民俗攝影的困境和出路

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民俗攝影的困境和出路

毛雅琦（南京藝術學院傳媒學院210000）

摘要：數字媒體時代的到來推動了全球圖像化的步伐，圖像無處不在。全球范圍內的文化競爭日益激烈，中國傳統文化要想獲得一席之地必須借助數字化手段的推動，民俗攝影與傳統文化聯系最為緊密，推動民俗攝影的進一步發展，無論于攝影業還是中國傳統文化的推廣都具有非常重要的意義。

關鍵詞：數字媒體；傳統文化；民俗攝影

一、民俗攝影的特性

民俗攝影是攝影與民俗文化結合的產物，它的發展離不開民俗文化的土壤，隨著民俗攝影理論的發展與實踐的總結，筆者總結了民俗攝影的特性。

1.民俗攝影是對歷史的記錄和見證

民俗攝影的基本特性是真實性，是對民俗文化的客觀記錄和再現，是以圖像的形式將民俗文化定格和保存，隨著時代的發展，民俗攝影的學術價值也逐漸體現出來，作為民俗考察研究的基本技術手段之一，民俗攝影在民族歷史與文化的記錄與保存方面有著天然的優勢，孫明經和莊學本等早期的攝影家們拍攝了大量具有民俗學內涵的影像，這些影像既是珍貴的歷史史料，具有獨特的藝術價值，更是開創了民俗攝影之先河，具有極高的學術研究價值。

2.民俗攝影是真實性與藝術性的統一

民俗攝影不僅僅是對歷史的真實記錄，同時也具備高度的藝術性。作者在創作過程中不僅要準確的選擇和捕捉最具典型性的民俗事象，同時也要追求美感，兼顧攝影的造型法則，選取最合適的角度和構圖來闡釋作品，達到內容與形式的統一，真實性與藝術性的統一，否則拍攝出來的便只是一張簡單的記錄民俗生活的照片，不能稱得上是民俗攝影作品。每一位優秀的民俗攝影家都有其獨特的個人風格，創作主體的不同直接導致了作品對民俗文化詮釋的角度不同，多樣化的呈現方式既兼顧了作品的美感與藝術性，又能夠豐富觀者對民俗文化的理解層次。

3.民俗攝影是對傳統文化的詮釋

民俗攝影以傳統文化中的民俗事象作為拍攝對象，將傳統文化通過圖像的形式重新加工，經由創作者的主觀創作意圖加工過的作品既是傳統文化的再現，又貼合了當今受眾的審美需求。民俗攝影的出現，使得民俗文化成為大眾文化消費的內容，滿足了人們的審美需求，同時也推動了傳統文化的發展，民俗攝影的核心是對傳統文化價值的把握。

二、民俗攝影的不足

1.素材挖掘不全面

中國民族眾多，歷史悠久，文化積淀深厚，我們所接觸到的民俗文化可能只是冰山一角。到目前為止，民俗攝影的廣度和深度都有待發掘，廣度即對民俗攝影活動表象的整體性研究，對多民族民俗文化的覆蓋面；深度表現在對民俗攝影活動內涵的研究，闡釋或揭露民俗的歷史淵源，民俗所帶來的社會影響以及受眾的心理反映。大部分拍攝民俗的攝影家都居住在城市，普遍缺乏民俗學科相關知識，并不了解民俗的起源、演變、內在發展規律、未來走向等，他們大多偏重民俗表象的記錄，如拍攝少數民族服飾的照片，解釋不了禮儀的特點、區別、地域的差異。

2.學術建構不完整

民俗攝影這一概念誕生至今二十余年光景，其理論基礎還比較薄弱，沒有形成系統的理論體系，也沒有扎實的實踐基礎做為支撐。對民俗攝影作單獨的攝影分類，一開始就存在硬傷，它的源頭、現狀、發展脈絡、創作規律、審美特性及社會功能等一系列當務之急的問題都需要理論的自立、自覺。雖然部分中國民俗攝影家如沈澈、曾秋華等人通過多年的攝影實踐提出了一些零散的理論和規范，但到目前為止還沒有形成系統性的結論，學術界對民俗攝影的解讀和詮釋還不夠深入，學術框架不夠健全，仍然需要不斷的補充和建構。

