以人為本視野下學校體育課程發(fā)展的主要策略

全利勇

摘要：隨著全球經(jīng)濟快速發(fā)展，教育改革的潮流開始不斷地沖擊著學校體育的發(fā)展，新的教育觀念和教育思想開始不斷地革新，學校體育出現(xiàn)了多種思潮并存的趨勢。對此，本文從“以人為本”的思想視角出發(fā)，結(jié)合學校體育課程發(fā)展，對體育課程發(fā)展的新要求進行了分析，提出了發(fā)展學校體育課程的具體策略。

關鍵詞：學校體育；以人為本；體育課程；發(fā)展策略

中圖分類號：G64 文獻標識碼：A 文章編號：1672-3791（2015）02（B）-0000-00

學校體育是我國教育的重要組成部分，學校體育課程開展情況直接關系到在校每一個學生素質(zhì)教育的發(fā)展。體育教育課程改革正是基于現(xiàn)代教育的思想觀念、全球經(jīng)濟發(fā)展及知識轉(zhuǎn)型的背景下而提出和實施的。由于歷史的原因，學校體育研究往往只著眼于體育教學這一層面，而很少很少深入到體育思想、體育觀念及體育課程等問題上進行研究，這就使得在很多情況下以學校體育和體育教學替代了體育課程。同時，由于長期受計劃經(jīng)濟體制和傳統(tǒng)觀念的制約，體育工作者的思想相對禁錮，這就使得許多教育工作者在體育課程的具體實施中始終處于被動的執(zhí)行地位，而不是成為開發(fā)課程、創(chuàng)新思維的主體者。可見，這些問題的存在長期阻礙著我國學校體育的發(fā)展，其起主導作用的教育理念和思想早已不能適應和滿足全球經(jīng)濟和社會教育快速發(fā)展的需要，而新課程改革后，提出了快樂體育、和樂體育、健康體育等教育理念和課程模式，而貫穿這些模式的主要思想正是以人為本的教育觀，它正是以人的發(fā)展為出發(fā)點和歸宿。對此，本文以“以人為本”的思想為研究視角，結(jié)合我國學校體育課程發(fā)展實際情況，對其進行了詳細而深入的分析，并在此基礎上提出了發(fā)展我國學校體育課程的具體策略。

1 人本主義課程論內(nèi)涵

人本主義課程也可以把它理解為情意課程或人性中心課程，主要是以“以人為本”思想為指導，是以人的能力的全面發(fā)展為根本目的和目標。人本主義課程具有自身的課程特點：第一，學校應尊重學習者的本性和要求；第二，教育要承認不同學習者學習方式之間有著重大的差異；第三，學校課程必須同學習者的生活密切聯(lián)系起來。可見，人本主義課程一切圍繞著學生，以學生和人的發(fā)展為根本，其價值觀的影響是世界性的。例如，美國的體育課程沒有統(tǒng)一的大綱，各州體育課程的綱要有很大的靈活性，學生選擇課程內(nèi)容的范圍越是廣闊。再如，日本早在1978年就對原有的大綱進行改革，規(guī)定了體操為必修科目，其余體育項目均作為選擇必修科目，可在一定范圍內(nèi)由學生選擇學習。這些都說明了當前世界發(fā)達國家的體育課程理論的發(fā)展趨勢是比較一致的，即人本主義體育課程改革需要實現(xiàn)的是人的自有發(fā)展和全面素質(zhì)的提高。而在中國，由于應試教育的影響，使體育教育的任務更顯艱巨，教育界不得不對以往的體育課程是否還能適應現(xiàn)在時代而進行反思。盡管我國先后進行過幾次課程改革，改變了以往傳統(tǒng)的運動競技教育模式，加強了一些受學生喜愛的運動項目，擴大了體育課程的彈性。這些在很大程度上推動了教學內(nèi)容的研究和教材建設。但是，這種改革仍然還存在許多不足，在以人為本的教育理念下，現(xiàn)行的體育課程與現(xiàn)代社會要求的許多東西不相適應，還依然存在。

