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學(xué)會(huì)做人是中職生成才的首要條件

2016-05-30 10:48:04蔡加賢
關(guān)鍵詞:中職生

蔡加賢

摘 要 學(xué)會(huì)做人是中職生成長(zhǎng)的基礎(chǔ)與保證,是中職生成才的首要條件。因此,培養(yǎng)中職生學(xué)會(huì)做人理應(yīng)成為我們教育工作者的首要任務(wù)。我通過(guò)對(duì)現(xiàn)階段中職生在做人方面存在的問(wèn)題及原因的分析,探討引導(dǎo)中職生學(xué)會(huì)做人的方法,以期對(duì)中職生成才有所幫助。

關(guān)鍵詞 中職生 學(xué)會(huì)做人 成才

中圖分類號(hào):G71 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1002-7661(2016)04-0001-02

隨著現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才綜合素質(zhì)要求的提高,做人教育越來(lái)越受到人們的重視。何為做人教育,各種論述有很多。我認(rèn)為,做人教育就是通過(guò)學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育等途徑把學(xué)生培養(yǎng)成具有正確的人生價(jià)值取向,強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感,良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的合格公民的教育。

中等職業(yè)教育從某種意義上說(shuō)就是就業(yè)教育,它擔(dān)負(fù)著為社會(huì)培養(yǎng)和輸送高素質(zhì)勞動(dòng)者的重任。中職生中除了一部分通過(guò)“高職招考”進(jìn)入大學(xué)繼續(xù)深造之外,大部分畢業(yè)后要走向社會(huì),走向工作崗位。很多用人單位反映,現(xiàn)在的部分中職畢業(yè)生雖掌握了一定的知識(shí)和技能,但綜合素質(zhì)較差,表現(xiàn)在以自我為中心,缺乏合作意識(shí)和協(xié)作精神;惰性較強(qiáng),缺乏競(jìng)爭(zhēng)意識(shí);組織紀(jì)律較差,缺乏事業(yè)心和責(zé)任感;道德水平不高,社會(huì)公德意識(shí)較差等。歸結(jié)為一點(diǎn)就是,不懂得如何做人,這給部分中職生成才造成了很大的障礙。因此,我認(rèn)為學(xué)會(huì)做人是中職生成才的首要條件。

我作為一名從事中等職業(yè)教育的老師,希望能夠通過(guò)對(duì)本課題的探討,分析中職生做人素質(zhì)缺失的成因,尋找做人教育的有效途徑和方法,從而能幫助中職生掃除成才路上的障礙。

一、中職生做人素質(zhì)缺失的表現(xiàn)

1.價(jià)值觀迷失。當(dāng)前大部分中職生的人生價(jià)值取向是積極向上的,但是也有不少中職生出現(xiàn)價(jià)值觀迷失的現(xiàn)象,主要表現(xiàn)為對(duì)自己的將來(lái)沒(méi)有理想,學(xué)習(xí)上沒(méi)有動(dòng)力,上課睡覺(jué)聊天,下課打打鬧鬧,得過(guò)且過(guò)混日子,沒(méi)有正確的人生信仰和追求,精神空虛,無(wú)所寄托,通宵上網(wǎng)聊天交友。在價(jià)值取向上功利性明顯,拜金主義,貪圖享樂(lè),愛(ài)慕虛榮,攀比心重,大手大腳花錢,不珍惜父母的血汗錢,以自我為中心,拉幫結(jié)派,常為一些小事而大打出手,從不考慮后果。

2.缺乏責(zé)任心。培養(yǎng)高度的責(zé)任感是做人教育的重要內(nèi)容。目前中職生很多為獨(dú)生子女,家庭環(huán)境較為優(yōu)越,普遍缺乏責(zé)任意識(shí)。主要表現(xiàn)為:對(duì)自己的行為不負(fù)責(zé)任,不珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),不考慮上學(xué)成本,生活懶散,不求上進(jìn),玩世不恭,對(duì)父母不負(fù)責(zé)任,只顧伸手向父母要錢,不關(guān)心體諒家長(zhǎng)的辛苦,缺乏感恩思想,追求享受,愛(ài)慕虛榮,大搞排場(chǎng),對(duì)他人不負(fù)責(zé)任,自私自利,待人冷漠,缺乏同情心,易沖動(dòng),好感情用事,窮講義氣,模仿性強(qiáng),經(jīng)不起消極因素的誘惑。

