追尋中學歷史教學研究的至高境界

【摘 要】一名中學歷史教師，他的期望可能是教好歷史書，也可能是建設好歷史課程，但更應該做歷史人，用批判性思維，演繹歷史人生，是為中學歷史教學研究的至高境界。

【關鍵詞】歷史教學；批判性思維；歷史人生；人物評介

【中圖分類號】G633.5 【文獻標志碼】A 【文章編號】1005-6009（2016）23-0079-01

【作者簡介】趙加軍，江蘇省蘇州市教師發展中心（江蘇蘇州，215001），正高級教師，江蘇省特級教師，蘇州市政府督學。

國學大師、史學家季羨林在81歲高齡時撰文稱自己是“半個歷史研究工作者”；“年屆耄耋，……認識了歷史研究中的一個根本問題：歷史，特別是古代史研究中的很多結論，不管看上去多么確鑿可靠，卻只能是暫時的假設，與真正的結論相距極遠。”并于接下來兩年兩度撰文稱中國古代史或中國通史應該重寫。[1]怎么研究？怎么寫？李廣耀校長用近30年歷史教學的經驗試著給出了一個答案：用批判精神引領歷史研究工作。

國學大師王國維在《人間詞話》中有一段關于治學的經典論斷：古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界——“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路”此第一境也；“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”此第二境也；“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”此第三境界。季羨林先生是在1959年7月以《研究學問的三個境界》為題對此有論述，又于2000年1月以小品文《成功》追加論述：“第一境寫的是預期。第二境寫的是勤奮。第三境寫的是成功。……我認為，補上天資與機遇，似更為全面。”此三境界也是從低到高，不過側重于質。

曾經聽過這樣的說法：平庸的人有一條命，性命；優秀的人有兩條命，性命和生命；卓越的人有三條命，性命、生命和使命。此言的確概括出了人生的三重境界：平庸的人為性命延續而活，此為第一重境界；優秀的人為生命精彩而活，此為第二重境界；卓越的人為使命崇高而活，此為第三重境界。對一名教師來說，認真工作可能出于一個樸素愿望——捧牢自己的飯碗；做一個出色的教師，那便是為生命精彩而活了；在教好書的同時，把所任教學科的課程建設好，這種使命感讓其躍升至人生的第三重境界。歷史教師也不例外。

我與李廣耀校長的相識是在蘇州市名師共同體的活動中，從相識再到相知。縱觀其專業成長歷程大約可劃分為三個階段，前七八年，工作勤奮努力，重知識傳授，重規范解答，即教歷史、學歷史，這有可能是部分歷史教師終身所追求的境界，而李廣耀在而立之年已成為縣、區級骨干教師；中間七八年，他探究歷史教學的方法與思維，是講歷史學，這也可能是部分骨干教師所止步的境界，而李廣耀卻從一名普通教師成長為一名蘇州大市級的業務骨干，并相繼執兩所學校之牛耳；之后更關注歷史教學的本質乃至教育教學的本質，探究以核心價值引領的“歷史智慧”的教學，在此期間，李廣耀成為成功的知名校長、優秀的教育工作者。

李廣耀的天資是聰明的，也是勤奮的，更是卓越的。從歷史課到歷史課程，再到歷史智慧，清晰地展現出李廣耀的成長歷程，詮釋了當今歷史教學與研究的由低到高的三重境界，也詮釋了李校長人生成長的三重境界。期待并祝愿李廣耀校長迅速成為歷史教育的專家、名家！

【參考文獻】

[1]季羨林.季羨林說國學[M].北京：中國書店出版社，2007：123-127.