中職幼教剪紙學(xué)科學(xué)生探究能力的培養(yǎng)

鄭平芳　（福建省寧德市柘榮職業(yè)技術(shù)學(xué)校　355300）

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中職幼教剪紙學(xué)科學(xué)生探究能力的培養(yǎng)

鄭平芳（福建省寧德市柘榮職業(yè)技術(shù)學(xué)校355300）

摘要：隨著社會主義經(jīng)濟建設(shè)的穩(wěn)定發(fā)展，我國開始越來越重視對于社會主義精神文明建設(shè)的培養(yǎng)，尤其是對中職幼師的教育上面。幼兒是祖國含苞待放的花朵，是我國的未來，因此，必須要加強對于中職幼師的教育。在中職幼師的教育中，最受歡迎的就是剪紙學(xué)科專業(yè)，剪紙作為我國傳統(tǒng)的文化藝術(shù)，擁有濃厚的文化氣息，對于培養(yǎng)幼兒的精神文明素質(zhì)有著巨大的好處，由此可見，必須要積極的進行對于中職幼師剪紙學(xué)科學(xué)生探究能力的培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：中職幼師教育；剪紙學(xué)科；學(xué)前教育

近幾年來，我國將工作重心放在加強精神文明建設(shè)上面，而剪紙藝術(shù)作為我國傳統(tǒng)的民間藝術(shù)，其重要性也逐漸體現(xiàn)出來，尤其是針對幼兒的學(xué)前教育上面，幼兒對于剪紙藝術(shù)的興趣非常的濃厚，這樣的現(xiàn)象，對于培養(yǎng)幼兒的精神文明素質(zhì)有很大的影響，因此，我國必須要加強對于中職幼教剪紙學(xué)科學(xué)生探究能力的培養(yǎng)。本文將簡單介紹剪紙學(xué)科對于學(xué)前教育的影響，深入分析我國中職幼教剪紙學(xué)科的學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中存在的問題，對如何應(yīng)對我國中職幼教剪紙學(xué)科的學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中存在的問題進行探討。

一、現(xiàn)階段剪紙技術(shù)在我國學(xué)前教育中的發(fā)展現(xiàn)狀

目前，我國社會主義精神文明建設(shè)正在向更好的方向發(fā)展，國家對于教育事業(yè)也越來越重視，尤其是幼兒教育事業(yè)的發(fā)展，因此，就要求中職幼教的綜合素質(zhì)必須非常的高，而在所有的中職幼教應(yīng)該具備的專業(yè)技能之中，剪紙學(xué)科的教育受到了人們的關(guān)注度相對來說是比較高的。剪紙作為中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)，不僅要求中職幼師要具備高超的剪紙技藝，還要求中職幼師要有良好的審美能力。剪紙藝術(shù)是我國傳統(tǒng)的民間藝術(shù)，富含了悠久的文化歷史信息，是具備了娛樂、文化、生活情趣等多種優(yōu)點為一體的民間技藝，剪紙藝術(shù)不僅僅是在一張紙上面剪出美觀的圖案，更是人們對于生活態(tài)度的一種表達，對于文化的傳承與創(chuàng)新1。為了順應(yīng)時代的發(fā)展，我國的剪紙藝術(shù)也在不斷的改革與完善，并且也應(yīng)用到了我們?nèi)粘Ｉ钪械姆椒矫婷妫c我們的生活融合在了一起，可以這么說，將剪紙藝術(shù)作為培養(yǎng)幼兒文化素質(zhì)的手段，是再合適不過的了。幼兒可以通過對于剪紙學(xué)科的學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮自己的想象力，想到什么就可以剪成什么樣子的圖案，并且，很多剪紙都是應(yīng)用了“以象寓意”“以意構(gòu)象”的形式來進行構(gòu)圖的，中職幼師可以通過對于這種形式的深入研究，把這種思考方式教授給學(xué)生們，讓學(xué)生們在剪紙的快樂中學(xué)到知識，表達自己對于生活的熱愛以及精神文明的傳承2。

二、我國中職幼教剪紙學(xué)科的學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中存在的問題

（一）中職幼教剪紙學(xué)科的學(xué)生對于剪紙的探究程度不夠

要想能夠?qū)?yōu)秀的剪紙技藝傳授給孩子們，首先就要保證中職幼教的綜合素質(zhì)。對于剪紙藝術(shù)來說，沒有一步登天的道理，必須要從第一步穩(wěn)扎穩(wěn)打的開始學(xué)起，學(xué)習(xí)剪紙過程中的每一個步驟，對于每一次的剪紙都要達到細致、完美，要深入探究不同的剪紙形式，每一種剪紙形式都有自己的寓意，像是有的剪紙是為了祈求家庭和睦、五谷豐登、萬事如意的愿望，有的是歌頌生命、慰藉心靈、表達信仰的永恒理想，人們將自己的美好愿望都注入到了剪紙作品中。但是，我國中職幼教剪紙學(xué)科的學(xué)生對于剪紙藝術(shù)的探究能力不足，也不去積極主動地學(xué)習(xí)剪紙藝術(shù)的深層含義，就會造成中職幼教的剪紙技術(shù)普遍不高的現(xiàn)象3。

