揚社會主義核心價值觀，傳遞積極人生追求、高尚思想境界和健康生活情趣。提升藝術文化產品的思想品格和藝術品位，用思想性、藝術性、觀賞性相統一的優秀作品，弘揚真善美，貶斥假惡丑7：。

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