3.文明素質(zhì)和道德素質(zhì)較低。部分中職生在文明素質(zhì)和道德素質(zhì)方面表現(xiàn)得不盡如人意。文明素質(zhì)較低,主要表現(xiàn)為無(wú)視課堂紀(jì)律,上課時(shí)睡覺(jué)、看小說(shuō)、玩手機(jī)、吃零食、傳紙條、聽(tīng)音樂(lè),甚至大聲聊天等,影響課堂秩序;不懂得尊敬師長(zhǎng),有頂撞老師的現(xiàn)象;語(yǔ)言不文明,說(shuō)話時(shí)臟話連篇等。道德素質(zhì)較低,主要表現(xiàn)為不愛(ài)護(hù)公物,在桌椅上亂刻亂畫(huà);不愛(ài)護(hù)環(huán)境,隨手亂扔垃圾,隨意踐踏綠地,隨便亂倒剩飯;學(xué)習(xí)不認(rèn)真,缺乏誠(chéng)信意識(shí),抄襲現(xiàn)象嚴(yán)重,考試舞弊等現(xiàn)象屢禁不止。

二、中職生做人素質(zhì)缺失的成因分析

做人教育在中等職業(yè)教育上是一個(gè)常做常新的課題,中職生做人素質(zhì)缺失的原因也是多層面、多角度的,下面我從學(xué)校、家庭、社會(huì)和中職生自身等方面加以分析和探討。

1.學(xué)校教育的偏失。由于中等職業(yè)學(xué)校招收的學(xué)生大部分是普高線下的,生源不僅數(shù)量少,而且質(zhì)量令人堪憂。很多中等職業(yè)學(xué)校為了維持生存和發(fā)展,一方面不得不降低招生標(biāo)準(zhǔn)。很多入學(xué)新生在知識(shí)、能力和個(gè)人修養(yǎng)等方面遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到初中畢業(yè)生的水平,從而加大了教育難度;另一方面,奉行“功利主義”和“實(shí)用主義”的教育觀和人才觀,過(guò)分注重和強(qiáng)化專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能的培訓(xùn),忽略了中職生以做人為主的綜合素質(zhì)的提高,從而淡化了職業(yè)技能教育的育人功能,導(dǎo)致部分中職畢業(yè)生“只會(huì)做事,不會(huì)做人”。由于沒(méi)有做人的基礎(chǔ),所以“事”也最終做不好。這對(duì)中職生以后的可持續(xù)發(fā)展極為不利。

2.家庭教育的欠缺。家庭教育是人類的一種教育實(shí)踐,是在家庭互動(dòng)中父母對(duì)子女的生長(zhǎng)發(fā)展所產(chǎn)生的教育影響。家庭教育對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)和做人素質(zhì)的培養(yǎng)和提高影響極大,而中職生做人素質(zhì)的缺失同家庭教育的欠缺有著極大的關(guān)系。家庭教育的欠缺主要表現(xiàn)為:家長(zhǎng)教育觀念的功利化;家長(zhǎng)教育方式的簡(jiǎn)單化;家長(zhǎng)的素質(zhì)較低產(chǎn)生的負(fù)面示范作用。

3.社會(huì)的負(fù)面影響。由于大部分中職生畢業(yè)后要步入社會(huì),面臨找工作等一系列的問(wèn)題,因此,他們比普高生有更多的機(jī)會(huì)接觸和了解社會(huì),更容易受到來(lái)自社會(huì)方方面面信息的影響,其中不良的信息對(duì)身心正處于成長(zhǎng)中的中職生產(chǎn)生了極大的負(fù)面影響,使得他們對(duì)傳統(tǒng)的道德價(jià)值的認(rèn)同度普遍降低,從而表現(xiàn)出更多的反社會(huì)規(guī)范行為,如道德素質(zhì)低下,公德意識(shí)差,缺乏愛(ài)心,無(wú)視校紀(jì)校規(guī),打架斗毆,考試作弊等,從而弱化了中職生的做人素質(zhì)。

4.中職生自身修養(yǎng)的不足。從現(xiàn)實(shí)的情況來(lái)看,絕大部分的中職生都是被普通高中淘汰下來(lái)的中考的失敗者,他們中的很多人除了學(xué)習(xí)成績(jī)較差之外,在其他方面表現(xiàn)也不盡如人意,最主要的是不懂得如何做人,究其原因主要是從小沒(méi)有養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣,不懂得做人的基本道理和要求,從而導(dǎo)致了做人素質(zhì)的“先天不足”,因?yàn)楦揪蜎](méi)有樹(shù)立“學(xué)會(huì)做人”的意識(shí),當(dāng)然也就談不上提高自身的做人修養(yǎng)了。

總之,造成中職生做人素質(zhì)缺失的因素是多方面的,在對(duì)中職生做人教育的過(guò)程中必須從不同的層面全面的加以綜合考慮和分析,這樣才能更加具有針對(duì)性和可行性。

