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基于湖湘文化背景的高職院校人文素養(yǎng)課程建設(shè)研究

2017-07-07 21:45:49徐佳
文教資料 2017年12期
關(guān)鍵詞:人文素養(yǎng)課程建設(shè)

(湖南化工職業(yè)技術(shù)學(xué)院,湖南 株洲 412004)

摘 要: 人文素養(yǎng)課程是高職院校實(shí)施人文教育的重要途徑。對(duì)于湖南的高職院校而言,人文素養(yǎng)課程離不開(kāi)深厚的湖湘文化背景的影響。目前,湖南高職院校人文素養(yǎng)課程存在課程目標(biāo)脫離湖湘區(qū)域文化環(huán)境、課程內(nèi)容忽視湖湘人文教育與高等職業(yè)教育的結(jié)合、課程改革滯后等問(wèn)題?;诖?,高職院校應(yīng)調(diào)整思路,充分利用湖湘區(qū)域文化資源,改革與重構(gòu)人文素養(yǎng)課程體系,建設(shè)具有湖湘文化特色的湖南高職人文素養(yǎng)課程。

關(guān)鍵詞: 湖湘文化 人文素養(yǎng) 課程建設(shè)

2014年5月《國(guó)務(wù)院關(guān)于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的決定》發(fā)布,指出要“全面實(shí)施素質(zhì)教育,科學(xué)合理設(shè)置課程,將職業(yè)道德、人文素養(yǎng)教育貫穿培養(yǎng)全過(guò)程”[1]??茖W(xué)地建設(shè)高職院校的人文素養(yǎng)課程,有效地提高高職學(xué)生的人文素養(yǎng)水平,是當(dāng)下高職院校亟待解決的問(wèn)題。地處湖南地區(qū)的高職院校承載著千年的湖湘文化底蘊(yùn),如何將這些珍貴的人文教育資源融入人文素養(yǎng)課程之中,建設(shè)具有湖湘區(qū)域文化特色的高職人文素養(yǎng)課程是一個(gè)值得探索的問(wèn)題。

一、基于湖湘文化背景的高職人文素養(yǎng)課程建設(shè)的現(xiàn)狀

湖南高職院校多以選修形式實(shí)施人文素養(yǎng)課程,為學(xué)生供以覆蓋面廣、深度適宜的人文內(nèi)容。這在一定程度上調(diào)動(dòng)了高職學(xué)生學(xué)習(xí)人文知識(shí)的積極性,加強(qiáng)了高職技能培訓(xùn)和人文教育的對(duì)接。但是,對(duì)于湖湘文化在高職人文素養(yǎng)課程建設(shè)中的運(yùn)用仍顯不足。

(一)課程目標(biāo)脫離湖湘區(qū)域文化環(huán)境。

課程目標(biāo)是課程建設(shè)的第一步,也是最關(guān)鍵的一步。科學(xué)、準(zhǔn)確地定位課程目標(biāo),才能在課程內(nèi)容、教學(xué)方法、考核方式等方面把握正確的方向。課程目標(biāo)有三種取向,即行為取向性課程目標(biāo),生成性課程目標(biāo)和表現(xiàn)性課程目標(biāo)[2]。湖南高職院校在課程目標(biāo)的確定上,避免了僅對(duì)行為目標(biāo)的描述,而是既指出了該課程對(duì)學(xué)生行為所提出的要求,又明確了對(duì)學(xué)生能力與素質(zhì)所產(chǎn)生的影響。人文素養(yǎng)課程以社會(huì)及文化現(xiàn)象為內(nèi)容,其課程目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀及行為規(guī)范。任何一種教育其本質(zhì)都是對(duì)人的培養(yǎng),在共性之下人的個(gè)性特質(zhì)的發(fā)掘和培養(yǎng)的過(guò)程。我國(guó)幅員遼闊,不同區(qū)域之間的文化因?yàn)榈匦巍夂?、歷史等方面的差異而有所不同。地處湘水流域的湖湘文化擁有博采眾家的胸懷,推崇愛(ài)國(guó)主義的傳統(tǒng),主張經(jīng)世致用的學(xué)風(fēng)。其漫漫歷史與累累碩果,是歷史與文化留給我們的最珍貴的財(cái)富。人文素養(yǎng)課程的建設(shè)離不開(kāi)本土文化元素的影響,在其課程目標(biāo)上也因?yàn)橛泻嫖幕膮⑴c而更具特殊性與針對(duì)性。在湖南成長(zhǎng)的學(xué)生經(jīng)過(guò)人文素養(yǎng)課程的學(xué)習(xí)后,會(huì)獲得哪些有關(guān)湖南當(dāng)?shù)氐臍v史、人文等知識(shí)?湖南企業(yè)對(duì)于擇選求職者時(shí)依據(jù)哪些具體的標(biāo)準(zhǔn)?人文素養(yǎng)課程學(xué)習(xí)之后,學(xué)生在湖湘文化的陶冶之下,形成怎樣的道德觀念和思想品質(zhì)?這些都是當(dāng)前高職院校人文素養(yǎng)課程在課程目標(biāo)上較少體現(xiàn)的。

