淺析中職語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施人文教育

劉希艷

摘要：本文結(jié)合中等職業(yè)學(xué)校的固有特點(diǎn)和管理方式，闡述了語(yǔ)文教學(xué)人文教育的實(shí)施的重要性，并結(jié)合教學(xué)實(shí)際論述了如何在現(xiàn)有的中職語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施人文教育。

關(guān)鍵詞 語(yǔ)文教育 人文教育 德育 實(shí)施

【分類(lèi)號(hào)】G633.3

一、 職業(yè)教育要重視人文教育

當(dāng)今社會(huì)對(duì)人才的要求越來(lái)越高。不僅要有豐富的文化知識(shí)和技術(shù)水平，更要有豐富的人文知識(shí)。近幾年的媒體不斷報(bào)道大學(xué)生生活能力差、心理素質(zhì)太低。另外未成年人犯罪也越來(lái)越引起社會(huì)的重視，這些都說(shuō)明，我們的教育只重視學(xué)生的分?jǐn)?shù)而忽略了學(xué)生的人文教育。試想國(guó)家花費(fèi)大量的精力和物力培養(yǎng)出的人才，由于沒(méi)有正確的人生觀、價(jià)值觀 、世界觀，還沒(méi)有為社會(huì)做貢獻(xiàn)就被社會(huì)所拋棄，這是莫大的悲哀。由此可見(jiàn)，我的教育在教學(xué)生課本知識(shí)的同時(shí)，還要重視培養(yǎng)學(xué)生具有優(yōu)雅的氣質(zhì)、寬大的氣度、卓越的膽識(shí)和博大的心胸，即重視人教育。

職業(yè)教育培養(yǎng)的學(xué)生要具有全面素質(zhì)、綜合職業(yè)能力和適應(yīng)職業(yè)變化的能力。他們不僅要學(xué)會(huì)技術(shù)，還要學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)與人溝通。這需要將人文教育的思想滲透于職業(yè)教育的每個(gè)環(huán)節(jié)，這既是社會(huì)和諧發(fā)展的需要，更是做人的需要。而語(yǔ)文正是擔(dān)負(fù)人文教育的重要載體。語(yǔ)文是職業(yè)學(xué)校學(xué)生必須學(xué)習(xí)的一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科，也是一門(mén)工具學(xué)科，它培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的能力，對(duì)他們學(xué)習(xí)其他學(xué)科以及今后的工作與生活有著重要的影響。因此新時(shí)期的語(yǔ)文教育必須追隨時(shí)代的腳步，擔(dān)負(fù)起自身的責(zé)任。

二、德育教育中缺乏人文教育

德育教育是學(xué)校工作的重中之重，目前大多學(xué)校都實(shí)行操行評(píng)定管理細(xì)則的辦法。這種量化管理常常形成一定的制度規(guī)定，被稱之為“德育考核”，依據(jù)條條框框?qū)W(xué)生的言行加以制約，或加分或減分，對(duì)有些學(xué)生確有一定的約束和規(guī)范作用，但并沒(méi)有真正達(dá)到教育的目的，有時(shí)往往適得其返。也很容易引起學(xué)生的反感，他們很可能會(huì)采取無(wú)所謂的態(tài)度。一旦產(chǎn)生這樣的后果，對(duì)學(xué)生的教育就很難達(dá)到理想的效果。這正是因?yàn)楸痉N量化管理模式過(guò)于冰冷，缺乏人文關(guān)懷。

目前許多學(xué)生選擇職校并不是為了學(xué)習(xí)技術(shù)，而是由于沒(méi)考入高中，流入社會(huì)年齡又太小的緣故。他們?cè)诔踔袝r(shí)不僅成績(jī)低而且存在著種種問(wèn)題，往往有著嚴(yán)重的自卑心理。他們厭倦了舊有的教育管理模式，在原來(lái)的學(xué)校吃夠了“白眼”，職校對(duì)他們來(lái)說(shuō)是一個(gè)新的開(kāi)始，一個(gè)新的希望的起點(diǎn)。可到了職校，他們發(fā)現(xiàn)很多東西還是像他們初中一樣，早已習(xí)以為常，適應(yīng)環(huán)境后，很容易產(chǎn)生抵觸情緒。他們學(xué)習(xí)成績(jī)差，對(duì)前途對(duì)未來(lái)缺乏信心甚至不去考慮。過(guò)一天混一天。這種渾渾噩噩、缺乏上進(jìn)心的學(xué)生，早已不在乎分?jǐn)?shù)，處分更是無(wú)關(guān)痛癢，基至說(shuō)，處分怕啥，最多不在這個(gè)學(xué)校讀書(shū)。因此一學(xué)期下來(lái)違反紀(jì)律的同學(xué)層出不窮。

