論中學(xué)語(yǔ)文課堂中的啟發(fā)式教學(xué)

摘 要：近幾年教育改革，啟發(fā)式教學(xué)越來(lái)越受到大家的關(guān)注，新課標(biāo)也要求課堂應(yīng)不斷創(chuàng)新，改變舊的教學(xué)方式，重視學(xué)生的主體作用的發(fā)揮，讓他們學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)。啟發(fā)式教學(xué)關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，探索精神的培養(yǎng)，在課堂中，教師引導(dǎo)學(xué)生積極深入的去思考，獨(dú)立尋求問(wèn)題的答案，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，這也符合新課標(biāo)以人為本的教育理念。在以往的教育中，學(xué)校重視學(xué)生知識(shí)與技能的培養(yǎng)，卻忽視了對(duì)他們思維的訓(xùn)練，因此教育的功能往往沒(méi)有很好的體現(xiàn)出來(lái)。教育要做到與時(shí)俱進(jìn)，在新課改的背景下，我們要轉(zhuǎn)變教育理念，讓啟發(fā)式教學(xué)進(jìn)入到中學(xué)的語(yǔ)文課堂中。

關(guān)鍵詞：中學(xué)語(yǔ)文；啟發(fā)式教學(xué)；課程；應(yīng)用策略；自主學(xué)習(xí)

1 啟發(fā)式教學(xué)理論

啟發(fā)式教學(xué)的理論思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在中國(guó)，“啟發(fā)”一詞，源于古代教育家孔子的“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。”朱熹對(duì)此解釋說(shuō)：“憤者，心求通而未得之意；悱者，心欲言而未能之貌；啟，謂開(kāi)其意；發(fā)，謂達(dá)其辭。”意思是說(shuō)學(xué)生沒(méi)有達(dá)到“憤”“悱”的心理狀態(tài)，就不去開(kāi)導(dǎo)，不去指點(diǎn)，這樣，“憤”“悱”狀態(tài)才是教師啟發(fā)學(xué)生最好的時(shí)機(jī)。當(dāng)學(xué)生對(duì)某一問(wèn)題積極思考，急于解決而尚未解決之時(shí)，教師應(yīng)對(duì)學(xué)生思考問(wèn)題的方法適時(shí)給以指導(dǎo)，以幫助學(xué)生明確思路。當(dāng)學(xué)生對(duì)某一問(wèn)題已經(jīng)有一段時(shí)間的思考，但尚未考慮成熟，想說(shuō)有難以表達(dá)時(shí)，教師應(yīng)幫助學(xué)生弄清事物的本質(zhì)屬性，然后用比較準(zhǔn)確的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。孔子從教學(xué)的動(dòng)機(jī)、目的、教學(xué)的邏輯起點(diǎn)和過(guò)程、教學(xué)的關(guān)系方面揭示了教學(xué)的規(guī)律。

“啟發(fā)式”教學(xué)，是指教師在教學(xué)過(guò)程中根據(jù)教學(xué)任務(wù)和學(xué)習(xí)的客觀規(guī)律，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，采用多種方式，以啟發(fā)學(xué)生的思維為核心，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性，促使他們生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)的一種教學(xué)指導(dǎo)思想。

