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用精準(zhǔn)扶貧精神、思路深化鄉(xiāng)村初中數(shù)學(xué)的教學(xué)

2016-05-25 00:07:39林群山
文理導(dǎo)航 2016年14期
關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué)教學(xué)

林群山

【摘 要】進(jìn)入新世紀(jì)后,國家對教育教學(xué)愈加重視,課程改革的關(guān)鍵點(diǎn)是課堂教學(xué),這就要求教師應(yīng)該深入把握數(shù)學(xué)課堂教學(xué)。筆者在本文中首創(chuàng)用精準(zhǔn)扶貧精神和思路對鄉(xiāng)村初中數(shù)學(xué)教學(xué)進(jìn)一步優(yōu)化,保障鄉(xiāng)村初中數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量和效果進(jìn)一步提升。

【關(guān)鍵詞】鄉(xiāng)村初中;數(shù)學(xué)教學(xué);扶貧精神

從現(xiàn)實(shí)情況來看,國內(nèi)數(shù)學(xué)課程改革已經(jīng)進(jìn)入后期課改階段,正是攻堅克難的關(guān)鍵時期,這就要求初中數(shù)學(xué)教師尤其是農(nóng)村初中教師應(yīng)該具有精準(zhǔn)扶貧精神,靶向教學(xué)。筆者在本文中首先分析了農(nóng)村初中數(shù)學(xué)教學(xué)存在的問題,然后探討了用精準(zhǔn)扶貧精神、思路優(yōu)化鄉(xiāng)村初中數(shù)學(xué)教學(xué)的有效措施,與其有效提升國內(nèi)鄉(xiāng)村初中數(shù)學(xué)的教學(xué)質(zhì)量和水平。

一、農(nóng)村初中數(shù)學(xué)教學(xué)存在的問題研究

1.數(shù)學(xué)教學(xué)觀定位有偏差

所謂的數(shù)學(xué)教學(xué)觀指的是人們經(jīng)過長時間的教學(xué)實(shí)踐,以一種系統(tǒng)的理性認(rèn)識數(shù)學(xué)教學(xué),作為一個邏輯體系,其通常由教師的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)觀、教育觀以及自己的教學(xué)能力、教學(xué)信念等組成。所以,數(shù)學(xué)教師如果具有不同的數(shù)學(xué)觀,那么其對數(shù)學(xué)教學(xué)的看法也不一樣,從而主導(dǎo)不同的教學(xué)行為。英國學(xué)者認(rèn)為數(shù)學(xué)觀有三類:易謬主義、工具主義、絕對主義,以此為基礎(chǔ)進(jìn)行調(diào)查發(fā)現(xiàn),近一半的教師認(rèn)為初中數(shù)學(xué)是一門已經(jīng)存在且精確的科學(xué),數(shù)學(xué)能夠被發(fā)現(xiàn)而不是被創(chuàng)造。這和新課標(biāo)對數(shù)學(xué)“是人類創(chuàng)造的一種科學(xué)”這種定義存在一定的差距。傳統(tǒng)數(shù)學(xué)觀會主導(dǎo)教師把知識作為教師和學(xué)生之間相互傳遞并客觀存在的東西,教師從來不把數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)作為看成是探索活動,而是一種具有固定答案和解題的途徑,教師自身對其合理性、正確性具有極大的決定權(quán)。這種存在偏差的教學(xué)定位,讓農(nóng)村初中數(shù)學(xué)教師在教育教學(xué)的過程中出現(xiàn)各種異化行為。

2.數(shù)學(xué)教材調(diào)適使用觀不強(qiáng)

西方著名課程理論學(xué)家富蘭和辛德認(rèn)為,所謂的課程改革指的是學(xué)校根據(jù)實(shí)際情況,調(diào)整課程目標(biāo)、內(nèi)容及其方法。作為課程實(shí)施的重要載體,數(shù)學(xué)教材扮演著重要的角色,發(fā)揮著重要的作用。但是,由于國內(nèi)農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)水平有限,同時,全國各農(nóng)村在文化、地理等方面存在很大的差異,任何一個版本的教材都不能和每一個省市的農(nóng)村相適應(yīng),尤其是一些偏遠(yuǎn)區(qū)域的學(xué)生,使用的教材更是和自己的實(shí)際情況存在較大差異。有研究表明,現(xiàn)行的華師大版初中數(shù)學(xué)教材,就教材中的插圖來看,城市場景明顯多于鄉(xiāng)村場景,實(shí)踐環(huán)節(jié)選用的教學(xué)素材和農(nóng)村學(xué)生生活的背景也有較大的差異。這就要求農(nóng)村初中數(shù)學(xué)教師應(yīng)該具有較強(qiáng)的協(xié)調(diào)教材意識和能力,使用本教材并結(jié)合學(xué)校所在地的實(shí)際情況創(chuàng)新教材,讓農(nóng)村初中數(shù)學(xué)教學(xué)和學(xué)生生活的實(shí)際情況更相符。