要想改變這種現(xiàn)狀，就得在德育教育中加入人文教育，在舊有的量化管理模式中加入人性化管理，在進(jìn)行量化管理的同時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，轉(zhuǎn)變學(xué)生的思想，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己以前的行為是錯(cuò)誤的，將二者有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。這種人文教育不能等學(xué)生犯了錯(cuò)誤才實(shí)施，要在平時(shí)的教學(xué)中體現(xiàn)出來(lái)，而語(yǔ)文教學(xué)正是實(shí)施人文教育的理想平臺(tái)。語(yǔ)文教學(xué)能幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，認(rèn)識(shí)自然，認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)人生，認(rèn)識(shí)一切人的規(guī)律和規(guī)矩。因此語(yǔ)文教學(xué)中的人文教育，它是職校德育思想源泉。語(yǔ)文教育的內(nèi)容具有豐富的人文性。教師在教授課程的時(shí)候，如果做到將基礎(chǔ)知識(shí)與人文教育適當(dāng)結(jié)合并采取各種形式表式出來(lái)，學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)就接受著潛移默化的人文教育。

三、中職語(yǔ)文教學(xué)如何實(shí)施人文教育

中職學(xué)校的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)重視學(xué)生的能力的培養(yǎng)。而且必須結(jié)合職業(yè)學(xué)校固有的特點(diǎn)，對(duì)語(yǔ)文課堂進(jìn)行重新審視和定位。

職教語(yǔ)文教材是固定的，教學(xué)內(nèi)容也要按照大綱的要求進(jìn)行。教師必須在把握教學(xué)內(nèi)容的前提下，充分的了解學(xué)生的基礎(chǔ)情況，盡量做到因材施教，才能在教學(xué)中達(dá)到自己期望的目標(biāo)。然而職校生良莠不齊，基礎(chǔ)知識(shí)薄弱，選擇職校是為學(xué)習(xí)一技之長(zhǎng)，對(duì)數(shù)語(yǔ)文等基礎(chǔ)課不感興趣，以為上職校只學(xué)技術(shù)就行了。一些學(xué)生連基本的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力都不具備、更不用說(shuō)文學(xué)作品的分析和鑒賞了。他們對(duì)大眾流傳的內(nèi)容比較感興趣，比如我教《詩(shī)經(jīng)》時(shí)讀到“窈窕淑女，君子好逑”時(shí)學(xué)生早就知道這兩句，一起饒有興致的跟讀，然而他們僅僅覺(jué)得這兩句有趣，卻將窈窕（y?o ti?o）讀成yáo tiáo。將好逑（h?o qiú）讀成hào qiú。一邊讀還一邊搖頭晃腦，多次糾正，仍不斷有人讀錯(cuò)。

面對(duì)這種情況，絕對(duì)不能急于求成。美好的情操不是短時(shí)期內(nèi)能夠養(yǎng)成的。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該時(shí)刻向?qū)W生滲透人文知識(shí)。我每次上課的時(shí)候，總是利用剛上課的十分鐘時(shí)同做兩件事。一是在黑板上寫(xiě)下“一句箴言”，教育學(xué)生要積極進(jìn)取，有一點(diǎn)成績(jī)不好驕傲；二是給學(xué)生講一個(gè)小故事，然后讓學(xué)生思考其含義并口頭表達(dá)出來(lái)。二者都圍繞學(xué)習(xí)、交友、誠(chéng)信等內(nèi)容，這樣一方面為學(xué)生寫(xiě)作積累素材，一方面教育學(xué)生要具備美德，讓學(xué)生在故事中明白自己應(yīng)該做什么以及怎樣做，逐步明確正確的榮辱觀與學(xué)習(xí)目的。同時(shí)也起到了吸引學(xué)生注意力的效果，為進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)做準(zhǔn)備。這樣學(xué)生們浮躁的心情逐漸平靜下來(lái)，開(kāi)始審視自己以前的行為并在以后的學(xué)習(xí)生活中注意改正，慢慢養(yǎng)成美好的情操，再對(duì)他們進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)就容易得多了。

當(dāng)然，人文教育不能僅靠這些。我們的教材中有許多好的文學(xué)作品，這些好的文學(xué)作品能陶冶人的性情，在教學(xué)過(guò)程中教師應(yīng)從人文教育的角度加以挖掘，適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)學(xué)生去欣賞、去吸收。比如《勸學(xué)》中闡述了學(xué)習(xí)的重要作用，教師就可以結(jié)合生活來(lái)講解學(xué)習(xí)的重要性，教育學(xué)生要“活到老學(xué)到老”，生活處處有學(xué)習(xí)；學(xué)習(xí)要持之以恒、堅(jiān)持不懈，并聯(lián)系實(shí)際情況舉出實(shí)例。再比如講《燈》這篇課文時(shí)，可以抓住“燈”的象征意文教育學(xué)生在生活和學(xué)習(xí)中遇到困難時(shí)，要心中存有希望，一切困難都可以迎刃而解；還可以教育學(xué)生有愛(ài)心、幫助他人，為他人燃起希望的燈光。語(yǔ)文教學(xué)就應(yīng)在教學(xué)中不斷挖掘?qū)W生內(nèi)心深處的人文關(guān)懷，讓學(xué)生開(kāi)拓視野，開(kāi)闊胸襟，培養(yǎng)大氣，提升自視。

實(shí)踐證明，將語(yǔ)文學(xué)習(xí)與生活實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的同時(shí)學(xué)習(xí)做人，將語(yǔ)文學(xué)習(xí)與生活中的一些真善美或假惡丑結(jié)合起來(lái)。正確引導(dǎo)，一切從生活實(shí)際出發(fā)，從人性出發(fā)，培養(yǎng)我們的學(xué)生成為21世紀(jì)合格人才。