傳統(tǒng)的應(yīng)試教育重視教師的講和教，教師在課堂上機(jī)械的照本宣科，將學(xué)生當(dāng)作被動(dòng)接受的“容器”，不把學(xué)生當(dāng)學(xué)習(xí)的主人。而在啟發(fā)式教學(xué)中，教師注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生自己思考，使他們始終處于自覺(jué)、積極的心態(tài)之中，全身心地投入到學(xué)習(xí)上，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和學(xué)習(xí)的積極性。啟發(fā)式教學(xué)也充分發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用，由于教師是教學(xué)任務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)者，教學(xué)目標(biāo)的制訂者，教學(xué)課程的組織者，文化知識(shí)的傳遞者，學(xué)生求知的啟發(fā)者，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)的指導(dǎo)者，因此教師需要讀懂學(xué)生內(nèi)心想法，從學(xué)生的知識(shí)水平、能力水平、動(dòng)機(jī)水平的實(shí)際出發(fā)，采用風(fēng)趣講解，設(shè)疑引思，模擬演示等有效措施，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使每一個(gè)學(xué)生都能在各自原有的基礎(chǔ)上得到應(yīng)有的進(jìn)步。在以往的教學(xué)中，教師在課堂中往往高高在上，扮演著“傳道、授業(yè)、解惑”的角色，其權(quán)威性不可動(dòng)搖，而學(xué)生只有處于被接受的狀態(tài)，很少有自由學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。長(zhǎng)此以來(lái)，學(xué)生變得不敢想、不敢說(shuō)，仿佛學(xué)習(xí)只要跟著老師就行。而在啟發(fā)性教學(xué)中，教師通過(guò)設(shè)問(wèn)、啟導(dǎo)，不僅調(diào)動(dòng)了學(xué)生思維的積極性，讓學(xué)生敢于發(fā)表不同的見(jiàn)解，更體現(xiàn)了課堂教學(xué)中的民主學(xué)習(xí)。

2 中學(xué)語(yǔ)文啟發(fā)式教學(xué)的內(nèi)涵

在時(shí)代發(fā)展與進(jìn)步的前提下，啟發(fā)式教學(xué)也不段完善和發(fā)展起來(lái)，新時(shí)期的啟發(fā)式教學(xué)可以簡(jiǎn)單概括為：“四個(gè)統(tǒng)一，一個(gè)多樣化”，“四個(gè)統(tǒng)一”為：教師主導(dǎo)和學(xué)生主體相互作用的統(tǒng)一，傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力相統(tǒng)一，教與學(xué)相互作用的統(tǒng)一，教學(xué)過(guò)程認(rèn)知與非認(rèn)知的統(tǒng)一。“一個(gè)多樣化”是指：?jiǎn)l(fā)手段和方法多樣化。

（一）要采用靈活多變的教學(xué)形式

人們通常所說(shuō)“教無(wú)定法”，因此沒(méi)有一種方法是適合所有學(xué)生的，而選擇合適的方法要根據(jù)學(xué)生的不同程度，不同的教學(xué)目標(biāo)，相應(yīng)的教學(xué)情境來(lái)說(shuō)，在啟發(fā)式教學(xué)中，也沒(méi)有固定的模式來(lái)供人們參考，教師就需要豐富自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提高教學(xué)水平，在課堂中對(duì)不同的教學(xué)情境能做到靈活多變，也可以在課堂中綜合運(yùn)用多種教學(xué)方法，來(lái)提高課堂效率，更好的完成課堂目標(biāo)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。巴基斯坦曾說(shuō)過(guò)，最優(yōu)化的綜合運(yùn)用各類方法的概念一直以來(lái)都是非常具體的，有一些方法適合一個(gè)方面，但對(duì)于另一方面來(lái)說(shuō)，他可能就非常不合適。由此看來(lái)，想要更好的運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，就要學(xué)會(huì)在課堂上采用靈活多變的教學(xué)形式。

（二）尊重學(xué)生的主體地位

新課標(biāo)要求，要尊重學(xué)生的主體地位，只有讓學(xué)生自己找到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，他們才能自己主動(dòng)的去學(xué)習(xí)，啟發(fā)式教學(xué)是在一切以學(xué)生為主的前提下才能保證有效的教學(xué)的，在啟發(fā)式教學(xué)下，學(xué)生變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)思考，逐步提高學(xué)習(xí)的能力。在尊重學(xué)生主體地位的同時(shí)，也要重視教師的主導(dǎo)作用，在新課改背景下，教師在課堂中，要教學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，也讓他們主動(dòng)參與學(xué)習(xí)過(guò)程，教師幫學(xué)生解決困惑，引導(dǎo)他們走出困境。這樣，教師的主動(dòng)作用和學(xué)生的主體地位都得到了體現(xiàn)。

