葛劍雄
(復(fù)旦大學(xué) 歷史地理研究中心,上海 200433)
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【名家論壇】
傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換
——以孝道為例①據(jù)2015年11月29日在中宣部文藝局召開的“中國夢與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化座談會”上的發(fā)言稿整理。
葛劍雄
(復(fù)旦大學(xué) 歷史地理研究中心,上海200433)
摘要:完成中國的文化復(fù)興,實現(xiàn)“中國夢”,傳統(tǒng)文化是重要的資源,但必須實行現(xiàn)代化轉(zhuǎn)換,方能適應(yīng)當(dāng)代的需要。“孝道”作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,在歷史上曾發(fā)揮獨特而重要的作用,也是中國人口始終位居世界之首的主要原因之一。當(dāng)前中國面臨著生育率降低、人口數(shù)量下降、老齡化加劇的難題。傳統(tǒng)的孝道應(yīng)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代的價值觀念,即保證家庭和社會的繁衍是每一個人的義務(wù),融入逐漸確立的基本價值觀念。這種孝道就能在中國發(fā)揮獨特的巨大作用,有望解決現(xiàn)代化過程中至今無法解決的難題。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;孝道;轉(zhuǎn)換;現(xiàn)代化
要完成中國的文化復(fù)興,實現(xiàn)中國夢需要集中一切資源,調(diào)動一切積極因素,而傳統(tǒng)文化就是一項主要的資源,也最有利于調(diào)動國人的積極因素。但傳統(tǒng)文化也有其局限,如果不深入探究其精神實質(zhì),不區(qū)別精華與糟粕,一味模仿復(fù)古,就只會起消極作用。如果不注意創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,也不能適應(yīng)現(xiàn)代社會的需要。
一、為什么傳統(tǒng)文化必須實現(xiàn)現(xiàn)代轉(zhuǎn)換
恩格斯在馬克思墓前的演說中指出:“馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律,即歷來被繁茂蕪雜的意識形態(tài)所掩蓋著的一個事實:人們首先必須吃、喝、住、穿,然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等。……