初中語文詩詞教學(xué)與傳統(tǒng)文化教育

王錦成

【摘要】語文學(xué)科是初中教學(xué)必設(shè)科目之一，它承載著弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、幫助學(xué)生形成健全人格等重要作用。習(xí)近平總書記曾在文藝工作座談會上明確指出，要結(jié)合新的時代條件傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。因此，當(dāng)代的初中語文教學(xué)也應(yīng)該與時俱進(jìn)，以創(chuàng)新的方式進(jìn)一步弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在本篇論文中，我將從新時代的初中教育弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的途徑和其意義兩個方面出發(fā)，展開論述。

【關(guān)鍵詞】初中教學(xué) ?語文 ?古詩詞 ?傳統(tǒng)文化 ?途徑 ?意義

【中圖分類號】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2016）32-0049-01

教育部“十二五”規(guī)劃課題《傳統(tǒng)文化與中小學(xué)生人格培養(yǎng)研究》中說明，目前國家提倡的“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”至少應(yīng)該包括國學(xué)經(jīng)典、傳統(tǒng)藝術(shù)和民俗文化三部分。因此，雖然初中生的語文教育一直都是教學(xué)重點，但在新時代也要多加創(chuàng)新，不僅培養(yǎng)學(xué)生的理解誦讀能力，更要讓他們多通過親身體驗增加對國學(xué)的了解。

一、新時代的初中教育弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的途徑

1.培養(yǎng)學(xué)生對古詩詞的興趣。古詩詞是中國傳統(tǒng)文化的代表，它具有韻律和諧、朗朗上口、畫面感強(qiáng)的特點，因此相比于散文、辭賦更易于被初中生接受，也更容易引起他們的興趣。關(guān)于這點，劉曉晴認(rèn)為可以做到以下三個方面：“擴(kuò)大學(xué)習(xí)范圍，增加傳統(tǒng)文化知識;利用知識競賽，提升傳統(tǒng)文化認(rèn)識;倡導(dǎo)閱讀名著名篇，直觀滲透傳統(tǒng)文化[1]。”

2.就教師的教學(xué)方面而言：（1）教師自己要注重古詩詞的積累，擴(kuò)展閱讀面，不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，這樣才能更好地向?qū)W生講授并補(bǔ)充課外知識。（2）細(xì)讀文本，不僅僅是關(guān)注文本本身中的字詞句、把握文章精髓，也要關(guān)注作者當(dāng)時的創(chuàng)作背景，做到“知人論世”。（3）注重審美體驗與情感共鳴。古詩詞是一種言簡義豐的體裁，簡短的幾行字中包含著無限的情感內(nèi)蘊(yùn)。教師要要求學(xué)生“站在作者的角度細(xì)細(xì)品味詩作的意境，體會作者表達(dá)感情時的心情。”[2]這是幫助學(xué)生認(rèn)識世界、體驗情感、形成正確的三觀和健全的人格的重要方式。[3]（4）要求學(xué)生用情欣賞詩詞，慢慢培養(yǎng)他們用心寫作的能力。初中生的寫作材料一方面來源于生活體驗，另一方面來源于閱讀積累。古詩詞不僅可以提供大量古代文人的素材，更可以培養(yǎng)他們的語言能力、審美標(biāo)準(zhǔn)與寫作水平，正如趙劍和卞酉霖所說：“在初中語文教學(xué)中，讓學(xué)生學(xué)會欣賞詩詞，寫一點比較短小的現(xiàn)代詩歌，有助于陶冶學(xué)生的情操，提高學(xué)生的寫作水平。”[4]（5）多增加課外實踐活動，如舉辦古詩詞知識競賽、詩歌創(chuàng)作大賽、經(jīng)典誦讀活動等，或參觀名人故里、觀看相關(guān)節(jié)目、欣賞改編音樂、體驗傳統(tǒng)民俗。這不僅有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更是擴(kuò)展他們知識面的重要途徑。

二、新時代的初中教育弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的意義

在外來文化不斷入侵、并被越來越多中小學(xué)生接受的今天，在語文學(xué)科中，通過對古詩詞的學(xué)習(xí)來弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化可謂意義匪淺。（1）就民族文化而言，：中國古人創(chuàng)作了燦爛輝煌、曾在全世界都處于領(lǐng)先地位的傳統(tǒng)文化，它已經(jīng)成為了中華民族精神的重要組成部分，因此，傳統(tǒng)文化和民族精神都不可以斷絕，否則中國將無以立足于世界之林。（2）就學(xué)生本身而言：中國傳統(tǒng)文化對正處于成長階段的初中生具有重要的熏陶作用，也是幫助他們明白事理、形成健全人格的不可或缺的部分。張元媛曾說：“在起點上通過閱讀打開一個足夠遼闊的文化空間，進(jìn)而達(dá)到精神空間擴(kuò)展，這對其終生發(fā)展中生存空間的擴(kuò)展，無疑是具有重大意義的。”[5]（3）就社會而言：只有青少年在學(xué)生時期接受了正統(tǒng)教育、形成了健全人格，那么這部分群體才會具有穩(wěn)定性，從而不僅有利于他們自身的發(fā)展建設(shè)，更有利于社會整體的繁榮和諧。

小結(jié)：古詩詞是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它不僅具有形式美和內(nèi)容美，更承載著中華民族的精神，具有幫助青少年形成健全人格、成長為一個真正的“人”的重要作用。因此，在新時代的初中語文教學(xué)中，教師要擔(dān)當(dāng)起傳承傳統(tǒng)文化的責(zé)任，讓學(xué)生能與圣賢為伍、與經(jīng)典通行，除了基礎(chǔ)地解讀文本、分析意蘊(yùn)、要求誦讀之外，也要多創(chuàng)新教學(xué)方式，擴(kuò)展學(xué)生知識面，使學(xué)生真正接受并熱愛，從而為他們的未來打下堅實的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉曉晴《初中語文古詩文教學(xué)的傳統(tǒng)文化教育研究》，天津師范大學(xué)，2014年3月1日

[2]何昕《初中語文古詩詞教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育的融入》，《中國校外教育》期刊，2015年6月

[3]黃春英《初中語文古詩詞教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育的應(yīng)用探析》，《都市家教》，2015年12期

[4]趙劍、卞酉霖《新課程語文詩詞教學(xué)探索》，《語文教學(xué)與研究（大眾版）》，2010年11期

[5]張元媛《初中語文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化教育研究》，蘇州大學(xué)，2009年7月