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混合式教學的建設性后現代主義向度

2016-03-07 09:08:37馮石崗王柔健
河北開放大學學報 2016年3期
關鍵詞:混合式教學

馮石崗,王柔健

(河北工業大學 馬克思主義學院,天津 300401)

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【教學探索】

混合式教學的建設性后現代主義向度

馮石崗,王柔健

(河北工業大學 馬克思主義學院,天津300401)

摘要:混合式教學是傳統課題教學與線上教學融合互補的一種教學模式,為教學改革提供了新的思路。以懷特海過程哲學為理論基礎的建設性后現代思想不同于現代教育思想,這種思維方式更加注重多元化、整合、生態、創新。為混合式教學賦予建設性后現代內涵,探索混合式教學的路徑,對我國目前進行的教育改革有著重大的理論意義和實踐意義。

關鍵詞:混合式教學;建設性后現代主義;過程哲學;現代教育

西方工業文明和現代主義為人類提供了豐富的物質文明,卻讓整個世界失去了靈魂。二戰后,人們開始反思現代主義,由此產生了后現代主義。最初后現代主義是對現代性的反思、批判,后來逐步發展為解構性后現代主義和建設性后現代主義。其中,建設性后現代主義側重于否定、批判,又具有積極、肯定和建設性被人們所推崇。建設性后現代主義對于現代性在否定中包容、在批判中繼承,積極地提出建設性的意見。混合式教學是當今一種新的教學模式,通過采用多種途徑對學生進行教學和引導,是一種整合資源的教育方式,創新學生的綜合應用能力。將混合式教育融入建設性后現代主義視閾,為混合式教育賦予了建設性后現代內涵。

一、建設性后現代主義與混合式教學

1.建設性后現代主義視角下的教育觀

建設性后現代主義教育觀以過程哲學為基礎,倡導有機教育,即植根于生活和實踐,通過對學生的社會、自然教育,培養責任意識。

第一,建設性后現代主義教育是一種有根的教育。懷特海認為教育視學生為鮮活的生命,這與機械教育中的教學不一樣,機械式的教學是精神上缺乏遠見、現代機械論的世界觀,只把學生當知識灌輸的機器,不停地灌輸書本知識,沒有激發學生對智慧的追求。我們要的不是這樣的學生主體,而是希望學生能自發地感受到民族共同體歸屬感,使知識找到發揮的余地,從而呈現“五彩繽紛的生活”。

第二,建設性后現代主義教育是一種整合教育。建設性后現代主義強調“沒有什么東西是孤立存在的”,這就意味著任何事物都是互相關聯著的。整合教育消除了知識與實踐的對立、教師與學生的對立、資源與現實之間的對立。一味的知識灌輸,忽視實踐的啟迪,必然會導致大量的書呆子和缺乏創新的死知識。當我們真正在實踐中,運用知識和創造知識,我們才擁有了智慧。在教學中,教師與學生的主體關系一直沒有擺脫二元對立的思維定勢,整合師生關系,去中心化才能使教師與學生實現和諧平等對話。當今課堂,一節課一個教師往往承擔上百個學生的教學工作,建設性后現代主義能在最大的限度下整合教育的資源,實行科學智慧的教育。

第三,建設性后現代主義提倡創新教育。建設性后現代主義強調創造性的重要性,提出人是具有創造性的存在物,教育是一個充滿歷險、創造、享受的過程。[1]在教育中發現樂趣,學生才能體驗到快樂,才可能去創新。

