關(guān)于高效課堂教學(xué)模式的思考及發(fā)展

王智生+楊洋

【摘要】高效課堂教學(xué)模式是基層教育者在探尋“如何使有效教學(xué)更加高效？”的過程中逐漸產(chǎn)生的。這種教學(xué)模式以“探究——展示——評價”為主要環(huán)節(jié)，對提高學(xué)生多方面能力有很大的促進作用。然而，在當(dāng)今這個后課改時代，高效課堂教學(xué)模式也面臨著自身的豐富和發(fā)展：一方面需要思考如何衍生實事求是的模式變體；另一方面需要充分結(jié)合“核心素養(yǎng)”，最終實現(xiàn)自身的再發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】高效課堂 高效課堂教學(xué)模式 核心素養(yǎng)

【中圖分類號】G420 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2017）21-0008-02

本世紀(jì)初，我國進行了以“深化課程改革，全面推進素質(zhì)教育”為宗旨的課程與教學(xué)改革。“高效課堂”就是新課改時期各教育理念的化身之一，并在基礎(chǔ)教育實踐中逐漸發(fā)展成為“高效課堂教學(xué)模式。”這一教學(xué)模式兼具諸多優(yōu)點，但也正如華東師范大學(xué)崔允漷教授所言：“新課程所倡導(dǎo)的先進理念得到了很大程度的認(rèn)同，但先進的理念與殘酷的現(xiàn)實之間的‘兩張皮現(xiàn)象不是存在，而是十分嚴(yán)重。”[1]當(dāng)教育理念化身于教學(xué)模式之中時，容易出現(xiàn)“......這些教學(xué)方式并沒有取得相應(yīng)的效果，反而陷入了‘形式主義的誤區(qū)”[2]。現(xiàn)今我國處于教育的“新常態(tài)”時期，教育者們必須遠離教學(xué)的“形式主義”，對模式化的教學(xué)方式，例如高效課堂教學(xué)模式，進行新的思考和發(fā)展。

一、高效課堂及其模式化

高效課堂是高效性課堂的簡稱，是探索有效教學(xué)的理想目標(biāo)。教育者希望通過這種課堂使學(xué)生充分高效地達到三維教學(xué)目標(biāo)的要求，特別重視在達成目標(biāo)的過程中培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，合作探究，問題生成等能力。理論上，高效課堂是眾多新課程理念的并集，這些理念主要包括自主性學(xué)習(xí)理念、生成性學(xué)習(xí)理念、探究性學(xué)習(xí)理念、過程性學(xué)習(xí)理念及課程資源理念等[2]。在兼顧這些新課程理念下，基礎(chǔ)教育逐漸探究出了對應(yīng)的模式化教學(xué)，目的就是打造高效課堂，或是為了使高效課堂更高效，本文把這種模式稱為高效課堂教學(xué)模式，其主要流程如圖1。

圖1 高效課堂教學(xué)模式流程圖

事實上，教育者們隱形地對這一模式的各流程給予了諸多指導(dǎo)和限制，簡單地說，導(dǎo)入環(huán)節(jié)要加強創(chuàng)設(shè)生活的或聯(lián)系生活的情景，并使學(xué)生產(chǎn)生思維上的障礙，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題；指引環(huán)節(jié)（部分教育者認(rèn)為此環(huán)節(jié)應(yīng)歸入導(dǎo)入環(huán)節(jié)）是教師或師生共同明確有深度，廣度和精度的問題，確定任務(wù)，為之后的教學(xué)環(huán)節(jié)校準(zhǔn)方向，避免出現(xiàn)離題萬里的現(xiàn)象；探究環(huán)節(jié)主要采用小組合作的方式，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神；展示環(huán)節(jié)是由學(xué)生呈現(xiàn)探究的結(jié)果，只有在學(xué)生探究不理想的情況下教師才會被動展示；評價環(huán)節(jié)是師生共同或?qū)W生獨自評價之前的展示效果；練習(xí)環(huán)節(jié)是根據(jù)學(xué)生所掌握的知識進行再訓(xùn)練再鞏固；最后再進入作業(yè)布置，這是師生互為交流反饋最基本的方式，也是檢驗課堂教學(xué)效果的主要標(biāo)準(zhǔn)之一。這種高效課堂教學(xué)模式明顯有別于傳統(tǒng)課堂，充分體現(xiàn)了教師主導(dǎo)的教和學(xué)生主動的學(xué)的教育思想。這種模式對于教育者，特別是一線教師的教育教學(xué)幫助甚大。

