用傳統(tǒng)文化打造書香校園

張建業(yè)

摘 要：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是民族的靈魂和脊梁，也是自身發(fā)展不可或缺的平臺，是建設中華民族共有精神家園的深厚文化根基。在小學階段做好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承工作，對于全面提高學生素質(zhì)，繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)愛國主義情操，增強民族凝聚力，都具有十分重要的意義。近幾年來，學校將弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化工作納入到常規(guī)活動中，滲透到語言文字應用能力的活動中，用傳統(tǒng)文化打造書香校園。

關鍵詞：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；存在問題；解決途徑；推動方法；書香校園

一、當代學生存在的問題

伴隨著我國經(jīng)濟的快速發(fā)展，人類在創(chuàng)造巨大物質(zhì)財富和文化成果的同時，也帶來了許多的思想問題。由于初等、中等教育中應試教育突出，以考試分數(shù)論成敗，這大大地影響了學生的全面發(fā)展。家長和學校只注重培養(yǎng)學生的應試能力，忽視了學生思想道德方面的精心培養(yǎng)，而這恰恰是我們被詬病的地方。學校培養(yǎng)的人才只有兼具人文精神和科學精神，全面發(fā)展，才能擔負起歷史使命和時代責任。現(xiàn)在的學生具有強烈的被關注意識，具有開放思想和創(chuàng)新精神，但缺少中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的啟蒙與滋養(yǎng)。吃苦耐勞性差，心理比較敏感脆弱，人際交往能力欠缺；少數(shù)學生追求物質(zhì)享受，“以自我為中心”，集體歸屬感降低，責任意識和合作精神缺乏，以炫富為手段來滿足自己的虛榮，喜歡博他人的眼球。

二、解決的途徑

要想根本上解決當代學生存在的問題，我們就要從本質(zhì)入手進行剖析，究其原因是我們對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忽視和丟失。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含著極為豐富的道德資源，其中有一些經(jīng)過時間的積淀、篩選和發(fā)展，時至今日仍有強大的生命力和教育價值。中國傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化推崇“仁愛”精神，這有助于我們建立和諧的同學、師生關系，有助于學校保持和諧、協(xié)調(diào)、均衡、有序的發(fā)展態(tài)勢。“仁”是儒家思想中最為核心的理念，而儒家創(chuàng)始人孔子更是把“仁”的思想提升為具有人本主義和德性主義思想內(nèi)涵的倫理原則和最高理想。優(yōu)秀傳統(tǒng)儒家文化還提出了對人、對物我們要做到“己所不欲，勿施于人”的思想觀念，這就要求我們學生在學習生活中不能太以自我為中心，要學會關心同學，學會換位思考。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更是提出了“天下興亡，匹夫有責”的思想觀點，這就是為了培養(yǎng)學生有一個愛國主義情懷，讓我們愿意為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生。以上介紹的這些優(yōu)秀言論其實只是我們優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的冰山一角，傳統(tǒng)文化更是包羅萬象，只有取其精華，去其糟粕，我們才能在校園文化建設上走出跨越性的一步，只有這樣，我們才能更好地培養(yǎng)、教育學生。依托傳統(tǒng)文化建設優(yōu)良健康、積極向上的校園精神文化，有利于師生精神家園的建立與發(fā)展，充實學生的精神世界，引導學生全面發(fā)展。

三、推動路徑和方法

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的推動路徑和方法多種多樣，只是哪種方法效果更好卻值得我們深究和探討。傳統(tǒng)文化進校園的途徑和方法我們可以分為主要面和輔助面，主輔結合、相得益彰。主要面的方法：一是在學校開設中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的課程，讓孩子們通過學習課程對中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化進行了解；二是語文老師在課堂上多做關于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面的討論與課題；三是學校電臺、校報要對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行多方面的報道；四是學校要大力倡導開展關于學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的良好風氣。輔助面的方法：一是班級多舉辦關于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的活動，讓學生在興趣中去學習、去探討；二是班級開設許多關于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面的興趣小組，如：詩歌興趣小組、圍棋興趣小組、古箏興趣小組等；三是學校印發(fā)關于漫畫版中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面的書籍與資料，讓學生自己學習，或由學校組織，以班級為單位觀看關于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面的電影，并可以學習與其相關的歌曲等。

我們在學校開辟了“國學經(jīng)典”文化教育基地，打造了“文化宣傳長廊”，同時組織開展了音樂、舞蹈、美術、乒乓球等興趣小組活動，實施了課間操、大課間“經(jīng)典誦讀+音樂律動”實施方案，落實了學生誦讀活動，不斷增加學校圖書室藏書量，豐富班級圖書角，發(fā)動學生將家中的優(yōu)秀書籍帶到班級，最大限度地滿足了學生的閱讀需求，豐富了學生的閱讀量。形成昂揚向上、文明樂觀的良好教育風氣，逐步實現(xiàn)了教學質(zhì)量一流、校容校貌優(yōu)美的創(chuàng)建目標。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們每一位炎黃子孫的靈魂和脊梁，我們每個人都有體魄和精神兩條腿，我們不但要強健其體魄，更要升華其靈魂。只有這樣，我們才能做一個大步向前的人，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對每一位中華兒女都很重要，尤其是在塑造孩子性格的小學。所以，我們要加快傳統(tǒng)文化進校園的步伐，讓祖國的花朵能茁壯成長，早日成材。

參考文獻：

[1]周保金.書香校園，好經(jīng)更要念好[J].湖北教育（教育教學），2010（5）.

[2]閆震普.“書香校園”概念解讀[J].太原大學教育學院學報，2013（2）.

注：本文為甘肅省武威市教育科學規(guī)劃“十三五”2016年度課題，立項號：WW[2016]GH172，課題名稱：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園實踐研究。

編輯 王亞青