新課程下如何培養(yǎng)高中語(yǔ)文閱讀鑒賞能力

李瑞

摘要：培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力并不只是高中階段特有的任務(wù)，也不能說(shuō)只有到了高中才具有培養(yǎng)的可能與必要，只是在高中階段，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀鑒賞能力具有特定的意義。這是時(shí)代發(fā)展的需要，是課程改革的需要。

關(guān)鍵詞：鑒賞能力；高中階段；課程改革

中圖分類(lèi)號(hào)：G633.3文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1672-1578（2016）04-0127-01

閱讀能使人積累知識(shí)，培養(yǎng)能力，陶冶情操，讓人的身心愉悅，是高中語(yǔ)文教學(xué)的重中之重。每一個(gè)語(yǔ)文教師都需要重視也應(yīng)該重視學(xué)生的閱讀訓(xùn)練與培養(yǎng)，尤其是處于課改一線的"弄潮兒"——高中語(yǔ)文教師在全人類(lèi)大聲疾呼"張揚(yáng)閱讀個(gè)性"的今天，則更應(yīng)重視個(gè)性閱讀教學(xué)的實(shí)踐與探索。《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出："閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。"由此深層次地揭示了閱讀活動(dòng)的本質(zhì)：閱讀是一種個(gè)性化的創(chuàng)造性活動(dòng)，是一個(gè)個(gè)體運(yùn)用已知探究未知并重構(gòu)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過(guò)程。

古今中外的文章和文學(xué)作品，是人類(lèi)實(shí)踐和智慧的結(jié)晶，濃縮了人類(lèi)各個(gè)時(shí)代自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的知識(shí)。閱讀它們，可以幫助學(xué)生獲取人類(lèi)文化的精華，可以鍛煉學(xué)生的思維能力，可以培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)生活和人類(lèi)的感情，可以幫助學(xué)生進(jìn)行科學(xué)創(chuàng)新。為了適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要，語(yǔ)文課程改革也對(duì)高中學(xué)生的閱讀鑒賞能力提出了更高的要求，不僅要求學(xué)生能夠理解詞語(yǔ)在文中的含義，能夠分析文章的結(jié)構(gòu)層次和表現(xiàn)形式；還要求學(xué)生對(duì)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度進(jìn)行評(píng)價(jià)，對(duì)文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧進(jìn)行鑒賞。而目前有些高中學(xué)生的閱讀鑒賞能力確實(shí)有待提高，有的同學(xué)對(duì)一篇文章琢磨半天還抓不住要點(diǎn)，更談不上鑒賞。因此，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)現(xiàn)代文和淺近文言文的認(rèn)識(shí)能力、理解能力、解釋能力、攝取能力、評(píng)價(jià)能力、創(chuàng)造能力和速讀能力，就成為高中語(yǔ)文教學(xué)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。下面結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐談一些粗淺的認(rèn)識(shí)。

1.用夠用透教材

為了應(yīng)付高考的閱讀理解題，有的老師拋開(kāi)課本讓學(xué)生拚命做閱讀練習(xí)題，大搞題海戰(zhàn)術(shù)，結(jié)果學(xué)生的閱讀鑒賞能力沒(méi)有提高不說(shuō)，閱讀理解題的失分率仍很高。這恐怕與沒(méi)有利用好教材不無(wú)關(guān)系。教材是對(duì)學(xué)生實(shí)施閱讀和鑒賞訓(xùn)練的基本材料。教材中有很多優(yōu)秀的篇章是作者深刻認(rèn)識(shí)社會(huì)和人生的結(jié)晶，閃耀著作者智慧的光芒。教師要善于利用教材把學(xué)生領(lǐng)上閱讀鑒賞之路。

1.1讓學(xué)生從教材中獲得美感。教師要充分利用教材中富于美感的作品比如《邊城》、《再別康橋》、《荷塘月色》等，使學(xué)生用心感受自然美、人情美和人性美。徐志摩把自己人生之夢(mèng)和愛(ài)情之夢(mèng)破滅以后的失意和傷感完全融入秀麗的康橋風(fēng)光，如西天的云彩、河畔的金柳、波光里的艷影、榆陰下的清潭，創(chuàng)造了情景交融的鮮明意境。朱自清把自己復(fù)雜而微妙的情感融入月下荷塘和塘上月色之中，既描繪了優(yōu)雅、朦朧、寧?kù)o的自然美，又透露出憂愁與喜悅交織的情感美。

1.2讓學(xué)生從文本中獲得思想的啟迪。語(yǔ)文教材中的很多文章極富思想性。教師要引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)文中的認(rèn)識(shí)價(jià)值，啟發(fā)自己的思想。如《莊周買(mǎi)水》，作者借用有關(guān)莊周的一些事情把古人古事與現(xiàn)代生活的面貌巧妙地貫穿起來(lái)，形成一個(gè)真實(shí)完整的情節(jié)。作者用當(dāng)代人的眼光來(lái)關(guān)照古人古事，用現(xiàn)代意識(shí)把古人古事加以改造、生發(fā)，讓內(nèi)容折射現(xiàn)代生活的色彩。教學(xué)過(guò)程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生從這篇文章中得到啟發(fā)，去思考、認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)生活。