第四,建設性后現代主義倡導合作。建設性后現代主義倡導欣賞差異和尊重他者,鼓勵學生和教師傾聽不同的聲音,差異互補,和諧共處。

2.混合式教學

混合式教學在國外通常譯為“Blended learning”或“Hybrid Learning”,該詞最早出現在1999年的一個互動學習中心的新聞發布會上,該公司宣布更名為“EPIC學習”,但是明確提出公司的在線課程將開始采用混合式教學的方法。2000年美國的教育白皮書指出ELlearning不會取代學校教育,但是會極大地改變課堂教育的目的和功能。2002年印度NIIT公司發表在美國的培訓與發展協會網站上將Blend-Learings定義為一種學習方式,這種學習方式包括面對面、實時的E-learning和自定步調的學習。至2013年全美有23州設有完全混合教學式學校。而混合式教學在中國也有了較大的發展,最為典型的是2013年,清華大學建立了“學堂在線”和慕課課程,并積極使用慕課跨校推進混合式教學,取得了一定的成效。單純的混合式教學主要包括課堂和網絡課堂軟硬件的結合,學習環境和師生交流活動的融合、學習觀念與實踐的融合。其中,課堂和網絡課堂軟硬件的結合主要是指傳統教學課堂中,教師運用黑板、粉筆或者是放映機等設備為課堂教學提供幫助,混合式教學運用傳統課堂教學與網絡教育支撐的方式,打破了空間的限制,實現隨時隨地的線上課堂學習,傳統課堂則作為線下討論、溝通的平臺。學習環境和師生交流活動的融合是指多元化的學習環境可以使師生在線上線下兩個維度運用多元化的資源整合進行學習,體現混合式教學的優勢。學習觀念與實踐的融合,混合式教學有利于學生發揮自身積極性,開展對知識的探索。

二、建設性后現代主義視角下混合式教學的特征

1.建設性后現代主義視角下的混合式教學是多元整合的教學

建設性后現代視角下的混合式教學的整合是教與學的統一。在建設性后現代主義視角下,學生和教師是互相依存、有機整合的活動過程。教學方式的改革、教師的引導、線上的授課、學生的討論都是一個充滿活力的事件之生成的過程,缺一不可。混合式教學使教與學的過程互相融合,無明顯的差別,教師與學生共同探索知識和智慧。

2.建設性后現代主義視角下的混合式教學是尊重差異的教學

混合式教學使得所有的學生在不同的時間不同的狀態下坐在電腦前獲得同一種對知識的解讀,但是每個人的想法千差萬別,主要體現在線下討論的課程上,討論有助于學生思考多方面的意見,這些意見來自于不同背景、層次的學生成員甚至教師,討論有助于學生思維的碰撞,產生不同的新的理解。

3.建設性后現代主義視角下的混合式教學是生態式的教學

混合式教學采用特殊的方式,使得學生自主安排自主學習,這符合學生的自然天性。另外,課堂的討論是開放的生態教育方式,在民主、各抒己見的范圍中自由闡述自己的觀點,沒有人能掌握討論的方向。這種去中心化的方式實現了師生的協調進化,真正消除教師的權威,將教與學的地位下放到每個學生身上。

4.建設性后現代主義視角下的混合式教學是創新教學

混合式教學對創新的呼喚對學生有著積極的意義。混合式教學既不是填鴨式學習,也沒有剝奪孩子自主思考的能力,還給予了他們自由發揮的空間。首先,混合式教學打破傳統教學模式,把課堂聽講的權利賦予學生,提高學生對學習的自主性和積極性。其次,混合式教學通過多種形式來滿足學生對學習目標的追求。如辯論、團隊討論、角色扮演等諸多方式。最后,混合式教學使學生成為知識的共同創造者,與教師一同擔負起獲得知識的責任。

5.建設性后現代主義視角下的混合式教學是和諧教學

混合式教學可以看做和諧教育的實踐表達形式。其在主體關系上強調一種合作式的學習共同體,真正將教師、學生、知識納入學習共同體之中,教師和學生之間的關系更加融洽。和諧教育拋棄了以往學生學習的目的——賺錢,或者是學校為了培養學生賺錢,教師和學生真正認識到教育是培養智慧的人,并不是金錢至上的人。

三、建設性后現代主義對混合式教學的建議

1.混合式教學要面向師生,體現生成的實踐性

過程哲學告訴我們“存在是由其生成構成的”,教育就是在一次次的教育事件中生成。師生是教學活動和學習活動的重心,混合式教學通過彰顯價值。混合式教學,在師生的了解和理解下開展,在師生的參與和支持中逐漸生成。要做到以師生為中心,就要求混合式教學從課程資源設置和學習體驗的生成、教育節奏上考慮。首先,建設性后現代主義視角下的混合式教學課程資源的設置,要時刻從師生的學習意識、認知結構、需求層面、興趣愛好等方面入手,重視高質量的學習方式、風趣的教學活動和由此資源向彼資源引導的過程。其次,學習活動既是體驗實際過程,也是發現知識的過程,學習活動必然就處于生成之中。這樣就要嚴格、科學、精準地設計學習活動的過程,明確教育的目的是學生自身的發展,獲得智慧的過程,而不是盲目的追求成績、排名。再次,教育節奏的思想內涵是在學生心智發展的不同階段,應該采用不同的學習方式,學習不同的課程。懷特海認為“人們常常認為,學生的進步是一種均勻不變的、持續穩定的進程,形式不變,速度一致,我始終認為,這種教育觀念是建立在基于對智力發展的錯誤心理認識基礎之上,極大地妨礙了我們教育方法的有效性。”混合式教學也要適合不同層次師生的水平差異,這就要求混合式教學要調查好師生的個性數據,關注不同水平、不同層次、不同需求進行資源和課程的整合,才能促進教育的有機化發展。

