以學校文化建設促進教育家成長

楊慧莉

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【未來教育家奠基工程學員專欄】

以學校文化建設促進教育家成長

楊慧莉

［摘要］學校既是一個教學場所，也是一個文化空間。文化是一所學校的靈魂，它彰顯著學校的個性與品質。學校文化建設的過程，從本質上看，就是形成核心價值認同的過程。學校文化建設是學?？沙掷m(xù)發(fā)展的動力，是學校綜合辦學水平的重要體現，是學校培養(yǎng)適應時代要求的高素質人才的內在需要，同時也是促使教師成長的過程。

［關鍵詞］制度文化；課程文化；教育家

“未來教育家”作為學校教育教學的中流砥柱，應是優(yōu)秀教育文化傳統(tǒng)的繼承者，教育理論與實踐的推進者，也是心存“大愛”者和嚴謹治學者。優(yōu)秀的學校文化對教育家的成長起到重要的促進作用。

一、人文文化孕育有“大愛”之心的教育家

蘇霍姆林斯基說：“熱愛學生是教師生命中最主要的東西?！睈凼墙逃幕A，有了對學生深沉的愛，才有對學生認真負責的教育。一個教育家即便有再高的學識，取得再大的成就，如果內心缺少對學生的熱愛，對教育事業(yè)的摯愛，就不能稱其為真正的教育家。學校的文化建設、人文關懷處處使教師感受到愛，教師就會將這種愛傳遞給學生。愛的種子一經傳播就會生根、發(fā)芽，讓校園內充滿濃濃的愛。

（一）文化氛圍熏陶教育家的大愛之心

校園文化不是簡單的環(huán)境文化，它不是靠“貼”“掛”“說”“寫”出來的，更不是為了應付檢查臨時“突擊”出來的。而是靠長期著力建設學校和諧的自然環(huán)境，建設突顯學校歷史傳統(tǒng)與辦學理念，彰顯學校精神內涵的人文環(huán)境來實現的。學校要向更高的位置發(fā)展，只能依靠文化。如南京夫子廟小學多年來建構以傳承孔子教育思想為特色的學校文化?？鬃右杂藶槟康牡慕逃^、以學生為主體的學習觀、以服務為宗旨的教學觀、以激勵為原則的動力觀及終身從教孜孜以求的教育情懷等，都為夫小的學校文化注入了豐富的內涵，同時也對教師的成長和發(fā)展起到了促進作用。學校成立了“孔子書院”，在書院中為青年教師設立了“博學坊”，為骨干教師設立了“思辨苑”，為名特優(yōu)教師設立了“聚星軒”。教師在這種文化熏陶感染下，勢必會存“仁愛”之心，提升自身素養(yǎng)，傳承孔子文化，努力向教育家之路邁進。

（二）人文關懷激發(fā)教育家的感恩之心

學校文化不僅是一種教育氛圍，更是一種充滿人性化的生活方式。優(yōu)秀的學校文化應當處處彰顯人文關懷，其核心就是要以人為本，如同教育教學工作中以生為本一樣。工作中要把尊重、關愛放在首位，促進人的和諧的、自由的全面發(fā)展。這既是人的本性的充分要求，又彰顯出學校的人性化理念，同時會極大地激發(fā)教育家的感恩之心。學校為骨干教師搭建平臺，成立名師工作室；關心教師的生活，幫助教師解決生活中的難題；關注教師的身心健康，設立健身館與心靈小屋；為辦公室增添綠色植物，凈化空氣，美化環(huán)境。這些人性化的舉動，點亮了教師的生活。教師感受到學校的溫暖，心存感恩，也會將感恩之心傳遞給學生，將這種愛延續(xù)下去。