二、高效課堂教學(xué)模式的內(nèi)在問題

高效課堂教學(xué)模式自身存在著一定的矛盾，只有處理得當(dāng)，才能發(fā)揮其高效的特征。這些矛盾集中表現(xiàn)于：

1.小組合作與自主學(xué)習(xí)的矛盾

正如聯(lián)合國教科文組織所宣傳的，使學(xué)生“學(xué)會共處”是教育的四大核心素養(yǎng)之一。在教育實踐中常表現(xiàn)于小組合作探究的方式。但學(xué)生自主思考并自主解決問題的能力也非常重要。該如何解決這一矛盾呢？2016年11月全國著名教育專家馮恩洪教授攜“中國好課堂”團隊來到貴州六盤水，明確提出：“學(xué)生能看書解決的就自己解決；看書解決不了的要合作解決，合作解決不了的要教師講授解決......”[3]這說明教學(xué)上要先學(xué)生自主思維，再互為合作，自主學(xué)習(xí)和小組合作不是教學(xué)上的“或者”關(guān)系，而是教學(xué)程序上的“先后”關(guān)系，教學(xué)上缺少學(xué)生自主思維的過程是不應(yīng)該的。好的課堂應(yīng)該是“合適合作”的課堂，學(xué)生可以在課下自主學(xué)習(xí)，形成“問題生成單”，教師根據(jù)學(xué)生的問題明確“我的學(xué)生在哪里？（學(xué)情）”，進而決定“我的學(xué)生到哪里？（教學(xué)目標(biāo)）”，通過這種途徑，一線教師可以準(zhǔn)備出“合適”的問題，讓學(xué)生“合作”地解決，這便是“合適+合作”的課堂。

2.任務(wù)探究和效果展示的矛盾

任務(wù)探究是解決問題的過程，效果展示是結(jié)果的呈現(xiàn)，任務(wù)探究和效果展示的矛盾實質(zhì)上是過程和結(jié)果的矛盾。這一矛盾與教育者有直接關(guān)系。當(dāng)教育者重視探究過程時，學(xué)習(xí)者自然也會重視解決問題的方式方法；當(dāng)教育者過度重視展示結(jié)果時，學(xué)習(xí)者自然就會過度看重對結(jié)果的評價，例如小組合作探究，各小組成員能力不同，思維不同，各成員在合作中如何分工，各起到什么作用是應(yīng)該被重視的。不是合作共贏的結(jié)果，即使再完美，也失去了組織小組合作的意義。而對于不理想的效果呈現(xiàn)，教育者應(yīng)該重點探尋阻塞思維的節(jié)點在哪里，努力引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身的問題，鼓勵或指導(dǎo)其克服相應(yīng)困難。

3.解決問題與培養(yǎng)素養(yǎng)的矛盾

發(fā)現(xiàn)問題并解決問題是高效課堂教學(xué)模式的主線索，但學(xué)生不應(yīng)該只是知識技能的獲得者，更應(yīng)該是各種素養(yǎng)，特別是“核心素養(yǎng)”（包括道德品質(zhì)、學(xué)習(xí)策略、學(xué)習(xí)習(xí)慣，認(rèn)知風(fēng)格，思維方式等方面[4]）的培養(yǎng)者。化解矛盾的核心在于教師如何在學(xué)生解決問題的過程中提供指導(dǎo)和支持，以使學(xué)生在無意識狀態(tài)下培養(yǎng)出各學(xué)科核心素養(yǎng)，這需要教育者們切莫功利主義地組織高效課堂，針對此點，下文詳述。

