楊琳
[摘要]意境是一種能令人感受領悟、意味無窮卻又難以用言語闡明的意境和境界,是詩詞作品里滲透出來的理性內涵,是詩詞作品永恒藝術魅力之所在。好詩離不開關的意境,引導學生突破語言、意象表層去體悟詩詞的意境關,達到審美的深度,是詩詞鑒賞教學中的重難點。
[關鍵詞]審美 詩詞鑒賞教學 意境美
詩詞是用高度凝練的語言,形象表達作者豐富情感的文學體裁。優秀詩詞都具有審美性,引導學生進行詩詞鑒賞一般從這三個層面人手:語言、意象和意境。語言和意象是表層的,所以這兩方面的教學相對來說比較容易些。意境是一種能令人感受領悟、意味無窮卻又難以用言語闡明的意境和境界,是詩詞作品里滲透出來的理性內涵,是作者內心萌生的感覺,是作者的心境和感受,是詩詞作品永恒藝術魅力之所在。好詩離不開美的意境,如何引導學生突破語言、意象表層去體悟詩的意境,就比較困難了。
中國古詩詞均閃耀著華夏文明的光芒,洋溢著民族的激情。中國古代詩詞的一個特點是“含蓄”,“狀難寫之景如在目前,含不盡之意見于言外”,往往給人一種“語語明白如話,而言外有無窮之意”。這個“意”就是學生比較難領悟的了,也是教師教學的難點,教師常常有“只可意會,不可言傳”的無奈。可嘗試通過以下方法引導學生領悟古典詩詞的意境美。
一、朗誦法
“書讀百遍,其義自見”,把詩詞作品轉化為有聲語言,用聲音、動作把詩詞作品里的感情傳達出來。可聽錄音朗讀,仔細揣摩詩詞情感。教師現場繪聲繪色范讀會有更好的效果,學生通過教師的演繹,更易接近作者的情感,比生硬的講解好得多。經過學生自己的多次朗誦,學生就能走入詩詞里,領會詩詞的意境美。如教學蘇軾的《江城子·密州出獵》我常常喜歡范讀,出獵的壯闊場面“千騎卷平崗”,懷才不遇的抑郁和渴望一展抱負的雄心壯志“何日遣馮唐?會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼”,這些都是可以通過聲音、神態、動作演繹出來的,作品中縱橫奔放、氣象恢弘的意境由此展現在學生眼前,理解起來也容易多了。
二、圖像法
語言是抽象的,而具有視覺效果的畫面則可以更直觀地幫助學生領略詩詞的意境美。如李白的《渡荊門送別》“山隨平野盡,江人大荒流”,不僅描繪了船過三峽,渡過荊門山后長江兩岸的特有景色,而且蘊藏著詩人喜悅開朗的心情和青春的蓬勃朝氣。可以讓學生觀看長江由群山到平原的影像或圖片,學生會更容易領會詩人青年時代的銳氣和豪情,捕捉到詩詞雄奇豪放的意境。曹操的《觀滄海》中“日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里”,播放煙波浩渺、氣勢磅礴的大海的影像或圖片,學生想象曹操站在海邊高處和他的一統天下的雄心壯志,就可以感受詩中雄渾壯闊的意境。
三、對比法
詩詞意境美是多樣的,也是多元的。有時把不同的意境美放在一起對比,能達到醍醐灌頂的效果。杜甫的《望岳》與《春望》,通過對比兩首詩不同的寫作時代,詩人不同的閱歷、不同的心境,學生可以更深入地理解《望岳》中泰山“造化鐘神秀,陰陽割昏曉”雄偉磅礴的美,詩人向往登上絕頂的壯志美,感受敢于進取、積極向上的人生態度;理解《春望》中江河破敗的凄然,念親人境況的離情,理解詩中“感時花濺淚,恨別鳥驚心”那沉郁悲涼的意境美。
四、情境再現法
詩詞作品往往抒發了某一種情感,或者詮釋了一個故事。古代詩詞寫作的年代久遠,關于歷史里的人或故事或環境,已經不是今天的學生所熟識的了。再現作品當時的歷史事件、人文環境可以引導學生更好地接近作品。如李清照《武陵春》“物是人非事事休”,用多媒體播放一些金兵入侵,百姓流離失所的視頻,重現當年李清照經歷的國破家亡、家鄉淪陷的時代背景,學生就可以感受到作者丈夫病死、只身逃亡的凄慘處境和內心之悲痛,感悟作品中“載不動許多愁”的深沉哀婉之美。
五、表演法
現在的學生生活閱歷少,親自動手參與的活動少,不利于他們理解文學作品的內涵。在課堂上,教師經常會創設情境,讓學生親自表演作品的內容,幫助學生理解作品。這個方法在詩詞鑒賞教學中也很適用。在教學陶淵明的《歸園田居》(其三)時,詩人勞作辛苦卻自得其樂的情感學生不是很能理解,我就讓學生表演勞作一天歸來時一般人疲倦無奈的樣子,再表演勞作后“帶月荷鋤歸”的悠閑,從中感知作者遠離官場污濁,享受田園生活的恬淡閑適的感情,從而體會詩中寫勞動場景時“種豆南山下,草盛豆苗稀”的清新秀麗的意境。我們通過學生表演營造一個平等、活躍的課堂環境,激發學生參與學習、欣賞的熱情,讓他們想說,敢說,暢所欲言,盡情領略詩詞的魅力。
意境是詩人的主觀情思與客觀景物相交融而創造出來的渾然一體的藝術境界。詩人通過組合意象創造出“意與境諧”的詩的藝術境界,在鑒賞詩詞時也應引導學生透過詩詞意象領悟詩詞意境美,從而達到一定的審美深度。