2 以人為本體育課程理論基礎

人的發(fā)展是指人的本質(zhì)的發(fā)展，即人的需要的發(fā)展。而人自我實現(xiàn)或自我創(chuàng)造則是人的需要的本質(zhì)與核心。學校教育是一種使受教育者提高認識、獲得發(fā)展的活動，培養(yǎng)人健全人格的活動。因此，學校教育應緊緊圍繞人的發(fā)展而進行，而以人為本的體育課程正是符合這樣的指導思想。對此，我們有必要對其理論基礎加以分析和研究。首先，課程論基礎。這一基礎主要包括實踐性課程理論與純粹性課程理論。實踐性課程理論追求實踐理性，其基本特征是回歸實踐，倡導學生對具體實踐的理解與相互作用，把課程實踐過程變成了課程理論的創(chuàng)造過程。而純粹課程理論的基本特征是直接面對課程事實本身，是一種自然的思想態(tài)度。這兩種課程都具有各自的優(yōu)點和長處，對我們研究以人為本的體育課程及其相關領域，具有極其重要的理論基礎。其次，心理學基礎。人本主義心理學主要發(fā)起者和主要代表是馬斯洛，其主題是人的本性及其與社會生活的關系，它主張心理學要研究對個體和社會進步富有意義的問題。人本主義心理學認為只有充分發(fā)揮潛能的人才能成為自由健康的人，才能在社會上起積極的作用。因此，人本主義心理學為構建以人為本的體育課程提供了必要的心理學基礎。再次，教育學基礎。人本化教育思想主要是借教育的力量來涵育人性，使受教育者能夠自由和諧地發(fā)展。人本化教育思想的核心是人性化，注重研究人的理智與情感，價值與需求之間的協(xié)調(diào)發(fā)展。教育必須促使人性的形成和人的自我實現(xiàn)，讓受教育者通過內(nèi)在地挖掘出潛能，來確立自身的價值和尊嚴。因此，人本化教育思想主張以學習者為中心，課程的功能要注重對學生潛能開發(fā)，培養(yǎng)獨立性。除此之外，體育課程的本學科理論依據(jù)。這些依據(jù)主要有人的全面發(fā)展論、素質(zhì)教育理論等。其中，人的全面發(fā)展論要求體育課程要以學生發(fā)展為中心，關注個體差異與不同需求，確保每一個學生受益，滿足自我發(fā)展的需要。而素質(zhì)教育提出的以人為本，是教育本質(zhì)的體現(xiàn)。因此，素質(zhì)教育本質(zhì)核心也就是人的本性發(fā)展和人的全面發(fā)展。

3 以人為本視野下體育課程發(fā)展的新要求

3.1 學校體育課程要實現(xiàn)學生素質(zhì)教育為根本。首先，關注學生身心健康。在社會快速變革中，學校體育教育的任務將越來越重，壓力也越來越大。針對目前我國學生體質(zhì)下降的形勢下，學校體育在提高學生健康水平方面必須起到獨特的功效，把關注學生的身心健康貫穿于學校體育的始終。其次，提高學生參與體育的積極性。學校體育要以學生為中心和主體。提高學生積極參與體育學習和鍛煉，是保障學生主體性發(fā)揮的有效途徑。而傳統(tǒng)的教育模式嚴重地干擾了學生參與的積極性，忽略了學生獨立的人格的主體地位。而以人為本的體育課程正是倡導學生第一的理念。再次，注重學生能力培養(yǎng)。學生能力包括運動的能力、創(chuàng)新能力、思維能力等各種綜合能力。而學校體育在培養(yǎng)學生能力上的功能則是獨一無二的，主要體現(xiàn)在學校體育中不同的形式和內(nèi)容上。受傳統(tǒng)教育模式的影響，以往的學校體育忽略了其它能力的提高，客觀上制約了學生的發(fā)展。因此，這與以人為本的體育課程發(fā)展思想是不相符的。除此之外，促進學生個性發(fā)展。學校體育可通過對學生體育需要的引導，積極發(fā)掘?qū)W生個性的獨立性、獨特性和整體性，使學生的個性得到完善和發(fā)展。