（三）辦學理念促進教育家的愛生之心

每個學校都有各自的辦學理念，理念的核心就是“一切為了學生”。這也是學校文化建設的一部分。如南開翔宇學校的“生命陽光教育”理念，就是“溫暖、光明、多彩、和諧”的教育。溫暖指每一位教師都要把陽光般溫暖的愛播撒在每個學生的心田，使學生在老師的關愛中健康成長；光明是指公平公正的教育像陽光普照大地一般帶給每個孩子光明和希望；多彩指學校除教學活動以外開展的豐富多彩的藝術、體育、科技活動，像五彩斑斕的陽光帶給學生快樂，使學生的綜合素質得到全面提高；和諧指創(chuàng)設校園內師生間、同學間、家校間和諧互助的校園氛圍?！吧柟饨逃崩砟畹睦硐肽繕耸鞘箤W校的教育過程成為師生生命成長的歷程。教師在這種理念的影響下會更加關注自己的教育行為，和學生共同經歷生命的成長?！皭蹖W生”“愛學?！薄皭劢逃笔峭ㄍ磥斫逃业谋赜芍贰?/p>

二、制度文化培養(yǎng)有專業(yè)之舉的教育家

學校制度在激勵教師成長的同時也在規(guī)范教師的言行舉止。制度文化是學校全體成員共同遵守的行為方式，體現著學校集體的思想意識、榮譽感以及集體的意志和作風。它以一種無形的力量對學校的每個成員產生著教育作用，以潛在的規(guī)則規(guī)范著每個成員的行為。教育家是“學為人師，行為世范”的杰出人才，是教育理論的實踐者，教學思想的構筑者，是在行業(yè)中作出成績產生影響的成功者。學校的制度文化對教育家的成長起到規(guī)范、激勵的作用。尤其是注重精神追求和價值引導的學校管理制度，努力把教師的關注點轉移到自身專業(yè)發(fā)展上來，關注自己的人生目標、教育信念，關注學生的發(fā)展。

（一）規(guī)范行為制度，樹立師德之準

教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，簡稱“師德”。師德高尚是成為教育家的首要條件和必要條件。遵守職業(yè)道德就要做到品德高尚、舉止文雅、為人師表，具有良好師德修養(yǎng)，樹立良好的公眾形象。這一制度文化促使教師關注自身師德，爭相成為他人效仿的楷模，向教育家的形象靠攏。

（二）搭設展示平臺，關注專業(yè)發(fā)展

教育家不僅要有遠大的教育理想、獨特的教育思想，還要有豐富的、卓有成效的教育教學實踐。作為一名教研員，引領一個區(qū)域的教學，專業(yè)發(fā)展至關重要。南開區(qū)教育中心的工作方針是“服務、研究、指導”，我們秉承這六字方針，將服務擺在首位，研究自己的專業(yè)知識，努力成為學科領域的教育專家。工作中急學校之所急，按需服務，以自身的專業(yè)水準努力提高服務效率和質量。中心為了促進教研員的專業(yè)成長，不僅要求每位教研員寫出自己未來發(fā)展的三年規(guī)劃，還為我們搭建了提升、展示的平臺。中心相繼開展“教師論壇”“大家開談”活動，成立“特級教師工作室”“骨干教師研修班”“南開區(qū)特級教師導師團”等。這些制度的確立促使我們不斷提升自身水平，向教育專家邁出更加堅實的一步。

（三）建設教研文化，打造教師隊伍

教研文化，對于教研部門而言，是決定其影響力及存在價值的關鍵所在。教研部門多是學科精英、名特教師扎堆的地方，具有濃厚的學術氛圍和較高的文化品位才能與教育教學研究指導機構的單位特性相吻合。南開區(qū)教育中心極力建設“精研”“覃思”“善為”的教研文化?！把小笔墙萄胁块T必須承擔的職責。前面冠以“精”是指在研究中全身心投入，專心致志，精益求精。既要廣泛地吸取別人的經驗，又要深入探究學科內在規(guī)律，拿出獨樹一幟的成果。“覃思”即深思。作為教研員要有自己的教育思想，而教育思想的形成必定靠著對國家的關注，對教育的思考，靠多年的累積與實踐。亞里士多德說：“人生最終的價值在于覺醒和思考的能力，而不只在于生存?！蔽覀儾粌H要有自己的教育思想，教育魅力，還要站在時代的前列思考問題。“新課程改革”“減負”“高效教學”每一個時期出現的新問題都是值得我們認真思考的。反思我們做了什么，思考我們還應該做些什么?！吧茷椤鄙萍瓷?，好生為之大德。教研員作為公眾人物，更應當注重自己的德行修養(yǎng)，工作中以德服人，以德為善。更重要的是，要敢挑重任，勇于做事，善于處理各種突發(fā)事件，化紛爭于無形。