3 啟發(fā)式教學(xué)在語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用

（一）創(chuàng)設(shè)啟發(fā)教學(xué)情境，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

在課堂教學(xué)中，如果有良好的教學(xué)情境，那么就能激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。首先應(yīng)抓住導(dǎo)入課文的環(huán)節(jié)，如果能迅速地吸引學(xué)生的注意力，就能誘發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，提高整堂課的效果。而且還要聯(lián)系學(xué)生激發(fā)興趣切合學(xué)生生活實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生理解課文。

如于漪老師在講課文《晉祠》時(shí)，課前先引導(dǎo)學(xué)生回答我國(guó)的名勝古跡有哪些，有同學(xué)回答北京故宮，有同學(xué)回答萬(wàn)里長(zhǎng)城，還有學(xué)生回答杭州西湖，只課前幾分鐘的導(dǎo)入，便有十幾位學(xué)生參與進(jìn)來(lái)，大大提高了學(xué)生上課的積極性。

（二）學(xué)會(huì)質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維

語(yǔ)文課堂在進(jìn)行基礎(chǔ)的知識(shí)傳授的過(guò)程中，要注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，語(yǔ)文是相對(duì)開(kāi)放的課程，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的答案也不是唯一的，每個(gè)學(xué)生對(duì)同一問(wèn)題有不同的答案，他們表達(dá)句子的方式也有不同，比如說(shuō)學(xué)生寫(xiě)作文時(shí)，題目是一樣的，但他們寫(xiě)出來(lái)的文章是千姿百態(tài)的，語(yǔ)文學(xué)科的這一獨(dú)特性，決定了在教學(xué)過(guò)程中要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。首先，教師要培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真觀察的能力，學(xué)會(huì)觀察，就能認(rèn)識(shí)和了解一個(gè)事物，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，積累了豐富的生活經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生在寫(xiě)作文時(shí)才有大量可寫(xiě)的素材。其次，要交給學(xué)生學(xué)會(huì)提問(wèn)題的能力，不斷質(zhì)疑，才會(huì)有探索問(wèn)題的動(dòng)力，然后在教室的引導(dǎo)下，解決自己的疑問(wèn)，這樣才能不斷創(chuàng)新，不斷進(jìn)步。

（三）進(jìn)行合理想象，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性

語(yǔ)文課程的開(kāi)放性使教師在課堂教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合理想象，比如在古詩(shī)詞學(xué)習(xí)中，詩(shī)人構(gòu)造的意境很多是通過(guò)想象，聯(lián)想建立起來(lái)的，所以教師也要讓學(xué)生學(xué)會(huì)想象和聯(lián)想，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的制動(dòng)性。

4 總結(jié)

啟發(fā)式教學(xué)是符合新課改理念的，而中學(xué)語(yǔ)文啟發(fā)式教學(xué)也越來(lái)越受到大家的關(guān)注，本文重新回顧了啟發(fā)式教學(xué)的起源，面對(duì)當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀，探討了啟發(fā)式教學(xué)的內(nèi)涵，并指出，在語(yǔ)文課堂中想要合理的運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，就要根據(jù)學(xué)生自身發(fā)展的需要因材施教，采用多變靈活的教學(xué)方式，在課堂中要?jiǎng)?chuàng)設(shè)啟發(fā)良好的教學(xué)情境，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，也要注重培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維，學(xué)會(huì)自己提問(wèn)題，更要在學(xué)習(xí)中會(huì)合理想象，發(fā)揮主觀能動(dòng)性。啟發(fā)式教學(xué)使課堂變得有趣，學(xué)生的主體性得到體現(xiàn)，但是，由于這一理念在教學(xué)中應(yīng)用的還不太成熟，因此需要在以后的教學(xué)實(shí)踐中不斷豐富與發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

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作者簡(jiǎn)介

薛麗潔（1991-），女，漢族，河南省洛陽(yáng)市人，碩士研究生，淮北師范大學(xué)，學(xué)生，研究方向：學(xué)科教學(xué)語(yǔ)文。