（二）中職幼教剪紙學(xué)科的學(xué)生對于剪紙學(xué)科的興趣不足

對于老一輩的人來講，剪紙是代表了人們的衷心祝福與美好愿望的，是非常喜慶的傳統(tǒng)民間藝術(shù)，但是，隨著信息時代的到來，人們開始更加注重電子產(chǎn)品的使用，而忽略了我國的傳統(tǒng)文化，對于剪紙藝術(shù)的興趣也不是很大。在這個到處都充滿了電子技術(shù)的時代，幾乎任何事情我們動動手指，按幾下電子產(chǎn)品就能夠解決，這樣的快速發(fā)展極大的阻礙了剪紙技術(shù)的傳承與創(chuàng)新，學(xué)生們對于剪紙藝術(shù)的了解少之又少，更不用說去主動學(xué)習(xí)剪紙藝術(shù)了4。另外，我國對于剪紙藝術(shù)的推廣也不是那么的積極，就造成了學(xué)生對于剪紙藝術(shù)的不重視，錯過了培養(yǎng)興趣的最佳時期。

剪紙藝術(shù)不僅僅是要有高超的剪紙技巧，還要擁有優(yōu)秀的審美能力以及創(chuàng)造能力，剪紙藝術(shù)是一門非常自由的技術(shù)，民間藝人可以充分發(fā)揮自己的想象力，剪出自己想要的樣子，在剪紙的世界里面，他們的想象力不受其他外界條件的約束，只沉浸在自己想象力的海洋里面5。但是，現(xiàn)在的種植幼教剪紙學(xué)科的學(xué)生恰恰就缺乏這種想象能力，對于剪紙藝術(shù)的創(chuàng)造能力也不是很高，這樣就嚴重阻礙了剪紙藝術(shù)的發(fā)展，造成了中職幼教剪紙學(xué)科學(xué)生的專業(yè)技能普遍較低的現(xiàn)象，中職幼教剪紙專業(yè)的學(xué)生的自身技能無法滿足幼兒的好奇心，就會極大的影響幼兒的精神文明素質(zhì)的發(fā)展，降低幼兒學(xué)前教育的課堂教育，嚴重的還會阻礙幼兒的審美意識的發(fā)展，使我國剪紙藝術(shù)的能力得不到充分的發(fā)揮。

三、如何應(yīng)對我國中職幼教剪紙學(xué)科的學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中存在的問題

1.通過觀察和分析培養(yǎng)學(xué)生探究能力

對于剪紙學(xué)科的學(xué)習(xí)上，必須要堅持不懈的對剪紙藝術(shù)進行探究，提高中職幼教剪紙學(xué)科的學(xué)生對于剪紙藝術(shù)的探究能力，充分的了解剪紙藝術(shù)的內(nèi)涵，才能將剪紙技術(shù)的效果在實際的教學(xué)過程中發(fā)揮最大的作用。在對中職幼教剪紙學(xué)科的學(xué)生的課堂教學(xué)形式上面要稍加改動，不能僅僅依靠教師對于剪紙技藝的介紹去了解他，要通過學(xué)生自己去實際操作，去體會剪紙的樂趣，可以通過實際考察走訪的形式，學(xué)生自己去尋找傳統(tǒng)的民間剪紙藝人，通過觀察他們剪紙的技術(shù)，了解他們對于剪紙的看法，學(xué)習(xí)他們在剪紙過程中的思考形式、創(chuàng)造能力以及他們所表達的文化信仰，通過這一系列的了解，學(xué)生一定會對剪紙學(xué)科有一個全新的認識，在實踐教學(xué)的過程中，培養(yǎng)了中職幼師學(xué)科學(xué)生探究能力，很大程度上提高了中職幼教剪紙學(xué)科的學(xué)生的綜合素質(zhì)6。

2.通過興趣和想象培養(yǎng)學(xué)生探究能力

興趣是最好的老師，因此，積極的培養(yǎng)我國中職幼教剪紙學(xué)科的學(xué)生對于剪紙學(xué)科的興趣是非常必要的，只有學(xué)生對于剪紙有了一定程度的興趣之后，才會去主動的學(xué)習(xí)，這樣才能夠提高中職幼教剪紙學(xué)科的學(xué)生的專業(yè)技能，為他們以后的教育之路打下基礎(chǔ)。要想提高學(xué)生的興趣，就要改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，就是因為課堂環(huán)境過于枯燥，學(xué)生才會失去學(xué)習(xí)剪紙技術(shù)的興趣，因此，教師可以采用不同的教學(xué)形式，像是開展“創(chuàng)意剪紙課堂”，學(xué)生可以在課堂上暢所欲言，