三、對高效課堂教學(xué)模式的幾點建議

1.切莫功利主義

當(dāng)教育者把教育的眼界拘泥于應(yīng)試教育時，他們一定程度上就會造成“學(xué)生在學(xué)習(xí)、在掌握知識，然而實質(zhì)上卻沒有精神生活”[5]。高效課堂教學(xué)模式絕不是為“應(yīng)試教育”服務(wù)的產(chǎn)物，也就是說，高效課堂教學(xué)模式的教育應(yīng)該做到的是使學(xué)生“掌握足夠的知識，豐富學(xué)生的情感和體驗，提升學(xué)生的認(rèn)知和思想”[6]。如果課堂上師生只顧探究某個疑難問題；師生之間的互動只是為了問題解決；學(xué)生間的合作完全是因為問題探究而結(jié)合，那么這種課堂也許在知識傳播和發(fā)展思維上是高效的，但這種高效的前提是功利地剝削了學(xué)生的情感感受。學(xué)生需要和教師及其他學(xué)生有情感上的交流，這是自然人被培養(yǎng)成為社會人最必要的素材。不要企望只通過情感態(tài)度與價值觀這一維目標(biāo)來豐富學(xué)生的情感體驗，遠遠不夠。在功利化的教學(xué)課堂上，越是所謂的高效，越讓學(xué)生感到被動與被迫。即使教師的確在主導(dǎo)，學(xué)生的確成為主體，學(xué)生們還是會感到被動，甚至是被迫。缺少情感交流的小組合作也難以資源共享和互相幫助。

當(dāng)教育者們?yōu)榱颂剿魅绾问褂行дn堂更加有效果時，“高效課堂”才被人們重視起來。這種探索本身沒有任何錯誤，只是教育者們在用“教育”的方式來培養(yǎng)“人”，而不是用“生產(chǎn)”的方式來培育“產(chǎn)品”。很多高效的做法在教育事業(yè)上并不適用，知識可以短期高效地掌握，習(xí)慣和能力的形成卻不能一蹴而就，而情感、態(tài)度及價值觀的培養(yǎng)等更是長期教育的效果。學(xué)習(xí)者作為“禾苗”，很多方面不能施加“激素”，更不能功利地“催產(chǎn)”。

2.切莫形式主義

從教學(xué)評價上看待形式主義就是“重結(jié)果，輕過程，量化為主，標(biāo)準(zhǔn)單一”[6]。結(jié)合圖1，在高效課堂教學(xué)模式中，“過程”主要在“探究”環(huán)節(jié)上，“結(jié)果”主要在“展示”環(huán)節(jié)上。在教學(xué)實踐中，如果過度關(guān)注于“展示”環(huán)節(jié)的效果，而對“探究”的過程不予重視的話，就犯了形式主義的錯誤。學(xué)習(xí)者自主合作探究的過程是培養(yǎng)思維品質(zhì)的重要過程。教育者應(yīng)該在準(zhǔn)備課程時多用一系列的問題反思教學(xué)。只有解決了這些問題，教學(xué)的“過程”才是實實在在的非形式。就像馮恩洪教授提倡使用學(xué)習(xí)者的“問題生成單”一樣，教育者也應(yīng)該提倡使用“問題提示單”來自我指導(dǎo)和評價教學(xué)。事實上，不同學(xué)科，不同課型，不同知識，不同學(xué)生群體等等都應(yīng)該對應(yīng)不同的高效課堂教學(xué)模式。

另外，教育者不要拘泥眼界于學(xué)生完成任務(wù)的展示效果，效果理想不代表學(xué)習(xí)者思考深刻，可能是由于探究的任務(wù)本身難度不夠；即使學(xué)習(xí)者探究的效果不理想，他們也有可能在探究過程中獲得更豐富的知識與技能。教育者要拋開對效果展示的直觀評價，要結(jié)合不同學(xué)科的核心素養(yǎng)來審視教學(xué)的效果。此外，教育者不僅要關(guān)注高效課堂教學(xué)模式下課堂上的高效，還要注意課堂的長效性，學(xué)習(xí)者應(yīng)該能在課下主動拓寬學(xué)習(xí)渠道并積極運用學(xué)習(xí)策略來提高學(xué)習(xí)效率，這種學(xué)習(xí)能力也是日后終身學(xué)習(xí)的基本保障。

四、高效課堂教學(xué)模式再發(fā)展

高效課堂教學(xué)模式在教學(xué)實踐中應(yīng)該發(fā)展諸多變體，這是其自身存在的內(nèi)部要求。這種內(nèi)部發(fā)展一定要兼顧本土教學(xué)理念、學(xué)生核心素養(yǎng)及學(xué)科核心素養(yǎng)。