(下轉(zhuǎn)第8頁)

(上接第7頁)

3.教學(xué)方式簡單化

通過調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),有77%的教師認(rèn)為自己會對探索學(xué)習(xí)偶爾關(guān)注或者不能關(guān)注,此調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn)很多教師都有簡單化處理探究學(xué)習(xí)的傾向和思想。不僅如此,有67%的數(shù)學(xué)教師對“新課標(biāo)倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方法流于形式”的觀點(diǎn)完全或者基本贊同,有超過40%的教師授課的方式為“教師講課為主,有時間會結(jié)合練習(xí)”。從此可以看出,教師對新課程標(biāo)準(zhǔn)所倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)新方法以及素質(zhì)教育理念理解的不夠深入,在實(shí)際教學(xué)中也不能很好地落實(shí),羈絆教學(xué)質(zhì)量。

二、用精準(zhǔn)扶貧精神、思路深化鄉(xiāng)村初中數(shù)學(xué)教學(xué)的措施

1.進(jìn)行教學(xué)觀念反思,樹立先進(jìn)數(shù)學(xué)教學(xué)觀

有關(guān)研究結(jié)果表明,對教師的教學(xué)活動來講,數(shù)學(xué)教學(xué)觀具有深刻的影響。要是數(shù)學(xué)教師持有的數(shù)學(xué)教學(xué)觀念不良,那么在教學(xué)活動中也會對學(xué)生造成一定的影響。讓學(xué)生養(yǎng)成不良的學(xué)習(xí)觀念、習(xí)慣、態(tài)度等,進(jìn)而消極影響學(xué)習(xí)活動。所以,作為農(nóng)村初中數(shù)學(xué)教師應(yīng)該秉承精準(zhǔn)扶貧精神和思路,在素質(zhì)教育的指引下,徹底反思傳統(tǒng)教學(xué)觀念,樹立先進(jìn)的數(shù)學(xué)觀。作為數(shù)學(xué)教師,應(yīng)該和傳統(tǒng)的教育教學(xué)手段和方式徹底“決裂”,用新的理念武裝自己,更好的服務(wù)于農(nóng)村初中數(shù)學(xué)教學(xué)。

2.強(qiáng)化教材文本批判意識,增強(qiáng)教材調(diào)適使用能力

城市化數(shù)學(xué)教材是當(dāng)前農(nóng)村初中面臨的主要問題之一。作為初中數(shù)學(xué)教師,在對數(shù)學(xué)教材尊重的前提下,必須具有批判教材文本的意識,以學(xué)生的實(shí)際情況不斷對數(shù)學(xué)素材和編排方式進(jìn)行合理的調(diào)整,培養(yǎng)自己對教材創(chuàng)造性使用的能力。同時,作為初中數(shù)學(xué)教師,我們必須明白,在精準(zhǔn)扶貧精神和思路下,教學(xué)過程不僅僅是按照教材照本宣科的過程,應(yīng)該學(xué)會使用教材,動態(tài)生成教學(xué)資料和場景的過程。因此,筆者認(rèn)為農(nóng)村初中數(shù)學(xué)教師應(yīng)該用以下幾方面改進(jìn)教材:其一,教材中的農(nóng)村素材深入挖掘,力圖對教學(xué)內(nèi)容重新設(shè)計。如果教材中出現(xiàn)的情境和學(xué)生生活的實(shí)際情況存在差異或者具有較大差異的時候,教師應(yīng)該積極的轉(zhuǎn)換,選擇學(xué)生熟悉的事物。如,以學(xué)生的心理特點(diǎn)、數(shù)學(xué)知識基礎(chǔ)、生活經(jīng)驗(yàn)等創(chuàng)造生活場景。其二,課時安排要適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,對教學(xué)進(jìn)度合理選擇。要是教材安排的課時對農(nóng)村初中學(xué)生來講進(jìn)度較快或者較慢的時候,教師應(yīng)該依托實(shí)際進(jìn)行調(diào)整。

