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小學(xué)語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化相關(guān)研究

2016-05-30 10:48:04耿新玲
亞太教育 2016年10期
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化研究

耿新玲

摘 要:我國傳統(tǒng)文化博大精深,對提升我國文化影響力具有重要的作用。然而,隨著當(dāng)代文化浪潮的沖擊力逐漸增強(qiáng),我國傳統(tǒng)文化逐漸走向衰落。為了更好地將我國傳統(tǒng)文化傳承下去,必須加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的教學(xué)和教育,在加強(qiáng)傳統(tǒng)文化普及同時,最好的教育階段是在小學(xué),小學(xué)語文教學(xué)是最好的傳統(tǒng)文化教育的開始,因此,我國應(yīng)加強(qiáng)小學(xué)語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的教學(xué),將傳統(tǒng)文化的教學(xué)、培養(yǎng)以及傳承從小學(xué)開始,從孩子開始,逐漸讓小學(xué)孩子增強(qiáng)對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知、感悟以及傳承傳統(tǒng)文化。

關(guān)鍵詞:小學(xué)語文教學(xué);傳統(tǒng)文化;研究

中圖分類號:G623.2文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號:2095-9214(2016)04-0017-01

一、引言

我國傳統(tǒng)文化博大精深,是五千年來華夏兒女智慧與精華的積淀,是炎黃子孫的驕傲與榮耀。不過,近年來,隨著當(dāng)代文化的逐漸沖擊,我國傳統(tǒng)文化的重視度越來越低,當(dāng)代社會很多人對于傳統(tǒng)文化認(rèn)知越來越低,這在很大程度上影響我國傳統(tǒng)文化的進(jìn)一步發(fā)展和進(jìn)步,這也不符合十七大報告中所倡導(dǎo)的“要全面認(rèn)識祖國傳統(tǒng)文化,取其精華,去其糟粕,使之與當(dāng)代社會相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào),保持民族性,體現(xiàn)時代性。加強(qiáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教學(xué),運用現(xiàn)代科技手段開發(fā)利用民族文化豐厚資源”的傳統(tǒng)文化口號。因此,我國要加強(qiáng)傳統(tǒng)文化進(jìn)一步發(fā)展,傳承傳統(tǒng)文化,促進(jìn)傳統(tǒng)文化的發(fā)展和進(jìn)步。在促進(jìn)傳統(tǒng)文化發(fā)展過程中,小學(xué)語文教學(xué)是較好的傳統(tǒng)文化傳統(tǒng)起始階段,因為小學(xué)教育屬于教學(xué)的初級階段,應(yīng)該讓學(xué)生感受到傳統(tǒng)文化的博大精深,對中華民族的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生濃厚的興趣,從而塑造民族精神,這對我國傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展,都具有很大的意義。下面,本文從傳統(tǒng)文化概述、傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的意義、當(dāng)前傳統(tǒng)文化現(xiàn)狀問題以及加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育的策略等方面對其做一系列的研究。

二、傳統(tǒng)文化概述

我國傳統(tǒng)文化博大精深。按照百度百科對傳統(tǒng)文化的相關(guān)定義可知,擦混同文化主要針對現(xiàn)代文化而言,主要包括歷代文化中的物質(zhì)制度和精神文化以及文化意識方面的內(nèi)容,像古詩詞、民族音樂、曲藝以及國畫等都屬于傳統(tǒng)文化的范疇。

三、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的意義

我國傳統(tǒng)文化博大精深,對我國文化凝聚力提高具有重要的作用。傳統(tǒng)文化是中華民族的靈魂,是中華民族的根基。因此,加強(qiáng)傳統(tǒng)文化建設(shè)具有推動傳統(tǒng)發(fā)展重要作用。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化有利于加強(qiáng)民族凝聚力,推動我國文化進(jìn)一步發(fā)展,促進(jìn)傳統(tǒng)文化建設(shè),推動我國文化的進(jìn)一步具有重要的研究意義。