三、引導(dǎo)中職生做人的主要方法

1.德育為首,育人為本,先教學(xué)生做人,后教學(xué)生做事

首先要加強(qiáng)政治思想、遵紀(jì)守法、心理健康、文明禮儀、職業(yè)道德教育,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀,明確人生的目的和意義。其次學(xué)生工作要以教育與管理學(xué)生“學(xué)會(huì)做人”為主,使學(xué)生明白人不僅是物質(zhì)的存在,還應(yīng)該具有一種精神:人不僅是為自己活著,更應(yīng)該為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。使學(xué)生懂得怎樣做人,做一個(gè)什么樣的人,什么樣的生活才是有意義的,怎樣的追求才是高尚的。努力把學(xué)生培養(yǎng)成為一個(gè)道德高尚、品行端正、深受社會(huì)和單位歡迎的人。

2.重樹(shù)學(xué)生自信心,激發(fā)學(xué)生上進(jìn)心

自信是人最可貴的心理品質(zhì)之一,是人成功的要素之一,它能激發(fā)人們上進(jìn)。失去自信、缺乏激情、沒(méi)有動(dòng)力是現(xiàn)在中職生最嚴(yán)重的問(wèn)題。沒(méi)有自信就是自卑,雖然看上去現(xiàn)在的中職學(xué)生不在乎一切,好像什么困難都?jí)翰坏顾麄?,其?shí)他們的內(nèi)心是脆弱的,往往一遇到困難時(shí)就特別自卑。作為職教工作者在此時(shí)的首要職責(zé),就是積極創(chuàng)造條件,開(kāi)展多樣活動(dòng),讓學(xué)生體驗(yàn)成功,重樹(shù)自信。中職學(xué)生由于中考落選,在別人面前好像沒(méi)面子,對(duì)自己的前途失去信心,思想上產(chǎn)生抵觸心理,甚至于“破罐子破摔”,認(rèn)為自己反正學(xué)習(xí)成績(jī)也不好,其他方面再怎樣做好也得不到承認(rèn),于是就放松了對(duì)自己的要求,縱容自己的某些行為,不注重自身的修養(yǎng)和做人素質(zhì)的提高。我們要經(jīng)常勸他們:要忘掉過(guò)去,振奮精神,從頭做起,誠(chéng)實(shí)做人,希望同學(xué)們戰(zhàn)勝“心魔”——自卑,前途是光明的。經(jīng)過(guò)反復(fù)交流,同學(xué)們有了自信心,上進(jìn)心增強(qiáng)了,精神面貌煥然一新。

3.改革思想品德課,促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成

現(xiàn)在中職學(xué)校思想品德課基本上以綜合素質(zhì)課替代,這些課程內(nèi)容基本上與現(xiàn)實(shí)生活、實(shí)際問(wèn)題脫離,而且陣線長(zhǎng),中心不突出。在教學(xué)過(guò)程中,知與行、說(shuō)與做、內(nèi)容與形式、理論與實(shí)踐脫節(jié),絕大部分教師上課只停留在口頭上、黑板上、書(shū)本上,沒(méi)有讓學(xué)生轉(zhuǎn)化為自覺(jué)的道德行為,沒(méi)有走進(jìn)學(xué)生心靈,針對(duì)性、實(shí)效性差,難于讓學(xué)生接受,難于走進(jìn)學(xué)生的心里。為此,思想品德課要改革教學(xué)內(nèi)容,改變教育形式,不能脫離學(xué)生生活實(shí)際與回避問(wèn)題,應(yīng)緊密聯(lián)系中職學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活實(shí)際。

4.嚴(yán)愛(ài)并重,做學(xué)生健康成長(zhǎng)的引路人

中職生要形成好的道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則,成為一個(gè)合格的公民,要讓他們知榮明恥、明辨是非、分清良莠。教師應(yīng)具備愛(ài)心、同情心,不斷提高自身綜合素質(zhì),不斷加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),有高尚的人格、寬廣的胸懷、淵博的知識(shí)、過(guò)硬的心理素質(zhì)、樂(lè)觀堅(jiān)定的性格、整潔大方的儀表、高雅的談吐能力、瀟灑的社交能力、較強(qiáng)的組織協(xié)調(diào)能力等,做到以身作則,以行示教,以自己高尚的人格魅力影響和感化學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng),做學(xué)生健康成長(zhǎng)的引路人。

總之,學(xué)會(huì)做人是一輩子的事情。中職生來(lái)到學(xué)校的目的就是為自己終身的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),除了要學(xué)好基礎(chǔ)知識(shí)和技能,更重要的是要學(xué)會(huì)做人,因?yàn)閷W(xué)會(huì)做人是中職生成長(zhǎng)的基礎(chǔ)與保證,是中職生成才的首要條件。因此,培養(yǎng)中職生學(xué)會(huì)做人理應(yīng)成為我們教育工作者的首要任務(wù)。

(責(zé)任編輯 李 翔)

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