淺析高職高專英語教學(xué)中人文素養(yǎng)的培養(yǎng)途徑

曹李宏

摘要：本文分析了目前高職高專院校學(xué)生人文素養(yǎng)的現(xiàn)狀，以及英語教學(xué)對學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的重要性，并從整合教材內(nèi)容、利用網(wǎng)絡(luò)資源、提高教師人文素養(yǎng)、廣泛開展第二課堂、樹立人文素養(yǎng)理念和使用文化對比的教學(xué)方法等六個方面闡述了培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的相應(yīng)內(nèi)容和途徑。

關(guān)鍵詞：高職高專；英語教學(xué)；人文素養(yǎng)；途徑

中圖分類號：G718.5 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2017）09-0214-02

教育部《關(guān)于加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育的若干意見》中指出要加強(qiáng)大學(xué)生人文素養(yǎng)的教育，具體表現(xiàn)為學(xué)生的文化品位、審美情趣、心理素質(zhì)、人生態(tài)度、道德修養(yǎng)等豐富的精神世界。也就是說，大學(xué)教育要為學(xué)生文化素養(yǎng)的養(yǎng)成提供多種多樣的“營養(yǎng)”。因此，作為公共必修課，高職高專英語不僅需要教授具體的知識，培養(yǎng)學(xué)生語言運(yùn)用能力，同時需兼顧道德、情感等人文素養(yǎng)的滲透，讓學(xué)生在其專業(yè)領(lǐng)域得到全面發(fā)展。這就要求我們在高職高專英語教學(xué)各個環(huán)節(jié)中加大學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。

一、高職高專院校人文素養(yǎng)現(xiàn)狀

目前高職高專學(xué)生對人文素養(yǎng)的基本內(nèi)涵及其重要性不甚了解。市場經(jīng)濟(jì)下，當(dāng)代大學(xué)生一部分是只注重學(xué)習(xí)，忽視自身綜合能力提高。而另一部分學(xué)生則不學(xué)習(xí)、不作為，虛度大學(xué)生活。另外游走在這兩者之間缺乏明確目標(biāo)的學(xué)生也大有人在。其次，由于東西方文化交流不斷加快發(fā)展，各類信息資源的充斥使大學(xué)生在價(jià)值觀、判斷力等方面產(chǎn)生困惑，不知該使用哪些資源哪些渠道來提高自身的人文綜合素養(yǎng)，相當(dāng)學(xué)生道德水準(zhǔn)下滑、缺乏社會公德心，以自我為中心等現(xiàn)象嚴(yán)重。第三，當(dāng)代大學(xué)生大多屬于“90后”和“00后”，面臨激烈競爭的大環(huán)境，他們普遍存在一定的心理障礙，這不利于學(xué)生身心的全面健康發(fā)展，具體表現(xiàn)為心理素質(zhì)差、社會適應(yīng)性差等。

二、培養(yǎng)大學(xué)生人文素養(yǎng)的重要性

人文素養(yǎng)的教育內(nèi)涵可理解為用具體的措施激勵和調(diào)動人們的積極性和主動性，使人全面并可持續(xù)發(fā)展。然而一直以來，英語教學(xué)只注重了知識的講解與傳授，忽視了對學(xué)生人文素養(yǎng)的滲透培養(yǎng)，忽視了學(xué)生個性的發(fā)展，致使他們對各類社會現(xiàn)象不能有一個正確的認(rèn)識，這不能不說是高等職業(yè)英語教育的失敗。教育部頒布的《高等職業(yè)教育英語課程教學(xué)要求（試行）》中就明確地指出，“培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自主學(xué)習(xí)能力，提高學(xué)生的綜合文化素質(zhì)和跨文化交流意識，為提升學(xué)生的就業(yè)競爭力及未來的可持續(xù)發(fā)展打下必要的基礎(chǔ)。”由此可見，高職高專英語不能僅僅作為一門英語課程去教授，在體現(xiàn)其工具性的同時，還應(yīng)加強(qiáng)人文素養(yǎng)的輸入。高職高專英語作為公共基礎(chǔ)課之一，與大學(xué)語文、思想品德與法律基礎(chǔ)等必修課共同肩負(fù)起了大學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。

三、如何在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)

（一）樹立人文素養(yǎng)理念

樹立“以學(xué)生為主體、以學(xué)生為中心”的教育理念，促進(jìn)學(xué)生智力和思維的全面發(fā)展。這就需要各高職高專院校及相關(guān)教育部門認(rèn)識到人文素養(yǎng)在學(xué)生成長過程中的重要作用，上下形成一種良好的教育氛圍，真正確立學(xué)生主體的地位，把學(xué)生看成是積極的語言使用者，而不是被動的語言接受者。從以前只重視單純的知識傳授過渡到對學(xué)生健全人格、文化素養(yǎng)、品格、意志等全方位的教育。這也是高職英語教學(xué)基本要求中涉及的提高學(xué)生的綜合素質(zhì)以適應(yīng)社會的發(fā)展為終極目標(biāo)。

（二）整合教材內(nèi)容，凸顯人文選材

教材是教師授課學(xué)生學(xué)習(xí)的主要媒介物，而現(xiàn)行公共英語教材為了適應(yīng)各類學(xué)校學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，大多龐雜不精，這就要求教師在授課時不能照本宣科，完全依照教材的內(nèi)容去上課，而必須對其中內(nèi)容篩選。在選擇貼近學(xué)生生活，能引起他們興趣之類話題的同時，一定要兼顧給學(xué)生提供“精神營養(yǎng)”，而不單單是知識內(nèi)容。

