小學(xué)語(yǔ)文中的古詩(shī)教學(xué)

吳毓婕

內(nèi)容摘要：古詩(shī)時(shí)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)體系的重要組成部分，在傳承中華民族優(yōu)秀文化方面占據(jù)重要地位。本文主要從古詩(shī)背景、創(chuàng)設(shè)具體情境等方面探討了小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)策略，以期為提高小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)質(zhì)量和效率提供一些參考和意見。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文 古詩(shī)教學(xué) 策略

一、站在古詩(shī)背景角度體會(huì)詩(shī)境

從古至今，無(wú)論是欣賞古代詩(shī)詞的創(chuàng)作意境，還是鑒賞現(xiàn)代文學(xué)作品的表現(xiàn)手法和藝術(shù)魅力，都離不開作者創(chuàng)作時(shí)的背景分析。假設(shè)在鑒賞詩(shī)詞藝術(shù)內(nèi)涵和表現(xiàn)手法時(shí)，脫離了創(chuàng)作背景，就難以站在客觀角度分析作者的內(nèi)心情感。即使是名著，脫離了時(shí)代背景，便難以在眾多作品中凸顯它的藝術(shù)魅力和價(jià)值。比如魯迅的文章，在沒(méi)有全面系統(tǒng)地了解他的生平事跡和生活背景前提下，讀者定會(huì)難以發(fā)現(xiàn)文章的思想內(nèi)涵和藝術(shù)之美。如果站在作者生活的時(shí)代背景下分析文章內(nèi)容，定會(huì)從文章內(nèi)容中了解作者的思想和情感，從作品過(guò)渡到作者的生平事跡和思想情感，從而走進(jìn)作者內(nèi)心的真實(shí)世界。因此，教師在講解小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)時(shí)，應(yīng)站在古詩(shī)創(chuàng)作的時(shí)代背景角度，引導(dǎo)學(xué)生充分挖掘作者內(nèi)心的真實(shí)情感，才能夠融入到古詩(shī)的奇妙意境中，從真正意義上了解古詩(shī)的創(chuàng)作內(nèi)涵。

比如在講解鄂教版《聞官軍收河南河北》一詩(shī)時(shí)，教師應(yīng)該站在這首詩(shī)的創(chuàng)作背景角度分析內(nèi)容。詩(shī)人杜甫在當(dāng)時(shí)歷經(jīng)7年多的唐朝“安史之亂”平息之后，開始過(guò)著流離失所的日子。當(dāng)與妻子流落到四川鋅州時(shí)，正聽聞河南河北被官軍收復(fù)，在此背景下創(chuàng)作了該首詩(shī)。如果一味地引導(dǎo)學(xué)生熟讀詩(shī)的內(nèi)容，學(xué)生難以明白詩(shī)人內(nèi)心的真實(shí)想法與情感。這時(shí)教師應(yīng)該改變教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生以積極注主動(dòng)的態(tài)度自主查閱杜甫的生平事跡、安之之亂發(fā)生的背景、安史之亂發(fā)生的過(guò)程等。在學(xué)生全面系統(tǒng)地了解詩(shī)的創(chuàng)作背景之后，再分析詩(shī)的內(nèi)容，從內(nèi)容中挖掘作者的思想情感，實(shí)現(xiàn)增強(qiáng)學(xué)生愛國(guó)情感的目的。

二、創(chuàng)設(shè)具體的教學(xué)情境

新課標(biāo)指出，教師在講解古詩(shī)詞時(shí)，應(yīng)以背誦詩(shī)詞為主，對(duì)詩(shī)詞的內(nèi)容和意境不需要做出過(guò)多的探討與分割。教育家梁衡也主張背誦書本內(nèi)容是學(xué)生的首要功課。并著重談?wù)撔W(xué)生應(yīng)該在腦海里存儲(chǔ)大量的詩(shī)詞內(nèi)容，這樣在寫作時(shí)能夠做到得心應(yīng)手。就算不理解詩(shī)詞的內(nèi)容和內(nèi)涵，只要能夠熟記并將其背誦出來(lái)，在以后的學(xué)習(xí)過(guò)程中，當(dāng)接觸到類似的情況時(shí)，就可以對(duì)詩(shī)詞內(nèi)容恍然大悟。因此，在該教學(xué)要求下，小學(xué)語(yǔ)文教師將重心放在學(xué)生的背誦方面，從而忽略了詩(shī)詞內(nèi)容的深入剖析和創(chuàng)作者的思想情感，這樣不僅會(huì)讓學(xué)生對(duì)詩(shī)詞學(xué)習(xí)提不起任何興趣，還不利于培養(yǎng)學(xué)生的自我發(fā)展能力。

