淺談中學作文教學

陳照銀

【摘要】隨著經(jīng)濟和文化的發(fā)展，由于各種外來因素影響我國的語文教學，在國內(nèi)存在著派系爭鳴、觀念創(chuàng)新的學術(shù)景觀。其中，作文教學的多樣化更是格外引人注目，除傳統(tǒng)教條似的作文教學以外，適應(yīng)素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育的各種教學方法應(yīng)運而生。作為中學語文教師，我認為作文教學是語文教學的重點，又是大多數(shù)教師在教學中突不破的難點。作文水平的高低體現(xiàn)在學生運用知識分析問題和解決問題的能力上，這就客觀上要求我們在教學過程中必須將人生和生活結(jié)合起來，著重培養(yǎng)學生分析問題和解決問題的能力。

【關(guān)鍵詞】源頭活水 價值追求 作文語言 作文評估 人文素養(yǎng)

【中圖分類號】G633.34 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2016）04-0071-01

在經(jīng)濟和文化一體化的今天，由于各種外來因素的影響，我國的語文教學存在著派系爭鳴、觀念創(chuàng)新的學術(shù)景觀。其中，作文教學的多樣化更是格外引人注目，除傳統(tǒng)教條似的作文教學以外，適應(yīng)素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育的新興教學方法應(yīng)運而生。

作為語文教師，我認為作文教學是語文教學的重點，又是大多數(shù)教師在教學中突不破的難點。作文水平的高低體現(xiàn)在學生運用知識的能力上，這就客觀上要求我們在教學過程中必須將人生和生活結(jié)合起來，著重培養(yǎng)學生分析問題和解決問題的能力，為此，我就自己多年的教學積累談幾點個人的粗淺看法，以供各位參考。

一、走進生活是作文的源頭活水

葉圣陶先生說過“生活充實，才會表達出來，才會抒發(fā)出真實的深厚的情思來。”所以說生活是寫作的源泉，寫作將生活重新展現(xiàn)，正如理學家朱熹說的“問渠那得清如許，為有源頭活水來。”所以教師在教學過程中應(yīng)有意識、有目的地安排學生觀察生活。比如定時帶學生春游，游戲，參加各種文體活動等，也可以讓學生走進社會大家庭，比如說參觀福利院，走進衛(wèi)生院，看殘疾人表演等。這些活動無不觸動孩子心靈。通過參加這些活動后，才讓孩子寫作，一定會激發(fā)他們的靈感，從而寫出難得的佳作。

二、走進自己是作文教學的價值追求

文章真實地反映自己的內(nèi)心世界，引導學生在寫作時確定做人與作文的內(nèi)在統(tǒng)一性，從而促進文風的良好發(fā)展來推動學生人格的和諧健康的教育與成長——這就是作文的重要價值所在。教師應(yīng)該引導學生用自己的文章反映自己的內(nèi)心世界，突破“為作文而作文”的傳統(tǒng)模式，達到作文教學是培養(yǎng)任何發(fā)展人的教學目標。

首先，“為做人而作文，以做人促作文”一方面引導學生理解做人的標準，把作文教學滲透其中，將其過程看作是涵養(yǎng)道德情操，升華思想境界，提高文化品位，洗滌學生心靈的過程。另一方面把作文能力的培養(yǎng)融入到學生做人做事的發(fā)展過程中，使其健康快樂的成長。

其次，在作文過程中要體現(xiàn)本色內(nèi)容和實踐活動，要引導學生從生活中去尋找文學，從文學中去發(fā)現(xiàn)生活。而不是那些模仿、抄襲和套用，撥弄文字游戲。

再次，在作文中重要體現(xiàn)“文品即人品”的精神，中國傳統(tǒng)文化要求“文如其人”在新時期同樣如此，并有更深一層的意義，也就說要“先做健全人，再作健康文”，只有這樣人文合一才能適應(yīng)國際作文的發(fā)展趨勢。

三、走進創(chuàng)新是作文教學的客觀要求

創(chuàng)新主要是思想內(nèi)容和思維形式上創(chuàng)新，長期以來，學生在作文方面沒有創(chuàng)新意識，老師在這反面突不破，導致學生寫作時只能寫些陳芝麻、爛谷子之類的事，語言也局限于一些框框套套，沒有新穎感這可以從以下幾個方面改進。

首先，要鼓勵學生主體在思想內(nèi)容上創(chuàng)新，這方面必須要引導學生用與眾不同的眼光來看問題，不能局限于事物的表面，要學會用自己的眼睛去發(fā)現(xiàn)生活中的美麗，這正如羅丹說的：“生活中并不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”所以要給學生一雙具有創(chuàng)新能力的慧眼。

其次，鼓勵學生在思維形式上靈活而趨向發(fā)散，這和思想內(nèi)容是相互相成的，倡導學生從不同角度、不同觀點、不同層次去思考同一個問題，從而獲得不同的感受和體驗，豐富作文思維的內(nèi)涵并有新穎獨到之處，真正做到“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”。

四、走進豐富是作文語言的基本要求

學生在作文時往往語言不夠豐富，經(jīng)常只能用那些照搬照抄來的俗語套話，味同嚼蠟的公式化語言就理所當然地充斥學生的作文，這樣他們的寫作智能機械地復制，從而導致一些“失語”現(xiàn)象。所以教師在指導學生作文時應(yīng)從生活入手，因為生活本是多姿多彩的、賞心悅目的，指導學生去觀察生活，享受生活，從而用筆描繪生活，只有當他們心里的世界是豐富多彩的時候，他們所描繪出的世界才是豐富多彩的。

五、走向民主是作文評估進步的保證

由于長期陳舊的教學觀念的束縛，導致教師在對學生作文的評價存在很多弊端，很多教師往往用所謂的“規(guī)范”去限制學生的作文，對于那些有新穎的“放膽作文”不但不提倡，而且往往受到了限制，在寫評語時缺乏新、準、深，流于淺、冷、舊、空。這樣的作文批語沒有達到鼓勵和啟發(fā)學生的目的。

針對以上情況，我認為學生的作文應(yīng)是開放和民主的，這其中仁者見仁，智者見智。在批改作文時，要走進學生的思維，站在學生的立場去看待學生的作文，只要里面有一個優(yōu)點，就應(yīng)提出來以期待新的進步。

對于學生作文的評價可以體現(xiàn)在“三個有利于”方面：有利于促進不同學生語文能力的發(fā)展；有利于學生發(fā)揮創(chuàng)造能力；有利于提高學生的人文素養(yǎng)。

總之，寫作本身是一門藝術(shù)，這是一門來源于生活的藝術(shù)，它來源于生活又高于生活，他并不是生活的簡單再現(xiàn)，而必須通過作者加工進行再創(chuàng)造，使之具有生活真實的同時具有藝術(shù)的真實性。我們作為教育工作者就是教會學生如何將生活加工上升到藝術(shù)的高度，從而使其能更好地再現(xiàn)生活。

以上是筆者多年教學的幾點粗淺認識，寫出來供各類同仁參考。