3.2 以人為本的體育課程教育原則。在以人為本的體育課程教育中應遵循必要的原則。第一，以人為本的原則。體育教育中提出以人為本的原則是針對實際教學中“技能本位”的思想而提出的。在體育教育中，堅持以人為本原則，應注意下面的問題：首先，教師應該明確學習者首先是人，只有承認了這一點，教師才可能從學習者作為人的特點出發(fā)，把培養(yǎng)人作為自己的日常行為習慣。其次，減少外部強制性約束。在體育教育中，把個體生命發(fā)展的主動權還給學習者，教師應創(chuàng)造一個好的環(huán)境來滿足學習者的需要，而不要用成人的標準強迫他們改變。再次，承認個別差異，不應要求所有的學生在相同時間里完成相同的認識任務。第二，開放性原則。開放性原則是指整個教育活動應該開放，而不是封閉的，主要表現(xiàn)在如下方面：教育途徑的開放、教學活動必須是一個開放的系統(tǒng)、體育教學內(nèi)容的開放、教育評價的開放性等。第三，創(chuàng)造性原則。以人為本的體育課程必須遵循創(chuàng)造性原則，教師必須處理好傳授知識與培養(yǎng)能力的關系，把培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力從引導學生創(chuàng)造性的學習開始，組織學生討論，充分調(diào)動學生的積極性和主動性，在討論中發(fā)展學生創(chuàng)造思維。

3.3 以人為本的體育課程目標。課程目標是體育課程發(fā)展的出發(fā)點和評價的依據(jù)，而以人為本的體育課程目標主要有學生發(fā)展目標、教師發(fā)展目標兩大部分。其中，學生發(fā)展目標主要是指培養(yǎng)學生的體育興趣，使其富有個性地參與體育學習與鍛煉，使學生的人格、社會性都得到發(fā)展。而教師發(fā)展目標主要是使教師成為學者型、科研型的新型教師，切實領悟人本化教育思想，并將其貫徹于教學之中。因此，實施以人為本的體育課程要求教師具各人本化教學的理念和方法，教師必須在教學活動中形成自己的教學藝術特色。只有這樣，體育教師才能適應新時代的要求。

4 以人為本視野下學校體育課程發(fā)展的主要對策

4.1 牢固樹立“以人為本”的教育思想。教育思想是教育的指揮棒和方向盤，科學的指導思想是學校體育課程正確發(fā)展的重要保障。人文主義思想的根本內(nèi)涵就在于人的發(fā)展。在這樣的思想下，要求學校體育工作者打破傳統(tǒng)觀念的束縛，更新自己的教育觀念和課程理念，確立新的體育教學指導思想。只有這樣，才能在邁入21世紀，培養(yǎng)社會需要德、智、體、美全面發(fā)展的人才。因此，從社會發(fā)展的角度出發(fā)，應該重新確立以人為本的理念，構建學校體育課內(nèi)課外一體化的有效教學模式。

4.2加強人文精神與體育科學的有機結(jié)合。人本主義體育課程是多學科體系相互滲透的結(jié)果，其中人文心理學、人文社會學和體育學、教育學等學科是緊密相聯(lián)的。人文精神體現(xiàn)的是以人為中心，而體育則體現(xiàn)的人的身心健康，因此二者是緊密結(jié)合在一塊的。這就要求學校體育課程發(fā)展應當實現(xiàn)體育人文精神與體育科學精神的有機結(jié)合。兩者相互滲透與作用、共同促進與發(fā)展。

4.3 改革和完善學校體育與健康課程內(nèi)容。課程內(nèi)容是事實人本主義課程的主要載體，教材內(nèi)容能否滿足學習者的需要是實施人本主義體育課程成敗的主要標志。在體育教學中，應適當增加傳統(tǒng)文化在體育課中的份量，使地方課程和民族傳統(tǒng)內(nèi)容進入到體育課堂中來。同時，構建學校體育與健康課程，還應該增加學生感興趣的教材內(nèi)容和衛(wèi)生保健知識的教學已成為必然。只有改革現(xiàn)行教材中教學內(nèi)容多、繁、難的弊病，才能真正地滿足學生的不同需求，也才真正地體現(xiàn)了以人為本的教育課程觀。

4.4 建立完善的學校體育課程評價體系。體育課程評價體系是否健全，關系到對學校體育課程教育和教學的衡量標準是否順利和完善。尤其是在以人為本的體育課程實施背景下，完善的評價體系，是至關重要的。其具體內(nèi)容包括考試評價體系、學科發(fā)展體系、教學效果評價體系、師資評價體系、學校環(huán)境評價體系、教學反饋機制等。每一個體系下都包括了許多子系統(tǒng)和具體內(nèi)容。因此，作為學校應該投入專門的人力和物力對其評價體系進行設置和研究，并結(jié)合學校的自身實際，出臺相應的可行的系列評價細則。只有這樣，才能保證學校體育課程走向健康的軌道。

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