蔣雷 余攀
摘要:中國優秀傳統文化雖由中國人民創造,然而只有中國共產黨才能制定科學的文化發展戰略推動文化的傳承、弘揚與創新。我國仍處于社會主義初級階段,實現全面自由發展任重而道遠,不管當今世界物質文明的發展如何迅猛,中國民眾應當始終銘記以馬克思主義為指導,堅持社會主義核心價值觀,傳承中華文化。
關鍵詞:馬克思主義 傳統文化 傳承
黨的十八大報告提出,要豐富人民精神文化生活,建設優秀傳統文化傳承體系,弘揚中華優秀傳統文化。只有建設了優秀傳統文化傳承體系、確保其弘揚與發展,中華優秀傳統文化才能在凝聚民族力量、維系民族精神、構建和諧社會等方面發揮其作用。優秀傳統文化的傳承與弘揚必須堅持以馬克思主義為指導。
一、馬克思主義關于文化的思想理論
《1844年經濟學哲學手稿》是馬克思恩格斯文化觀的“發祥地”,它解決了研究文化問題的邏輯起點即人與自然的關系。在《德意志意識形態》中,馬克思、闡釋了物質與意識、社會存在與社會意識的關系,確立了歷史唯物主義的文化觀,這標志著馬克思的文化觀走向成熟。經濟基礎決定上層建筑,上層建筑主要包括思想和政治兩大類,文化屬于思想上層建筑,政治上層建筑為其實施和傳播提供必要保證。唯物史觀是“文化傳承”研究道路上的指明燈,這些對于分析中國優秀傳統文化的傳承具有重要的理論與實踐的指導意義。雖然經濟在決定社會的發展,但這不代表政治與文化不會對社會發展產生影響,政治、文學、宗教、藝術等相互作用并對經濟基礎產生影響。同時,文化的發展有其相對獨立性。經濟的發展決定著文化的發展,但文化的發展并不一定與經濟的發展一致,有時文化的發展先于經濟的發展,這樣文化將對社會經濟起到有效的推動作用,有時文化發展慢于經濟發展,這將對社會經濟發展起到阻礙作用。這就是馬克思所說的“物質生產與文化發展的不平衡”。
馬克思主義的人學也表達出了文化以人為本的觀點。馬克思認為人是階段性的存在,為其所創造的文化也伴隨著階段性特征。這一點也更深刻地說明文化的本質與價值內涵及其對文化的傳承的必要性。人所創造的文化包括物質文化與精神文化,文化是“人的本質力量的對象化”,文化的發展從根本上說就是人的發展,所以中國共產黨提出“以人為本”,將實現人的發展作為最終目標,人是文化發展的主體,人創造文化同時也反過來從文化中獲得物質和精神養料。
二、中國優秀傳統文化的內涵、傳承價值
中華優秀傳統文化指居住在中國地域內的中華民族及其祖先所創造的、為中華民族世世代代所繼承發展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內涵博大精深、傳統優良的文化。中華傳統文化,是中華文明成果根本的創造力,是民族歷史上道德傳承、各種文化思想、精神觀念形態的總體。中華傳統文化首先應該包括思想、文字、語言,之后是六藝,再后是生活富足之后衍生出來的書法、音樂、武術、曲藝、棋類、節日、民俗等。傳統文化是融入我們生活的,我們享受它而不自知的東西。這里所講的中國優秀傳統文化,主要傾向于傳統文化中的那些具有中華民族自身特色的、影響過整個社會的并對未來社會發展起促進作用的、值得時代繼承和發揚的具有生命力與潛在的影響力的積極的思想成分。同時,人們在充分利用頭腦和智慧將這些積極向上的思想成分轉化為看得見的文化實物或文化成果時,仍然具有啟發意義和影響價值。
即使在物質文明飛速發展的當代中國社會,傳承與弘揚中華民族優秀傳統文化對我們來說仍然是必要的。傳統文化是一個國家和民族的靈魂。加強中華優良傳統文化建設,是不斷滿足人民群眾日益增長的精神文化需求的需要,是促進經濟社會發展的需要。更加自覺地推動文化發展繁榮。傳統文化對于豐富人的精神生活,提高人的綜合素質,促進人的全面發展,形成良好的社會風尚,具有不可替代的作用。當今時代,傳統文化與經濟政治相互交融、與現代科技緊密結合,日益成為推動經濟社會發展的強大動力。讓優秀傳統文化走進生活。中華民族歷史悠久,中華文明源遠流長。在漫長發展進程中積淀形成的中華優秀傳統文化,是凝聚中華民族的強大精神紐帶。在新的歷史條件下,傳承、弘揚中華優秀傳統文化,是建設中國特色社會主義文化的重要內容。而要讓中華優秀傳統文化煥發蓬勃生機、展現獨特魅力、實現創新發展,一個重要環節就是要讓優秀傳統文化走進生活。
十八大以來,習總平總書記在一系列國內外重大場合以及調研考察過程中,不僅大力提倡要弘揚中華優秀傳統文化,而且在各種場合的講話中,引經據典,深入淺出地闡述中華優秀傳統文化的精髓并與國內國際的政治、經濟、文化、生態等發展戰略緊密結合,運用于治國理政和大國外交的實踐中。從習近平一系列講話和闡述中我們可以發現,當今中國,弘揚中華優秀傳統文化,不僅具有重大的理論意義,而且更具有重大的戰略意義。弘揚傳承中華優秀傳統文化是堅定全國人民的理想信念,實現中華民族偉大復興的需要;是強化公民道德建沒,增強中華民族凝聚力的需要;同時也是增強國家文化軟實力,提升中國世界話語權的需要。
參考文獻
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