3.發展規模局限

自攝影傳入中國，民俗攝影從無到有，到今天已正式成為一門攝影學科，但是其發展規模仍局限在民俗攝影愛好者的小群體當中，其傳者和受者規模都相對固定，沒有形成廣泛的群眾基礎，民俗攝影人才匱乏，新一代青年攝影家中少有在民俗攝影方面有所建樹者。民眾對于民俗攝影的了解流于表面，體驗和學習的興趣不足，目前的文化市場傳統文化已經成為娛樂的附庸，民俗攝影被快餐式的消費，發展的空間受到局限。

三、改進建議

民俗攝影的過去只有短短幾十年，那么如何吸取發展過程中的教訓，使民俗攝影未來的發展道路更加順暢，筆者通過分析歸納，給出了以下幾點建議：

1.政府重視、協會規范

面對現代化的侵襲，民俗文化本就處于一個非常弱勢的地位，民俗攝影也一直被邊緣化，因此，來自政府的重視和政策的扶持是非常有必要的。政府在保護民俗文化方面有不可推卸的責任和義務，可以通過投入專項資金，采取政策的傾斜，利用行政力量進行民俗攝影的推廣。

除了政府的重視與推廣，民俗攝影這棵樹苗想要茁壯成長也離不開規則的束縛。中國民俗攝影協會作為民俗攝影的官方組織，有義務對民俗攝影愛好者們進行規范和管理。通過組織會員定期交流、達成尊重與保護被攝民俗事象的共識。

2.轉變發展觀念與道路

中國民俗攝影協會在民俗攝影的發展勢頭中一直扮演著當家人的角色，它組建了目前為止中國唯一的民俗攝影圖片庫，然而絕大多數的民俗攝影作品是通過網絡發表，很少在美術館、畫廊、博物館展出，很難引起民眾的關注。民俗攝影方面的書籍與其他影視資料也相對稀缺。因此，民俗攝影必須轉變發展觀念，努力“飛入尋常百姓家”。嘗試在不損害民俗攝影真實性的前提下，與大眾文化接軌，

3.加大人才培養力度

人才是推動行業發展的主力，民俗攝影行業一直以來面臨著人才的稀缺，這也是民俗攝影的發展停滯不前的最主要原因之一。這里提到的不僅是高層次的創作人才，還包括經營管理人才。民俗攝影不僅需要優秀的創作人才提供高質量的民俗攝影作品，還需要調整人才結構，面對全球經濟一體化的壓力，民俗攝影要與國際接軌，需要一定的市場洞察力和駕馭市場的能力。一個高層次的經營管理人才能帶動并影響整個市場。

那么如何獲得和培養專業人才呢？首先，高校在攝影教育定位、課程設置、教學方法、教師培養方面需要塑造合格、高質量的人才；其次是高層次的經營管理人才，可以通過本行業培養和其他行業引進相結合的策略，引進國外或其他領域的管理人才能夠有力的推進民俗攝影產業化和國際化。

綜上所述，筆者通過分析民俗攝影的“前世今生”，力圖為民俗攝影的發展貢獻一份綿薄之力。作品見證歷史，民俗攝影定格了時光，保存下民俗文化的每一個精彩瞬間，推動傳統文化走向現代，推動中國文化走向世界，民俗攝影的發展道路雖然曲折，但前途必然是光明的

參考文獻：

陳曉敏.《中國民俗攝影的梳理與評判》.上海師范大學學位論文，2013.

作者簡介：

毛雅琦，南京藝術學院傳媒學院2014級在讀碩士生。