黃麗娟
摘 要:作為一名教育工作者,在傳授知識中育好人關鍵要了解自己的教育對象,掌握自己教育對象的心理性格等特征;根據其心理狀況,年齡特征去進行教學,寓德育教育與教學中,才能收到較好的效果。小學語文教師面對的教育對象是兒童,他們知識面窄、貪玩、好動,這是他們的弱點,但他們心靈純潔好奇,好表現,喜問、喜聽,爭強好勝,則是其優點。
關鍵詞:思想教育;德育教育;主體性
中圖分類號:G622 文獻標識碼:B 文章編號:1002-7661(2016)07-019-01
教師的天職就是“傳道、授業、解惑”,也就是教書育人。怎樣教書育人是實施素質教育的核心和關鍵。一直為廣大教育工作者研究、探討的重大課題,對不同年齡段的學生其內容都不同。我們小學教師培養的對象就象一塊未經琢磨的玉石,只能由教師進行加工,才能現出瑰麗的玉石,教育在此就是琢磨的過程,教育為本,德育為先,德育的教育必須滲透在傳授知識之中,這樣就不是空洞的說教,而是有色有味、有趣有情、極賦實效?,F就小學語文教學進行德育滲透談一點粗淺的看法。
一、思想教育必須放在語文教學的首位
知識無階級性,而教育則是有階級性的,教育從來都是從屬于一個階級的,我們的教育就是要為無產階級的政治服務,我們是社會主義國家,就是要培養社會主義的建設者和接班人。就是要培養講文明、守紀律的一代新人。我們語文書中的課文《我們愛你啊,中國》、《鄭成功》、《把我的心臟帶回祖國》等等各篇無不是思想教育極強的活的教材。它無不在啟迪學生的智慧。陶冶著學生的情操,激勵著學生愛黨、愛國、愛人民、愛勞動。所以作為語文教師在教學中必須把思想教育放在首位,貫穿在教學的全過程中。
二、語文教學中的德育教育一定要把握兒童心理特征
作為一名教育工作者,在傳授知識中育好人關鍵要了解自己的教育對象,掌握自己教育對象的心理性格等特征;根據其心理狀況,年齡特征去進行教學,寓德育教育與教學中,才能收到較好的效果。小學語文教師面對的教育對象是兒童,他們知識面窄、貪玩、好動,這是他們的弱點,但他們心靈純潔好奇,好表現,喜問、喜聽,爭強好勝,則是其優點。根據這些特點,在教學時就要善于引導。講課要考慮到主動、形象、有趣,充分發揮他們的優勢。使其在增長知識中,培養良好的個性、懂道理、做新人。
在語文教學中掌握兒童心理特征,激發興趣十分重要。為此,我常用激勵性的語言進行批語,在班里表揚。一次考試后,我讓同學們把語文卷子重新做一遍,結果一位同學讓其他同學給自己復寫了一遍。當時,我看了卷子真生氣,真想在班里狠狠地批評他一頓,可我想到了他的心理特點,就保留了他的面子,過后和他交談,曉之以理,使他流出了悔改的眼淚。我在同學面前,不但不批評他,還表揚了他,后來進步了。這樣,更堅定了他克服困難決心和信心,后來,他不但學習成績提高了。
三、語文教學中的德育教育要把握好階段性,要發揮學生的主體性
學生是教學的主體,同樣是教育的主體,在思想品德教育上,學生的主體作用主要表現在自我教育、自我養成。對學生的德育要求就是規范學生的行為,而規范小學生的行為就是要認真落實小學生守則,就小學生來說,德育教育也有階段性。
在教中年級時,我十分重視對學生進行國家和民族知識的傳授,使其懂得今天的幸福學習生活是無數革命先烈用生命換來的,從而使他們珍惜時間、刻苦學習。這樣就使德育教育與語文教學環環緊扣,從不脫節,連貫地得到了落實。
小學生的行為準則必須使每個學生明白,而學生守則的落實必須靠廣大學生自己,這樣就是說要教育學生自我管理,在這方面就要發揮學生的主體作用,通過語文教材《向命運挑戰》、《詹天佑》等教材的教學,我都讓學生寫心得、寫體會、聯系實際對自己擬定奮斗目標和要求。第六單元的作文是要求學生寫寫自己昆山的名人,同學們都收集了大量的資料,又顧炎武,周火生、朱柏廬......
四、德育教育要體現在語文的教學活動中
小學階段是對學生進行社會公德,良好行為習慣教育的最佳時期,在教學中的滿堂說和脫離實際、枯燥無味的空間說教,不但激起其興趣,而且會使小學生厭倦,只有把知識與趣味結合起來,才能讓孩子從中受到教育,受到啟發,達到較好的效果。例如:我在教《愛之鏈》一課時,我在引導了學生學習喬依和老婦人的故事后,就組織學生尋找班級小雷鋒的足跡,同學們積極發言,課堂氣氛熱烈,列舉了許多雷鋒做好事的例子。大家紛紛表示要向喬依和老婦人學習,爭當活雷鋒,決定讓我們的社會成為愛的社會,讓我們的班級成為愛的樂園。
五、利用作文教學滲透德育
作文不只是組織語文文字的練習,也是在訓練學生對自然、對社會、對人生的態度和認識。在作文教學中,注意培養學生踏踏實實、實事求是的作風,通過語文教材的教學,我讓學生寫心得、寫體會、聯系實際對自己擬定奮斗目標和要求、學習要求、紀律要求、衛生要求、艱苦樸素要求等。另外,在學生作文的評語里,恰當地應用哲理性語句,將在思想上更好更深刻地去啟迪、引導學生,使他們的身心更健康的成長,思想能更好得成熟。如有一位學生在作文中說他家很窮,看到別的同學穿吃好的玩好的,他覺得他們能趕得上時代的潮流,才是過得“幸?!?,而自己則是十分“不幸福”的。我就在他的作文評語中引用了愛因斯坦的一句話:“不管時代的潮流和社會的風尚怎樣,人總可以憑著自己高貴的品質,超脫時代和社會,走自己正確的道路?!弊寣W生懂得“幸?!辈粦撝皇峭A粼趯ξ镔|生活的追求、享受之上。
雪萊說“詩包含一切科學,一切科學也必然我源到它,它同時使一切其他思想體系的老根和花朵”。教育浸染是為提高民族的科學素質而努力,而詩歌恰巧蘊積著一切科學的源泉,我們就應該用詩的甘露去滋潤孩子的心田,才能達到陶行知先生希望的境界——“用詩的真善美來辦教育......是每位學生都過著詩的生活”。