（三）利用網(wǎng)絡(luò)資源，“網(wǎng)羅”人文資源

英語的學(xué)習(xí)應(yīng)放在文化教育的背景之下，讓學(xué)生擁有語言運(yùn)用能力，領(lǐng)悟該語言所承載的語義內(nèi)涵，使學(xué)生理解英語教學(xué)中人文素養(yǎng)的培養(yǎng)對其語言學(xué)習(xí)及后續(xù)職業(yè)生涯的發(fā)展大有裨益。基于此，教師可結(jié)合講授的內(nèi)容，利用多媒體、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等各類教輔手段，“網(wǎng)羅”在線人文資源，認(rèn)真設(shè)計(jì)課件，使課堂教學(xué)融知識性、趣味性、人文性為一體。如播放一些經(jīng)典的英文歌曲、電影，不僅訓(xùn)練了學(xué)生的聽說能力，又可引發(fā)他們進(jìn)行發(fā)散性思維，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生審美情感及人文修養(yǎng)之目的。同時，教師也可利用QQ、飛信、微信等現(xiàn)代化通訊手段與學(xué)生及時交流溝通，分享不同優(yōu)質(zhì)資源，幫助學(xué)生不斷升級人文素養(yǎng)。

（四）提高教師人文素養(yǎng)，適應(yīng)改革需求

“給人一杯水，自己先要有一桶水”。要使學(xué)生具有人文情懷、人文素養(yǎng)，那么作為知識載體的教師就必須有此修行。學(xué)生綜合素質(zhì)是衡量教師專業(yè)水平、科研水平、教學(xué)能力、情感認(rèn)真和價(jià)值觀的標(biāo)尺。只有教師兼?zhèn)淙宋乃仞B(yǎng)才會明白用積極的言語激勵學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師認(rèn)可的眼神或贊美的言語無形中會激發(fā)學(xué)生，甚至可以改變他們的人生觀和價(jià)值觀。因此，教師要敢于接受新鮮事物，敢于接受挑戰(zhàn)，在提高自身業(yè)務(wù)水平的同時，不斷鉆研教材教法，理解領(lǐng)悟東西方文化的異同，結(jié)合課堂內(nèi)容、社會現(xiàn)實(shí)及學(xué)生對英語的實(shí)際需求，認(rèn)真設(shè)計(jì)教學(xué)過程中的每個環(huán)節(jié)，營造培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的課內(nèi)與課外的雙氛圍。

（五）廣泛開展第二課堂，拓寬人文素養(yǎng)培養(yǎng)渠道

近年來，由于高職高專院校專業(yè)改革的不斷深化與細(xì)化，使得公共英語被邊緣化，體現(xiàn)在課時壓縮甚至取消英語課程，這完全違背了高職高專人才培養(yǎng)方案。在這種大環(huán)境下，有限的課堂教學(xué)根本完成不了培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的任務(wù)，因?yàn)槿宋乃仞B(yǎng)的培養(yǎng)不是一朝一夕，短時間就能解決的問題，而是需要一個漫長的過程。因此，通過第二課堂進(jìn)行人文素養(yǎng)的培養(yǎng)與滲透很有意義。①開展以鍛煉學(xué)生口語表達(dá)能力為目的的活動，如教師引導(dǎo)學(xué)生由簡到難背誦經(jīng)典英文美句，讓學(xué)生欣賞語言的表達(dá)美、意境美。②鼓勵學(xué)生參與各類能體現(xiàn)他們英語應(yīng)用能力的比賽，如技能競賽、英語課本劇表演、撰寫孝論文等活動。唯其如此，才能體現(xiàn)出英語第二課堂的價(jià)值，最大限度地發(fā)揮其作用。

（六）運(yùn)用文化對比的教學(xué)模式

一般而言，學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)可以在英語教學(xué)模塊的各個環(huán)節(jié)進(jìn)行。在教學(xué)中，教師應(yīng)堅(jiān)持“語言形式社會化”的觀念，即語言只有在社會語用功能的背景下才有意義。因此，教學(xué)中要注意結(jié)合語言運(yùn)用的文化因素，讓學(xué)生可以從各個角度聚焦，去看待同一種或不同文化現(xiàn)象。對于教師而言，只有不斷嘗試文化對比的教學(xué)模式，才能從挖掘、發(fā)現(xiàn)文化現(xiàn)象及其內(nèi)化過程中，切身感受中西方文化的不同。另外，通過文化的對比，才能不斷理解中國文化的深邃內(nèi)涵，樹立中西方文化的平等觀，增強(qiáng)民族自豪感和責(zé)任心。

四、結(jié)束語

總之，在高職高專院校的英語教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，對于所有英語老師來說是個艱巨的任務(wù)，只有通過不斷探索與研究，才能在傳授英語知識的同時不斷向?qū)W生滲透人文意識和陶冶情操，為學(xué)生的全面健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

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Analysis on Methods for the Cultivation of Humanity Qualities in English Language Teaching

in Higher Vocational Institutes

CAO Li-hong

（Shaanxi Defence Vocational & Technical College，Xi'an，Shaanxi 710302，China）

Abstract：This paper analyzed the present situation of humanity qualities of college students in higher vocational institutes and illustrated the importance of fostering their humanity qualities from the perspective of teaching English language. Meanwhile，it presented corresponding contents and approaches of fostering humanity qualities from the four aspects：integrating contents of teaching materials，improving teachers' humanity qualities，carrying out extracurricular English activities，establishing the concept of humanity qualities，using the teaching approach of cultural contrast and accessing Internet resources.

Key words：higher vocational institutes；English language teaching；humanity qualities；approach