3.增強(qiáng)課堂提問的層次性,追求提問的整體質(zhì)量

教師和學(xué)生對話系統(tǒng)由教師的提問和學(xué)生的回答構(gòu)成,該系統(tǒng)的宗旨為完成教學(xué)目標(biāo)。要是在課堂上一味地提問學(xué)生,那么僅僅會收獲表面上熱鬧的課堂氛圍,那么教師的提問和學(xué)生的作答便沒有任何意義。所以,教師應(yīng)該根據(jù)不同的教學(xué)目的、內(nèi)容、學(xué)校、學(xué)生,選擇有效的提問方式,讓問題來源于學(xué)生,又高于學(xué)生。作為農(nóng)村初中數(shù)學(xué)教師,應(yīng)該有能力組織封閉性和開放性問題,根據(jù)提問者的不同合理提問。按照教學(xué)內(nèi)容的順序在課堂上進(jìn)行提問。作為一個優(yōu)秀的教師,應(yīng)該有組織不同層次問題的能力。教師在課堂上提出的問題要有選擇的讓學(xué)生進(jìn)行提問,并且保障問題呈現(xiàn)形式的統(tǒng)一,不僅有利于教師和學(xué)生之間的互動,還有利于營造和諧的課堂氛圍,同時,學(xué)生還會積極的思考教師提出的問題。教師提出的問題,學(xué)生只要進(jìn)行積極的思考就會得出答案,不至于太難也不至于太簡單,具有一定的挑戰(zhàn)性、趣味性和生活性。同時,教師在學(xué)生完成問題回答后,應(yīng)該對學(xué)生的回答進(jìn)行簡單的點(diǎn)評,評價學(xué)生應(yīng)該使用鼓勵式,以便于提升學(xué)生今后回答問題的興趣,對教師提出的問題能夠積極的思考,最終落實(shí)在自身能力的提升上。

4.優(yōu)化組合教學(xué)方法,促進(jìn)有效數(shù)學(xué)交流

在構(gòu)建主義看來,學(xué)習(xí)過程是學(xué)習(xí)者積極主動地構(gòu)建過程,作為構(gòu)建知識的主體,學(xué)生在參與課堂的程度直接影響學(xué)生知識的構(gòu)建,和課堂教學(xué)的優(yōu)劣有關(guān)。但是,當(dāng)前農(nóng)村數(shù)學(xué)教學(xué)在課堂上依然喜歡使用“教師講、學(xué)生聽”的教育教學(xué)模式,從而導(dǎo)致教學(xué)中學(xué)生參與程度較低的情況。針對上述現(xiàn)象,教師應(yīng)該依托教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、教師、學(xué)生、學(xué)校等選擇有效的教學(xué)方式,同時,教師應(yīng)該鼓勵學(xué)生在課堂中積極的參與。針對這種情況,教師要積極的反思:設(shè)計的教學(xué)方法是否和教學(xué)目標(biāo)相符?是否匹配教學(xué)內(nèi)容?是否按照不同的數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計不同的教學(xué)方式?是否把合作、探究等教學(xué)方法有機(jī)結(jié)合?等等通過這樣的方式,提高農(nóng)村初中教育教學(xué)質(zhì)量和水平。

結(jié)束語:

作為農(nóng)村初中數(shù)學(xué)教師,應(yīng)該具有精準(zhǔn)扶貧精神和思路,對教學(xué)進(jìn)行優(yōu)化,不斷提升農(nóng)村初中數(shù)學(xué)教育教學(xué)質(zhì)量和水平。同時,作為初中數(shù)學(xué)教師,應(yīng)該自覺深化教育教學(xué)理念,提升教育教學(xué)水平,主動思考怎樣依托現(xiàn)有的實(shí)際情況,提高學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng),為學(xué)生今后的學(xué)習(xí)和生活奠定良好的基礎(chǔ)。

【參考文獻(xiàn)】

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[2]周仕榮,林衛(wèi)強(qiáng).中學(xué)數(shù)學(xué)教師數(shù)學(xué)教學(xué)觀的討論和分析[J].漳州師范學(xué)院學(xué)報(自然科學(xué)版).2003(01)

[3]陳茂葉.從“兩點(diǎn)之間,線段最短”走進(jìn)中考——初中數(shù)學(xué)變式教學(xué)的運(yùn)用[J].現(xiàn)代閱讀(教育版).2013(03)

[4]管彥民,張世相.初中數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計中應(yīng)用差異教育的研究[J].現(xiàn)代中小學(xué)教育.2016(02)

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