1.3讓學(xué)生在比較中提高閱讀鑒賞水平。教師要善于利用教材中題材相似或相異的文章，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比較閱讀，啟動(dòng)學(xué)生的思維，激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)地去鑒賞。例如教學(xué)孫犁的《荷花淀》時(shí)，可組織學(xué)生對(duì)比閱讀朱自清的《荷塘月色》，讓學(xué)生感受寄寓的不同情感。再比如，可以讓學(xué)生把賈誼的《過(guò)秦論》、蘇洵的《六國(guó)論》放在一起閱讀，比較它們?cè)陬}材、表現(xiàn)手法和主題等方面的異同。還可以把不同流派的詩(shī)詞放在一起比較，李白的浪漫主義，杜甫的現(xiàn)實(shí)主義，蘇軾和辛棄疾詞的豪放，柳永和李清照的婉約；陶淵明的恬淡自然，岑參的沉郁雄渾等都可以進(jìn)行比較。

2.大力培養(yǎng)學(xué)生鑒賞能力

聽(tīng)，即為聽(tīng)老師授課。作為一個(gè)合格的教師，本身理應(yīng)具備著非常優(yōu)良的思想感情、審美意識(shí)。在課堂教學(xué)中，教師占據(jù)著主導(dǎo)地位，言傳身教，以身作則，以自身的人格魅力感召學(xué)生，學(xué)生通過(guò)老師的語(yǔ)言教學(xué)，在潛移默化中學(xué)習(xí)著老師所具備的優(yōu)秀的道德情操、鑒賞水平。老師的傳業(yè)授道是培養(yǎng)學(xué)生鑒賞能力的一個(gè)重要途徑。

說(shuō)，包括教師的解說(shuō)和學(xué)生的敘說(shuō)。一個(gè)活躍的課堂，必然是教師的解說(shuō)與學(xué)生的敘說(shuō)之間的一個(gè)有效互動(dòng)。授之以魚(yú)，不如授之以漁，教師對(duì)學(xué)科的解說(shuō)不是目的，讓學(xué)生開(kāi)口，用學(xué)生自己的理解去分析教學(xué)內(nèi)容才是授課的真正目的，只有使學(xué)生成為"說(shuō)"的主角，才能真正提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的理解，真正的提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)、鑒賞能力。

讀，即為對(duì)文章的閱讀。文學(xué)鑒賞能力的培養(yǎng)，必須從閱讀開(kāi)始，閱讀大量的文學(xué)作品是培養(yǎng)和提高鑒賞能力的一般途徑[3]。通過(guò)對(duì)各種優(yōu)秀作品的閱讀，大大提高了學(xué)生的語(yǔ)感，增加了學(xué)生的詞匯量，進(jìn)而提升了學(xué)生對(duì)語(yǔ)言精練程度的講究，培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)文章思想感情的審視態(tài)度，引導(dǎo)著學(xué)生領(lǐng)悟、鑒賞文學(xué)語(yǔ)言。

寫(xiě)，即為寫(xiě)作能力的培養(yǎng)。寫(xiě)作是運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式，是認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過(guò)程。寫(xiě)作能力是語(yǔ)文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。如何在實(shí)踐中表達(dá)自己對(duì)聽(tīng)、說(shuō)、讀的整合與理解，寫(xiě)作無(wú)疑是最好的方式。學(xué)生通過(guò)觀察和思考，用自己學(xué)習(xí)、積累、內(nèi)化的語(yǔ)言去把握事物的特征、去理解事物的發(fā)展、去發(fā)現(xiàn)事物的聯(lián)系，大大地提高了學(xué)生的邏輯思維和感性思維，同時(shí)也大大地培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)言鑒賞能力。

3.把閱讀鑒賞活動(dòng)引領(lǐng)到多媒體世界中去

多媒體教學(xué)資源庫(kù)為學(xué)生閱讀鑒賞活動(dòng)提供了豐富的素材，實(shí)現(xiàn)了資源共享，為閱讀鑒賞活動(dòng)創(chuàng)造了極為便利的條件。閱讀鑒賞活動(dòng)走出了刀耕火種的傳統(tǒng)。教師可以把學(xué)生的閱讀鑒賞活動(dòng)引領(lǐng)到網(wǎng)絡(luò)世界中去。例如：組織開(kāi)展計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，讓學(xué)生訪問(wèn)教師為開(kāi)展閱讀鑒賞活動(dòng)而開(kāi)設(shè)的網(wǎng)站來(lái)查找有關(guān)網(wǎng)頁(yè)。

當(dāng)然，培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力并不只是高中階段特有的任務(wù)，也不能說(shuō)只有到了高中才具有培養(yǎng)的可能與必要，只是在高中階段，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀鑒賞能力具有特定的意義。這是時(shí)代發(fā)展的需要，是課程改革的需要，也是高考改革的需要。近幾年的《考試說(shuō)明》中不斷地將有關(guān)鑒賞的客觀性試題改為主觀性測(cè)試，也使閱讀鑒賞顯得尤為重要，這決不容忽視。所以我們必須高度重視高中學(xué)生閱讀鑒賞能力的培養(yǎng)，積極探索開(kāi)展閱讀鑒賞活動(dòng)的新路子。

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