打破傳統(tǒng)的老師說，學(xué)生聽的教學(xué)模式，通過學(xué)生與教師，學(xué)生與學(xué)生之間的交流溝通，提高中職幼教剪紙學(xué)科的課堂教學(xué)質(zhì)量以及教學(xué)效率。

3.通過動手、創(chuàng)新培養(yǎng)學(xué)生探究能力

剪紙是一門非常自由的學(xué)科，他沒有需要背誦的基礎(chǔ)知識，只需要學(xué)生豐富的想象力，當然，還是要具備最基本的剪紙技藝，通過對于剪紙技術(shù)的深入了解，發(fā)揮自己的想象力，不斷深化學(xué)生在剪紙技術(shù)上面的創(chuàng)新能力，想象力不是憑空產(chǎn)生的，是學(xué)生在生活中的一點一滴積累來的，將自己在生活與剪紙結(jié)合在一起，表達自己對于生活或者未來的某種渴望與幻想，對于生命的歌頌，是對民間剪紙技術(shù)的傳承。將自己的想象力都融合在哪一張小小的剪紙上面，教師可以通過帶領(lǐng)學(xué)生參觀展覽等形式來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，為了讓學(xué)生們能在以后的幼兒剪紙課堂上發(fā)揮更大的作用。

服務(wù)后抵賴主要出現(xiàn)在電子商務(wù)中。移動用戶通過網(wǎng)絡(luò)商店和電子支付系統(tǒng)進行商品的選擇和支付，但是其中一方在交易完成中不承認參與了交易行為。服務(wù)后抵賴行為包括兩種，一種是客戶收到商品后不承認參與過交易行為，拒絕支付費用；一種是客戶支付后商家不承認收到貨款拒絕交付商品。

4.通過鼓勵、教材上調(diào)控培養(yǎng)學(xué)生探究能力。

探究性學(xué)習(xí)是一種積極的學(xué)習(xí)過程。掌握科學(xué)研究的方法，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)探究能力。教師在實施課程時，必須向?qū)W生提供更多的機會讓學(xué)生親自參與和實踐，提高學(xué)生的素養(yǎng)。教師及時表揚探究成功的學(xué)生，對探究不成功的學(xué)生在進行指導(dǎo)的同時也給予鼓勵，從而增強探究學(xué)習(xí)的興趣和信心。培養(yǎng)學(xué)生的主動參與、合作探究能力。隨著學(xué)生探究能力的增強，教材在探究活動設(shè)計上給予學(xué)生更大的自主性，因此教師可以在探究活動中逐漸放手，讓學(xué)生去獨立思考和體驗探究的各個過程。要求教師徹底改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念和教學(xué)方法，不斷學(xué)習(xí)，全面提高個人素質(zhì)，完善知識結(jié)構(gòu)，同時不斷提升自身的組織協(xié)調(diào)能力和合作能力，廣泛獲取信息，積累教育科研經(jīng)驗，使自身不斷完善自我，從而為更好的指導(dǎo)學(xué)生的探究學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)，使師生得到共同提高。

結(jié)論：綜上分析可知，剪紙藝術(shù)對于我國幼兒的學(xué)前教育有很大的影響，因此，國家必須要大力加強對于中職幼教剪紙學(xué)科學(xué)生探究能力的培養(yǎng)，激發(fā)中職幼教剪紙學(xué)科的學(xué)生學(xué)習(xí)剪紙藝術(shù)的積極性與主動性，提高中職幼兒教師的教學(xué)能力，從而提高剪紙學(xué)科的課堂教學(xué)質(zhì)量，促進幼兒的精神文明素養(yǎng)的發(fā)展，為我國未來的精神文明建設(shè)的更快、更好的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。

注釋：

1.孫華庚.淺談剪紙藝術(shù)教學(xué)的意義及其在學(xué)科教學(xué)中的滲透［J］.中國校外教育，2013，09：165.

2.梁麗茹.動手剪紙，讓一個頑皮的孩子靜下來——美術(shù)學(xué)科教育案例［J］.新課程（小學(xué)），2014，11：160-161.

3.李華.從學(xué)科本質(zhì)的視角分享“奇妙”——蘇教版三年級數(shù)學(xué)《奇妙的剪紙》教學(xué)案例分析［J］.教師，2015，23：101.

4.申寶祥.剪紙教學(xué)中如何培養(yǎng)中職幼師學(xué)生的審美能力和創(chuàng)造能力［J］.學(xué)周刊，2014，16：38.

5.周麗霞.淺談中職學(xué)前教育專業(yè)手工課剪紙藝術(shù)的教學(xué)實踐［J］.大眾科技，2014，01：100-101.

6.王紹林.幼師美術(shù)剪紙教學(xué)和圖案相結(jié)合的探索［J］.中國科教創(chuàng)新導(dǎo)刊，2013，36：255.