淺談幼兒教師的德育教育技巧

萬宇萌

摘 要：時(shí)代賦予我們的擔(dān)子是任重而道遠(yuǎn)。我們必須認(rèn)識到德育在幼兒教育中的重要作用，正確對待農(nóng)村幼兒園德育教育現(xiàn)狀，“十年樹木，百年樹人”，教師的工作就是樹人，教育人的任務(wù)是復(fù)雜艱巨的，道德品質(zhì)的形成在幼兒園期間至關(guān)重要，良好道德品質(zhì)的關(guān)系到孩子的一生。

關(guān)鍵詞：教學(xué)合一；模仿能力；自理能力；幼兒教育；德育為本；人格魅力；初探

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古人曰："少成若天性，習(xí)慣成自然"。一語道破了幼兒教育的重要性。當(dāng)今社會，家長所關(guān)注的已不是孩子的衣食溫飽，更注重的是孩子的知識教育。許多家長望著這瞬息萬變飛速發(fā)展的時(shí)代，唯恐自己的孩子落伍掉隊(duì)，投入了很多精力和財(cái)力去開發(fā)孩子的智力。當(dāng)然，父母望子成龍的心情可以理解，可當(dāng)你全力以赴開發(fā)孩子智力的同時(shí)，是否忽略了人生至關(guān)重要的一舉--那就是培養(yǎng)孩子的道德觀。俗話說：做人，德是立身之本，就像花草樹木都有根，根扎得不深就長不好。人的根就是德，沒有了德，就像無根的花草樹木，就不會長成棟梁之材。所以育兒先育德，為了培養(yǎng)孩子健全的人格和優(yōu)秀的品質(zhì)，從幼兒抓起，從娃娃抓起，勢在必行。作為一名幼教從事者，又是孩子的第一任老師，我們有責(zé)任、有義務(wù)讓幼兒從小樹立講文明、懂禮貌，首先讓我們一起看看德育給幼兒啟到了什么樣的重要性，為什么大家都要來關(guān)注德育教育，提倡德育教育呢？

一、幼兒園品德教育的重要性

現(xiàn)在的幼兒，是今后的建設(shè)者，幼兒園品德教育的對象是21世紀(jì)的接班人。為如何把他們培養(yǎng)成為熱愛祖國、有民族自尊心和責(zé)任感；講文明、懂禮貌、遵紀(jì)守法；有遠(yuǎn)大理想、高尚情操和信仰、有社會主義經(jīng)濟(jì)觀和價(jià)值觀；有開拓進(jìn)取精神的符合時(shí)代要求的人才打下基礎(chǔ)，是幼兒園德育教育的主要任務(wù)。

幼兒園德育教育的目的之一就是使幼兒從小學(xué)會做人。按照馬克思主義對于人的定義，即：人是一切社會關(guān)系的總和。說明了人既有自然屬性，也有社會屬性，實(shí)現(xiàn)人的社會屬性，就要靠教育，關(guān)鍵又要靠德育教育。從表面形式看，幼兒園德育教育似乎不可能形成人的良好品德。然而一個人良好品德形成的關(guān)鍵時(shí)期往往在幼兒時(shí)期。這是被很多教育心理學(xué)家研究證明了的.

二、幼兒園對幼兒進(jìn)行的德育教育

在幼兒園時(shí)，品德教育歷來被視為對幼兒進(jìn)行良好品德培養(yǎng)的主渠道，例如，我們幼兒園的保教主任宋主任為了使幼兒更有針對性的讓幼兒掌握德育教育，組織我們看有關(guān)《學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣》的電影啊、組織我們?nèi)ボ姞I，學(xué)習(xí)解放軍叔叔是如何監(jiān)守自己的崗位保衛(wèi)我們的國家，從小培養(yǎng)幼兒熱愛祖國，認(rèn)真學(xué)習(xí)，長大為祖國作貢獻(xiàn)！還有每年清明節(jié)組織幼兒去烈士紀(jì)念堂，悼念那些最“可愛”的人等等，教師總是不失時(shí)機(jī)地將良好的品德行為要求滲透到幼兒日?；顒拥母鱾€環(huán)節(jié)之中，例如：開展學(xué)習(xí)德育童謠、以德育為主題創(chuàng)設(shè)環(huán)境，使主題墻與幼兒對話，增進(jìn)幼兒學(xué)習(xí)德育教育。其實(shí)教與學(xué)，自古以來都是合二為一的；作為教師應(yīng)該知道怎么去教，而學(xué)生應(yīng)該明白怎么去學(xué)。熱愛是一切教育的基礎(chǔ)，熱愛幼兒，這是教師的天職，是每個教師不可缺少的思想品質(zhì)，幼兒教育是啟蒙教育，幼兒可塑性較強(qiáng)，如何將德育教育貫穿在幼兒一日活動中，這就需要教師必須了解，熱愛幼兒，而且這種愛是發(fā)自內(nèi)心的，不是因?yàn)榭蓯鄱?，而是由于愛才可愛。只有這樣才能發(fā)揮"愛"在德育教育中重要作用。

