高校學生思想政治教育中人文關懷和心理疏導機制的建構

摘要：在高校中，為學生積極的進行思想政治教育以及建立心理的疏導機制是非常重要的。在高校為學生建立合理科學的人文關懷和對其的心理疏導的機制是屬于一個比較系統的工程，就現代的觀念水平來說，我們必須要從正確的人生觀，和諧的校園文化等等作為出發點來進行多方位的考察，最后再加以確認和構建。

關鍵詞：高校學生 思想政治 人文關懷 心理疏導

一、一些相關顯著的案例分析

在高校中，由于學生每天會受到來自各方各面的壓力，所以其的心理承受能力會比較弱，如果在這時，學生沒有得到及時的情感疏導，那么就更容易讓其產生抑郁癥等癥狀，嚴重的會危急到自身甚至他人的生命安全。在此方面，最為顯著的案例就是2004年，在云南大學所發生的馬加爵案例，馬加爵殺害了自己的四名同學之后，也使得我國對大學生的情感疏導教育更加的注重起來。還有2007年震驚世界的美國弗吉尼亞理工大學的趙承熙射殺了32人事件。這些新聞從現在來看，已經時過境遷，但是這些事件就給我們的后果以及對它的反思是不會因為時間的改變而被磨滅的。因為這些事件已經不僅僅是一個人的悲劇，他更多的傷害到了其他人的生命安全，同時這反映出了當今高校對學生人文關懷和思想政治教育的失敗。

自從馬加爵事件發生之后，一些相關的學者分析之后說，不斷要求轉型的中國，隨著社會的整體巨變，和城市化，工業化的不斷沖擊下，人們以前舊的價值觀已經徹底的被推翻，隨之而來的新的價值觀又尚未建立成功，所以迷茫哦哦人們只是注意自己的生活問題，而忽略了對自己的內心變化與需求，這樣日久月累的慢慢下去，大部分人們都會產生一些大大小小的心里問題。馬加爵之后在其的絕命書中提起的內容中，大部分都是親戚對自己的幫助，由此可見，馬加爵的心中十分的渴望著來自家庭，學校，社會對其的關愛。在大學生這個年齡段應該已經懂得了如何關心他人，理解他人，而不是隨意的去歧視和取笑別人。在這個社會中，人們之間必須要善于坦誠相待，如果在相處當中，別人只能感受到來自于其他人的嘲笑和歧視，那么就會逐漸的使人產生怨恨，最后由怨恨升級為仇恨。馬加爵事件所帶給人的后果是慘重的，趙承熙所制造的后果也是惡劣的，但仔細的想想，他們倆人又有誰不是悲劇的犧牲品。認真的反思了這倆個案例，其實最主要的問題就是我國缺乏對高校學生的思想政治教育以及忽視了對學生進行適當的人文關懷和情感的疏導工作。

二、什么是人文關懷和心理疏導機制

人文關懷中的“人文”一詞最早的出現在了我國的《易經》當中，其的原文是“文明以止，人文也”“觀乎人文以、化成天下”。在這里的人文主要指的就是要重視人的文化，同時也是指在人類的社會進化過程中所呈現出來的以人為中心的各種文化的現象統稱。而所謂的“人文關懷”就是指對人類本身的生存條件和狀態的關注，它主要是以促進人的全面和諧自由發展為內在的一個價值取向。而“心理疏導”更加注重對人的人性審視，它既不是教導，也不是指導。教導相對來說比較缺乏親和力，而指導又聽起來高高在上的感覺，所以這倆個詞都不能真正的解決學生的內心心理問題。要想真正的幫助大學生進行心理疏導，就必須首先要建立平等尊重的基礎上，而且必須要與大學生的實際生活相貼近，只有這樣才能實現有效的情感疏導和人文關懷。在對學生開展的思想政治教育工作中，合理科學的心理疏導能使工作起到事半功倍的效果。如果能夠將高校的思想政治教育工作與人文關懷有效的進行結合，然后以學生的實際生活為基礎，充分的尊重學生的心理訴求，然后在這個基礎上再加以正面的引導和教育，只有這樣才能實現思想教育工作的價值最大化。

三、對高校學生思想政治教育工作中人文關懷和心理疏導機制建立的思考

在現在這個和諧社會主義的當代，隨著我國越來越注重高校學生的思想政治教育工作，在實現思想教育的社會價值的同時，還應當對大學生的身心健康發展重視起來。高校的人文關懷和心理疏導機制是屬于一個比較系統化的工程，從觀念層次來劃分，主要可以分為以下幾個方面：首先必須要堅持以人為本的核心思想，要樹立正確的學生觀。一個學生在成長的過程中就好比像是一個樹，在生長的過程中不僅需要肥沃的土壤，充分的水，同時還必須要陽光和雨露。所以在對大學生進行思想政治教育和人文關懷的時候必須要找到大學生真正的內在需求，然后激活出大學生對學習和生活的主體性。換句話說，就是必須要充分的尊重學生，理解學生，關心學生，然后根據其每個人之間不同的差異，對他們進行人性化的服務。如果要想真正的使學生樹立起正確的觀點，高校還必須要從以下幾個內容來提高學生的政治思想。第一、調研關。調研關指的是要要將思想政治工作深入到學生當中，要真正的做到對學生的實際問題，個性偏激的具體情況有所了解，要在第一時間收集到每個學生的心理素質情況。只有拿到真實的資料，才能在以后有針對性的進行心理疏導工作。第二，是情感關。列寧曾經說“沒有人的感情，就從來沒有也不可能有人對真理的追求。”

從這句話我們可以得出，如果要想真的做好對學生的思想教育工作，就必須加強師生之間的情感，建立和諧平等相處的關系。從具體來分析，也就是教師要用熱愛，關懷的感情去感染大學生的內心，對一些弱勢群體誠懇寬厚，不以諷刺的態度去對待，只有這樣擺弄激發出其的理智道德感，最終將消極的情緒轉化為積極的情緒。第三、因材施教。在當今社會，每個學生總是富有自己獨特的色彩和個性，在這時教師就必須要充分的考慮到每個學生之間所存在的差異，所以在對其進行人文關懷和情感疏導的時候就必須要用不同的思維去對待每一個學生。要倡導學生勇于表達自己，展現自己，發展自己。

四、結語

在構建對大學生的人文關懷和心理疏導的機制時，還必須要注意加強對大學生心態的檢測和評估工作，要不斷的發現展問題和改善問題，逐漸找出平衡的工作機制。同時還應當注意要善于引導大學生的心態良心變化，要幫助其在逐漸的改善中達到心理和諧的狀態。如果高校可以長期的這樣培養大學生思想政治教育以及對其適度心理狀態疏導，逐漸的就會使學生樹立起更加自信的心態，以及養成堅韌不拔，珍愛生命的優良品質。

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（作者簡介：馮妍，學歷：大學本科（碩士），單位：天津中德應用技術大學，職稱：助理研究員，研究方向：大學生思想政治教育。）