針對(duì)這一情況，教師應(yīng)該改變教學(xué)觀念，結(jié)合學(xué)生的個(gè)性化特征和心理特征，借助多媒體設(shè)備創(chuàng)設(shè)具體的教學(xué)情境，從而實(shí)現(xiàn)提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和課堂教學(xué)質(zhì)量的目的。比如在講解鄂教版《望廬山瀑布》一課時(shí)，教師應(yīng)先讓學(xué)生熟讀內(nèi)容，再帶領(lǐng)學(xué)生賞析詩(shī)句。在鑒賞過(guò)程中，可以借助多媒體設(shè)備播放《望廬山瀑布》的視頻和《望廬山瀑布》歌曲，讓學(xué)生在觀看視頻內(nèi)容和傾聽歌曲過(guò)程中，將自身身臨其境，從而使學(xué)生主動(dòng)感受古詩(shī)的意境，實(shí)現(xiàn)提高學(xué)生思維想象力和加深文章理解的教學(xué)目的。

三、寓教于樂(lè)

實(shí)施新課改以來(lái)，教師結(jié)合新課改標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)內(nèi)容制定了小組合作教學(xué)策略，以小組合作形式展開古詩(shī)文教學(xué)。并在此基礎(chǔ)上聯(lián)系學(xué)生的心理特征和興趣愛好，讓學(xué)生結(jié)合古詩(shī)文自主編排一個(gè)情景話劇或者舞臺(tái)劇。這樣使學(xué)生在自主排演過(guò)程中加深對(duì)內(nèi)容的理解，并提高古詩(shī)文的學(xué)習(xí)興趣，逐步實(shí)現(xiàn)提高學(xué)生自主合作意識(shí)，實(shí)現(xiàn)事半功倍的教學(xué)效果。

比如教師在講解鄂教版《尋隱者不遇》和《游園不值》這兩首詩(shī)時(shí)，教師應(yīng)該采用寓教于樂(lè)和小組合作學(xué)習(xí)的教學(xué)模式，將學(xué)生分成合適的組數(shù)，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合古詩(shī)內(nèi)容自主創(chuàng)作情景劇，并將其生動(dòng)形象地演示出來(lái)，能夠使學(xué)生從空間上、時(shí)間上把握古詩(shī)的內(nèi)涵。例如《尋隱者不遇》一詩(shī)中，第三小組的學(xué)生對(duì)詩(shī)文的內(nèi)容和情節(jié)把握較為恰當(dāng)，無(wú)論是童子的神情還是道士的動(dòng)作舉止，都模仿得惟秒惟俏，并把人物演活了。由此可見，教師應(yīng)該改變傳統(tǒng)單一的說(shuō)教模式，結(jié)合小學(xué)生天性活潑好動(dòng)的性格特征，引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮思維想象力，才能夠站在創(chuàng)作者角度理解詩(shī)文內(nèi)涵，并使學(xué)生充分感受學(xué)習(xí)古詩(shī)的樂(lè)趣。

小學(xué)階段的學(xué)生天性活潑好動(dòng)，對(duì)一切新鮮事物充滿好奇。但是在學(xué)習(xí)過(guò)程中，他們的課堂注意力不夠集中，課堂學(xué)習(xí)效率低下。尤其是古詩(shī)的學(xué)習(xí)，由于年齡太小，對(duì)古詩(shī)的內(nèi)涵理解不夠升深入和具體，從而對(duì)古詩(shī)學(xué)習(xí)提不起興趣。這就需要教師改變傳統(tǒng)單一的說(shuō)教和背誦教學(xué)模式，結(jié)合學(xué)生的心理特征和個(gè)性特征，站在古詩(shī)創(chuàng)作背景角度，采用現(xiàn)代多媒體設(shè)備創(chuàng)設(shè)具體的古詩(shī)意境，引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮創(chuàng)新思維，從而加深對(duì)古詩(shī)內(nèi)涵的理解，實(shí)現(xiàn)提高古詩(shī)學(xué)習(xí)興趣的目的。

（作者單位：湖北武漢市育才可立小學(xué)）