首先，高效課堂教學(xué)模式要融入本土教育觀念。教育者面對的是中華民族的學(xué)生，教學(xué)也都要在中華文化下進行。融入中華本土教育觀念可以較大程度地改善教學(xué)。例如：若注重因材施教，那么自然地會出現(xiàn)“教師教學(xué)要以學(xué)生現(xiàn)有的知識結(jié)構(gòu)為出發(fā)點，要使自己的教學(xué)活動適應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)風(fēng)格，只有這樣才能提高課堂教學(xué)的效率”[4]。；若注重陸九淵的“學(xué)為人”，那么自然地會出現(xiàn)在教學(xué)中知識技能和道德品質(zhì)兩手抓的局面[7]；若注重“知行合一”，那么自然會重視教學(xué)過程中的認(rèn)識與實踐的關(guān)系，進而使問題的“提出—分析—解決”途徑變成加工、認(rèn)知、探索、反思、創(chuàng)新的學(xué)習(xí)過程[8]。本土課程教學(xué)論內(nèi)容豐富，體系完整[9]，即使是當(dāng)今教育提倡的核心素養(yǎng)也以此為基點。

其次，高效課堂教學(xué)模式要充分體現(xiàn)學(xué)生核心素養(yǎng)。在落實“立德樹人”為根本任務(wù)的基礎(chǔ)上去促進“全人教育”，包括促進學(xué)生的全面發(fā)展、和諧發(fā)展和持續(xù)發(fā)展。同時倡導(dǎo)健康（Health）、幸福（Happiness）、和諧（Harmony）的3H價值觀，使學(xué)習(xí)者具備最基本最核心的知識，能力和態(tài)度，最終呈現(xiàn)出“智育”和“志育”相結(jié)合的教育。這充分體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的教育思想，同時還要兼顧國際上其他國家和地區(qū)對核心素養(yǎng)的定義，例如歐盟提出的語言交流、數(shù)學(xué)素養(yǎng)、科學(xué)素養(yǎng)、信息技術(shù)素養(yǎng)、學(xué)會學(xué)習(xí)、主動意識與創(chuàng)新精神、社會與公民素養(yǎng)、文化意識與表達八大核心素養(yǎng)等[8]。

最后，高效課堂教學(xué)模式的發(fā)展變化要考慮到學(xué)科核心素養(yǎng)。不同學(xué)科的核心素養(yǎng)不盡相同，不同學(xué)科的不同課型所要達到的核心素養(yǎng)也不盡相同，這些都直接影響著教學(xué)方式的變化。例如英語學(xué)科的核心素養(yǎng)主要表現(xiàn)在語言能力，文化意識，思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)能力四個方面[10]；中學(xué)物理學(xué)科的核心素養(yǎng)主要表現(xiàn)在對科學(xué)知識（對核心概念和規(guī)律的理解），科學(xué)方法（研究世界的基本思路和方法），科學(xué)精神和態(tài)度（對科學(xué)研究的熱情和事實求事的態(tài)度）和科學(xué)應(yīng)用（應(yīng)用所學(xué)知識和方法解決現(xiàn)實問題的意識和能力）等方面[11]。學(xué)科核心素養(yǎng)既決定著高效課堂教學(xué)模式朝著什么大方向發(fā)展，也決定著實實在在的課堂該如何構(gòu)建。

事實上，高效課堂教學(xué)模式只是實現(xiàn)高效課堂的途徑之一，其效力還需要量化的測驗和時間的檢驗。同時，此種教學(xué)模式也會由于教育實踐的要求而不斷地發(fā)展和完善自己，所以基礎(chǔ)教育者應(yīng)該用動態(tài)的、發(fā)展的態(tài)度應(yīng)用這一教學(xué)模式，切莫將其奉為圭臬，否則教育教學(xué)便會裹足不前。

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作者簡介：王智生，1988年生，男，遼寧朝陽人，碩士，中學(xué)一級教師；楊洋，1988年生，女，黑龍江肇東人，東北師范大學(xué)碩士研究生；楊洋，女，1988年生，碩士，2014年通過西部“人才引進”項目入貴州工作。