四、當(dāng)前傳統(tǒng)文化發(fā)展現(xiàn)狀問題

隨著現(xiàn)代文化的不斷沖擊,我國傳統(tǒng)文化逐漸出現(xiàn)了衰微。我國引以為傲的傳統(tǒng)文化,像孔融讓梨、二十四孝等優(yōu)秀品質(zhì)逐漸消失,取而代之的是自我為中心、自理能力差、不懂禮貌、缺乏毅力等問題,在傳統(tǒng)文化中,艱苦樸素、任勞任怨是比較優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,然而,當(dāng)今的社會,這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化逐漸消失,這在一定程度上反應(yīng)了我國當(dāng)前傳統(tǒng)文化教育的缺失,這嚴(yán)重影響了當(dāng)前我國文化教育發(fā)展和進(jìn)步,只有不斷的加強(qiáng)傳統(tǒng)文化建設(shè),培養(yǎng)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)精神,才能從根本上推動我國文化的發(fā)展和進(jìn)步,最終,促進(jìn)我國傳統(tǒng)文化進(jìn)一步發(fā)展,這也是解決當(dāng)前傳統(tǒng)文化發(fā)展現(xiàn)狀問題的核心動力和因素。

五、加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育的策略

傳統(tǒng)文化對我國文化的發(fā)展具有至關(guān)重要的作用。本文主要從提高重視意識以及結(jié)合生活實際學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化等兩個方面探討有關(guān)加強(qiáng)傳文化教育。

(一)提高重視意識

隨著當(dāng)今文化以及外國優(yōu)秀文化的不斷輸入,我國在學(xué)習(xí)他們的同時,更要學(xué)習(xí)我國的傳統(tǒng)文化,因為當(dāng)今文化的起源來自我國傳統(tǒng)的文化,因此,要加強(qiáng)重視我國傳統(tǒng)文化,認(rèn)識到傳統(tǒng)文化的重要性。從小學(xué)一年級的語文教學(xué)中,就要注重滲透傳統(tǒng)文化的教育,營造濃厚的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)氛圍,讓學(xué)生對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣,最終提高他們最對傳統(tǒng)文化重視意識。

(二)結(jié)合生活實際學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化

生活實際是我們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化最好的教學(xué)環(huán)境,生活又是我們可以真切感受到的,尤其是生活中的節(jié)日。傳統(tǒng)的節(jié)日是中華民族代代相傳下來的,是我們的寶貴財富,也蘊含著豐富的內(nèi)涵和意義。例如,重陽節(jié),端午節(jié)等傳統(tǒng)文化節(jié)日,小學(xué)語文老師在教學(xué)的過程中,可加入相應(yīng)有關(guān)傳統(tǒng)節(jié)日的介紹,介紹有關(guān)端午節(jié)有關(guān)的人物,有關(guān)的故事以及有關(guān)詩詞,讓學(xué)生通過現(xiàn)實實踐加強(qiáng)有關(guān)端午節(jié),重陽節(jié)有關(guān)的認(rèn)知,也可以讓學(xué)生在課堂討論有關(guān)傳統(tǒng)文化對自己的認(rèn)知,找出他們有關(guān)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知,進(jìn)而探討和研究傳統(tǒng)文化與教學(xué)的關(guān)系,促進(jìn)教學(xué)和傳統(tǒng)文化的影響。

六、結(jié)論

我國傳統(tǒng)文化博大精深,對我國當(dāng)今文化的發(fā)展具有至關(guān)重要的作用,因此要加強(qiáng)對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知,提高傳統(tǒng)文化的認(rèn)知水平,促進(jìn)傳統(tǒng)文化的發(fā)展。本文在研究過程中,分析了當(dāng)前我國傳統(tǒng)文化在發(fā)展過程中遇到的問題,也就是其發(fā)展現(xiàn)狀,通過對當(dāng)今傳統(tǒng)文化現(xiàn)狀總結(jié),本文提出了加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教學(xué)的策略,主要從提高重視意識以及結(jié)合生活實際學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化兩個方面。傳統(tǒng)文化需要不斷通過現(xiàn)實實踐加強(qiáng)大家對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知,促進(jìn)傳統(tǒng)文化的發(fā)展和進(jìn)步,為進(jìn)一步傳統(tǒng)文化的發(fā)展提供強(qiáng)有力的幫助和發(fā)展。只有不斷加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的建設(shè),才可以真正地促進(jìn)我國傳統(tǒng)文化的發(fā)展,最終實現(xiàn)我國中國民族文化的偉大復(fù)興和進(jìn)步。

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