2.混合式教學要重視教學的價值,體現建設性的意義

建設性后現代主義并不像解構性后現代主義對現代性進行全盤的否定,而是在當今形式下,對現代性進行批判,提出積極性建設性的意見,其中就肯定了生態思維與教育理論的結合。建設性后現代主義強調過程,表現為一個現實實體暫時轉變為另一個現實實體,然后過去事件與永恒客體相結合成為現在事件的過程。因此,混合式教學要重視教學的價值,甚至是每一個教學事件的價值。因為人們所學的知識都用于當下,用于社會的可持續發展和個人素養的提高。建設性后現代視角下混合式教學至少應該體現三種意義:第一是體現整體性。混合式教學應當體現個人整體性和共同體整體性的價值。于個人而言,教育的目的是自身獲得知識,體驗用于生成智慧。于社會共同體而言,教育應當符合社會共同體的發展需求。于國家共同體而言,教育應當促進國家的社會主義建設事業。第二,體現可持續性。混合式教學無疑是在培養學生如何學習的思維能力,體驗式的學習方式,合作式的學習手段,在課堂和線下的培養模式中,帶著體驗、好奇、創新和合作來提高學習和感悟的能力,以此來實現個人和社會的可持續發展。第三,體現聯系性。建設性后現代主義批判機械實體論,認為一切原初的個體都是有機體,世界是不同實體組成的有機系統,一切實體都是平等的主體,每一實體都與其他實體之間存在互相依賴的內在聯系。教師和學生是混合式教學一部分,只有雙方都投身于混合式教學的實踐中才有了后現代的意義。

3.混合式教學落實創新,充滿想象力

懷特海認為“宇宙的本質是一個不斷創新的過程,所有的東西都在表達:植物和動物都是有創造力的”。混合式教學不同于以往的教學模式,是一種教學變革,也帶來了教學理念、教學方式的創新,在混合式教學中,師生都經歷了一個充滿想象力探索的過程。“充滿想象力的探索會產生令人興奮的環境氛圍,知識在這種環境中會發生變化。這樣一來,某個事實便不再是簡單的事實,而是具有各種可能性和充滿活力,像詩人一樣激發我們的夢想,像設計師為我們制定目標。”[2]混合式教育是一個充滿想象力的創造性教學過程,這種模式更加重視發現式學習、探究學習等多種教學方法的融合,注重與慕課、大數據等教育技術、網絡技術的融合,使混合式教學更具有實效性。

參考文獻:

[1]曲躍厚,王治河.走向一種后現代教育哲學——懷特海的過程教育哲學[J].哲學研究,2004(5):85-91.

[2]楊富斌.懷特海教育思想的再思考[C].建設性后現代哲學與教育現代化專家論壇,2015:116-121.

Constructive Postmodernism Dimension of Blended Learning

FENG Shigang, WANG Roujian

(College of Marxism, Hebei University of Technology, Tianjin 300401, China)

Abstract:Blended learning is a kind of teaching mode that provides a new way for teaching reform, with which traditional teaching and online teaching are integrated and complementary to each other. Whitehead’s constructive postmodern educational thought with the process philosophy as the theoretical basis is different from the modern educational though, which takes more focus on diversity, integration, ecology and innovation, endowing the content of constructive postmodern thought to blended learning and exploring the path of blended learning, which is of great theoretical and practical significance for the current educational reform in our country.

Key words:blending learning; constructive postmodern; process philosophy; modern education

收稿日期:2016-04-11

作者簡介:馮石崗(1955-),男,河北冀州人,管理學博士,博士生導師,教授,主要從事哲學、思想政治教育研究。

中圖分類號:G642.4

文獻標識碼:A

文章編號:1008-469X(2016)03-0059-03

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