蘆曉勇
摘要:啟發式教學思想作為朱熹革新教學的重要成果之一,凝聚著他多年教學實踐的心血,對后世的教育教學有很大啟發。作為一個獨立的思想體系,朱熹的啟發式教育思想具有豐富的內涵和鮮明的特征。從古圣先人的思想中提取精華來促進我們的政治教學,通過對朱熹啟發式思想的學習和思考,有助于解決當前中學政治課堂中“填鴨式”教學和學生頭腦死板不靈活等一系列問題,也有利于增強學生的學習興趣,培養學生的批判精神。
關鍵詞:啟發式思想;朱熹;政治教學;啟示
中圖分類號:G4文獻標志碼:A文章編號:2095-9214(2016)08-0052-01
一、朱熹啟發式教學思想的具體內涵
1.啟發誘導
朱熹熱衷于教育事業,他在教學過程中注重啟發學生的思維,減少教師對于知識的直接硬性灌輸,在他看來,教學的最終目的是使學生從“不教不懂”達到“無師自通”。他認為貫徹啟發誘導的教學原則是教育教學的關鍵,因為它既能避免學生盲目亂撞沒有方向,又能避免扼殺他們的學習積極性和創造性,從而大大增強學生學習的樂趣,使學生“好學樂學”,發自內心地循著求知的欲望去探索和學習知識。
2.生疑提問
在教學過程中,朱熹鼓勵學生“生疑”,鼓勵學生積極思考提出疑問,“讀書無疑者,須教有疑。有疑者卻要無疑,到這里方是長進”[1],學生在學習的過程中能夠不斷地產生新問題、新疑惑才是學習進步的關鍵,這正是他啟發式教學的宗旨所在。只有學習者啟發了自己的求知欲和好奇心,人的思維才會始終處于興奮和緊張的狀態之中,才能“群疑并興,寢食俱廢,乃能驟進”。受好奇心驅使,那些困惑才會轉化為學習者勇敢探索尋求真知的誘因,這時才能夠“大殺一番,才是善勝”,因此,最有效的學習其實就是帶著疑問去進行探索、猜測和思考。
3.自由平等
朱熹所創辦的書院中培養出了大批優秀的人才,他也被尊稱為“一代宗師”,這與他所倡導的自由之風是密不可分的。“朱熹曾道:如銀坑有礦,謂礦非銀不可,然必謂之銀不可,需用烹煉然后成銀,意思就是銀是從礦中烹煉出來的,人才是考磨練出來的,真理永遠都是在百家爭鳴,自由辯駁中發現與發展的。”[2]因此朱熹倡導的學導式教學法中很重要的一點,就是學術環境自由,他鼓勵學生獨立思考,在閱讀和為學中都發揚批判精神,既要堅持自己的觀點,不能輕易改變,但同時也要吸取他人長處,融會貫通。
二、朱熹“啟發式”教學思想的特征
1.學生的主體性
朱熹創辦的白鹿洞書院,辦學宗旨就是“開發其聰明,成就其德業”,培養德才兼備的人才,他門下的弟子年齡、興趣、專業都各有不同,所詢問的問題更是千差萬別,在這種情況下,朱熹采用學導式教學法,做到真正的因材施教,發揮各個學生的主動性和創造性,教師會針對學生個人制定教學方法,學生也敢于提出自己的疑問,同教師共同探討。朱熹大力推進啟發式教學,依據學生個體的差異,為他們量身定做最適合的學習模式和方法,他充分認識到了學習對象——學生的主體性,用最行之有效的辦法培養出了大批人才。
2.教師的主導性
在《朱子語類》中我們可以看到朱熹對于教師作用的闡述:“某此間講說時少,踐履時多,事事都用你們去理會,自去體察,自去涵養。書用你自去讀,道理用你自去究索。某只是做得個引路底人,做得個證明底人,有疑難處,同商量而已矣。”他認為,在教學活動中學生才是主體,教師在教學過程中扮演的是一個引路人的角色,引導著學生去學習和思考,激發著學生的積極性和主動性,使學生的探索活動沿著一個正確的方向,循序漸進的展開。教學活動中,教師的主導作用要以學生主體性的確立為前提,在教師的啟發誘導下,萬事萬物一切真理都需要學生自己去觀察學習、切身體會,強調學生在學習過程中主體精神的發揮。
3.師生間的的平等合作性
所謂教學,就是教師的“教”和學生的“學”相互促進、互為依存、相輔相成的過程,是師生雙方共同參與、合力完成的一個過程。朱熹的啟發式教學強調師生之間的平等合作,認為教師和學生之間應該是一種亦師亦友的關系,主張教學要在一種自由民主的氛圍中進行,師生雙方互相交流溝通,共同學習和進步。
三、朱熹的“啟發式”教學思想對當今政治教學的啟示
1.創設問題情境,激發學習動機
朱熹對于學導式教學法的研究使用,并善于激發學生內部動機,這一點非常具有前瞻性。然而在當前的中學政治教學中,教師缺少對于學生的引導與啟發,“填鴨式”教學充斥著我們當前的課堂。其結果是,教師講課講的精疲力盡,學生卻無法消化課堂上的內容。教師作為學生學習過程中的指導者和激勵者,對學生的鼓勵和啟發應貫穿于整個教學過程中。學生受到激勵,便會遵循教師指導的方向,排除干擾,集中所有注意力于所學習的對象上,自覺主動地學習。朱熹認為教師的“問”要“有如時雨化之者,當其可、趁其間”,就是要依據學生的知識基礎和智力水平,在適當的時機設問,這樣學生就能夠很容易的隨感而通,領悟到問題所指向的癥結所在,這就如同“時雨”及時地滋潤草木。
2.帶著批判眼光,勇敢提出質疑
朱熹教育自己學生要遵循孔圣人“知之為知之,不知為不知”的學習態度,學生遇到問題,卻由于害羞或害怕等種種原因不敢提出來,讓問題堆積成山,那么學習就成了徒具形式而沒有成效的活動,學習效果也會大打折扣。“生疑”并且“審問”是學習過程中一個至關重要的環節,“生疑”表示學習者進入到了一個新的學習階段,下一步就是提問,即向教師提出自己心中的疑惑,教師面對學生的提問,所要做的并不是直接給出標準答案,而是想方設法去啟發學生的思維,只需扮演好一個引路人的角色,引導學生自己動手動腦,逐步沿著解決問題的思路探索下去,最后一步步地解開疑惑。只有這樣,學生才能真正學會解決問題的方法和思路,在以后遇到類似問題時才能夠觸類旁通、舉一反三,積極地開動腦筋去思考問題的突破口,自己動手去開辟新天地,從而取得真正意義上的學習進步。
(作者單位:西華師范大學政治與行政學院)
參考文獻:
[1]朱熹.晦庵文集[M].北京:中華書局,2011:89.
[2]韓鐘文.朱熹教育思想研究[M].江西:江西教育出版社,1989:323.327.376.