三、言傳身教、榜樣教育，以自身的人格魅力去引導(dǎo)

在德育教育中，教師自身的良好行為就是一個優(yōu)秀的典范，正所謂言傳不如身教。現(xiàn)在的幼兒絕大多數(shù)是獨(dú)生子女，在家備受寵愛。教師應(yīng)充分利用日常生活中的每一個環(huán)節(jié)，注意培養(yǎng)幼兒良好的生活習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、生活自理能力、自我保護(hù)的意識和能力，使幼兒在主動參與的過程中逐漸得到良好的發(fā)展。在這樣的情況下，我們應(yīng)該認(rèn)真的掌握孩子的心理，有針對的性的開導(dǎo)和教育，讓他們在感性上認(rèn)識到自己的錯誤，讓他們從一開始有形成一個正確的世界觀和人生觀。在日常生活中注重培養(yǎng)孩子的自理能力。如：自己用小匙吃飯、洗臉、穿衣、疊被子……，教師運(yùn)用獎勵和表揚(yáng)的方法要求孩子；經(jīng)過一段時(shí)間正確引導(dǎo)，孩子不僅手變巧了，小腦瓜變靈了，而且自己的事情自己做的習(xí)慣也養(yǎng)成了。再如：有的幼兒有不收拾玩具的壞習(xí)慣，如果教師一味批評，希望她能改掉，往往事與愿違。此時(shí)作為教師應(yīng)當(dāng)善于"捕捉"幼兒的閃光點(diǎn)，適時(shí)地進(jìn)行“即時(shí)教育”。比如，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)某個幼兒穿戴特別整齊、漂亮。此時(shí)教師稱贊的語氣表揚(yáng)小朋友們："咦，你今天特別漂亮，對不對"？幼兒肯定會高興地回答說："對"，教師可趁熱打鐵說："單你自己漂亮還不是最美，你的房子也要跟你一樣漂亮才行，你看，你現(xiàn)在的玩具把屋子搞的有點(diǎn)亂，你說怎么辦好呢？"這時(shí)幼兒肯定會自覺收拾，教師要加以及時(shí)獎勵，并在同伴面前表揚(yáng)幼兒，變批評為指導(dǎo)，可起到事半功倍的作用，幼兒不良行為習(xí)慣也會逐漸改正。

四、德育教育一定要注重原則

對這些不經(jīng)事的孩子應(yīng)堅(jiān)持從正面引導(dǎo)，因?yàn)樗赡軙蚰阋粫r(shí)的遷就而產(chǎn)生誤解。有的小朋友在家只要一哭，家長就會答應(yīng)他的一切要求，就是因?yàn)樗麄兊倪w就，養(yǎng)成了小孩亂哭亂鬧的壞習(xí)慣。雖然，孩子的哭聲在一定的情況下可以說是情緒的表現(xiàn)。但是，如果長期這樣不分場合、無理地亂鬧的習(xí)慣，這也是脆弱的表現(xiàn)了。為了糾正小朋友的的這個壞習(xí)慣，我們一定采用堅(jiān)決果斷的態(tài)度。每次有的小孩哭著對我說她的要求或她的不滿時(shí)，我總會對她說：“你又哭又喊，我聽不清，你不哭，好好地說清楚我才能幫助你?！辈恢挥X中，她就改正了這個壞習(xí)慣。記得有一次我?guī)Ш⒆尤敉饣顒樱课挥變憾己芸斓卮┖昧诵?，一個小朋友因?yàn)樾硬缓么┒?。她看見其他幼兒都排好了?duì)，一急又想哭了。她看著我，淚水盈滿了眼眶。我擺擺手示意她不要哭，并說了兩個字：“加油！”她趕緊穿好鞋，然后擦擦眼睛對我說：“魏老師，我剛才想哭都沒有哭！”我當(dāng)然沒有忘記在全體幼兒面前表揚(yáng)她，讓大家向她學(xué)習(xí)，做個堅(jiān)強(qiáng)的好孩子！

總之，時(shí)代賦予我們的擔(dān)子是任重而道遠(yuǎn)。我們必須認(rèn)識到德育在幼兒教育中的重要作用，正確對待當(dāng)今幼兒園德育教育現(xiàn)狀，正如所說十年樹木，千年樹人”，教師的工作就是樹人，說明教育人的任務(wù)是復(fù)雜艱巨的，道德品質(zhì)的形成過程是長期、反復(fù)、不斷提高的過程，教師應(yīng)持之以恒對幼兒做深入、細(xì)致且耐心的工作。從培養(yǎng)幼兒道德情感入手，無私地奉獻(xiàn)愛心，組織好各項(xiàng)活動和交往，寓思想品德教育于活動之中，通過集體的力量，逐步培養(yǎng)幼兒良好思想品德，同時(shí)，還需要家庭、社會一起協(xié)助。只有這樣，才能把我們的下一代培養(yǎng)成具有遠(yuǎn)大理想抱負(fù)和品德高尚的人。