教研文化從環(huán)境布置、硬件設施到待人處事、教師狀態(tài)，無不可以感知它的熏陶感染。從事教研工作的人應在教研文化制度的確立中嚴于律己，在制度管理和自我約束兩方面找到合適的契合點，為教研工作的發(fā)展作出貢獻。

三、課程文化呼喚有創(chuàng)新精神的教育家

課程文化不是簡單的“文化活動”和“文化節(jié)”，它是優(yōu)秀學校文化的重要組成部分。學校文化要圍繞課程實施、管理和開發(fā)，進入課堂和學科，讓每一個孩子都體驗成功的樂趣。課程文化要和每一個教師的日常工作聯(lián)系在一起，充分發(fā)揮每一位教師的潛能。課程文化要與改進教學過程、提高教學質量相結合，要促進教學風格的形成和教學品位的彰顯。課程文化作為學校文化建設的重要組成部分，使學校文化建設蘊含在日常教學活動之中，成為教師和學生的日常生活方式。［1］課程文化的開展也促使教師具有創(chuàng)新精神，教師要努力提升能力以適應課程開發(fā)的需要。

（一）課程開發(fā)需要教育家的創(chuàng)新精神

建設特色課程體系和特色教學文化是學校特色文化建設的一個重要方面。課程特色更鮮明地體現在學校課程開發(fā)上。學校依據自身的辦學理念和辦學特色努力構建具有校本特征的課程設置，這就為未來教育家的成長提出了新的要求，就是具有創(chuàng)新精神。

上海市靜安區(qū)一中心小學張敏校長就是一位銳意進取、務實創(chuàng)新的名校長。她以課程改革帶動學校的全面發(fā)展。她研究陳鶴琴先生“五指活動（健康活動、社會活動、科學活動、藝術活動、語文活動）”理論，形成了“五指課程（健康課程、社會課程、科學課程、藝術課程、閱讀課程）”結構體系。整個課程體現了“活教育”的思想，服務于“現代小公民”的培養(yǎng)。由此可見，課程的開發(fā)呼喚有創(chuàng)新精神的教育家。

他們不僅要有自己的思想，而且能將自己的思想轉化為教師的共識，最終還能將這種共識外顯為學校群體的自覺行為。

（二）課程實施要求教育家敢于在實踐中創(chuàng)新變革

課程實施中，教師要具有生成開發(fā)和利用廣泛的校內外課程資源的意識。這種意識既有教師利用教材資源層面的，又有引導學生開發(fā)學習資源層面的。要創(chuàng)造性地使用教材資源，把教材看作一個范例進一步地延伸拓展資源，做到既依據教材又超越教材。從學生發(fā)展意義上講，一切有助于學生物質和精神成長的素材都應成為學生的學習領域，如各種圖書音像資料、文史掌故、自然風光都可以作為學生學習的內容。［2］在課程實施中，教師要善于開發(fā)利用各種教材以外的課程資源，為學生的發(fā)展提供多種平臺。課程文化的實施挖掘了教師的潛能和創(chuàng)造力，教師在感受課程文化的同時也經歷著自我學習、自我成長的過程。教師作為課程的實施者，自己先要學會再教會學生，在形形色色的課程中教師要用自己的聰明才智引領學生。

學校文化建設對教育家的成長起到促進作用，它使教育家在人文文化的熏陶下心存大愛，在制度文化的建設下有專業(yè)之舉，在課程文化的實施中凸顯創(chuàng)新精神。優(yōu)秀的學校文化會成就一所優(yōu)秀的學校，它會成為教育家心靈的港灣，成為踐行遠大教育理想的有識之士事業(yè)追求的歸宿。

參考文獻：

［1］彭鋼.在學校文化建設中形成學校特色［J］.教育發(fā)展研究，2008（2）：25.

［2］和學新.課程意識與教學改革——關于新課程背景下教學改革的思考［J］.當代教育論壇，2005（4）：88.

責任編輯：喬健

［作者簡介］楊慧莉，天津市南開區(qū)教育中心教研員，中學高級，未來教育家奠基工程第三期學員（天津300191）。

［中圖分類號］G451.2

［文獻標識碼］A

［文章編號］1671-2277-（2016）01-0047-04