(二)課程內(nèi)容忽視湖湘人文教育與高等職業(yè)教育的結(jié)合。

人文素養(yǎng)課程是高職院校指導(dǎo)學(xué)生形成正確的職業(yè)觀、價(jià)值觀,培養(yǎng)良好的行為規(guī)范的重要途徑。其課程內(nèi)容以社會(huì)文化、人文精神為其基本知識(shí)點(diǎn)。通過(guò)知識(shí)傳授與行為培養(yǎng)的方式實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)、達(dá)到課程教學(xué)的目的。湖南的高職院校身處湖湘區(qū)域文化背景下,在人文素養(yǎng)課程內(nèi)容的選擇上不可脫離湖湘文化的內(nèi)涵與精神品質(zhì)。在培養(yǎng)“應(yīng)用型”高職人才時(shí),也不可忽視具有地域特色的人文知識(shí)能否像技能一樣,在日后的職業(yè)崗位中隨時(shí)被用到。人文素養(yǎng)課程所呈現(xiàn)的人文知識(shí)最終是為培養(yǎng)高職學(xué)生的人文精神、提高人文素養(yǎng),更好地服務(wù)于崗位技能而存在的。

通過(guò)調(diào)查,當(dāng)前湖南高職院校人文素養(yǎng)課程融合湖湘文化的并不多,41.8%的學(xué)生表示在學(xué)校人文素養(yǎng)課程中沒(méi)有明確的、具體的代表湖湘文化的內(nèi)容;僅有15.3%的學(xué)生表示課程中有部分內(nèi)容屬于湖湘文化的范疇,例如名人軼事與作品、近代革命史等。授課方式多采取理論講解,缺少實(shí)踐環(huán)節(jié),忽略了對(duì)這些內(nèi)容本質(zhì)的探討與研究。例如株洲某職業(yè)院校的《職業(yè)人文基礎(chǔ)》課程,總課時(shí)為58課時(shí),課程類型為純理論課,湖湘文化所占的課時(shí)比重為9.5%。從調(diào)查結(jié)果看,湖南的高職院校對(duì)湖湘文化的引入程度較低,對(duì)湖湘文化的利用價(jià)值沒(méi)有足夠的認(rèn)識(shí),引入的方式多是照搬本科院校人文課程的知識(shí)點(diǎn),這樣的內(nèi)容安排不符合高職教育中人文教育的要求,同時(shí)也脫離文化對(duì)人的培養(yǎng)與品質(zhì)塑造的人文環(huán)境,阻斷高職院校專業(yè)教育與人文教育之間的聯(lián)系。

(三)人文素養(yǎng)課程教學(xué)改革滯后于專業(yè)課教學(xué)改革。

近年來(lái),高職院校加大力度開(kāi)展教研教改工作,“基于工作過(guò)程”、“項(xiàng)目化教學(xué)”和“微課慕課”等一系列的教學(xué)改革成效顯著,取得不容小覷的成績(jī)。但從教學(xué)改革范疇看,主要集中在專業(yè)課程的教改,對(duì)于人文教育相關(guān)課程的教改收效甚微。在人文素養(yǎng)課程的教學(xué)改革中,改革目的不明確,對(duì)于為什么要改、怎樣改等問(wèn)題沒(méi)有清醒的認(rèn)識(shí),以至于人文素養(yǎng)課程的教學(xué)改革只是停留在教材的選擇、內(nèi)容的刪減、授課時(shí)數(shù)的調(diào)整等層面,傳統(tǒng)的教學(xué)理念、單一的教學(xué)模式并未真正改變。從課程目標(biāo)看,某些高職院校的人文素養(yǎng)課程教學(xué)改革還缺乏一定的針對(duì)性,改革并沒(méi)有立足于高職教育的實(shí)際與地域文化融合的環(huán)境。某些學(xué)校始終存在專業(yè)課程建設(shè)的重要性明顯高于人文課程建設(shè)的理念。某些學(xué)校從師資隊(duì)伍建設(shè)、實(shí)訓(xùn)條件、課程建設(shè)等多方面的投入都明顯傾向于專業(yè)課程,導(dǎo)致人文素養(yǎng)課程逐漸被邊緣化,教學(xué)改革力度與重視程度明顯不足,相關(guān)的改革措施難以落實(shí)到位,改革過(guò)程趨于形式化,沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的改革內(nèi)容,也未見(jiàn)明顯的收效。從課程改革的視角看,某些高職院校的人文素養(yǎng)課程改革已明顯滯后于專業(yè)課程教學(xué)改革,人文素養(yǎng)課程的建設(shè)思路不明晰,建設(shè)收效不顯著。事實(shí)證明,高職院校的人文素養(yǎng)課程處于陪襯專業(yè)課程的位置上,這一現(xiàn)象普遍存在,而且已經(jīng)嚴(yán)重影響高職院校人文教育工作的開(kāi)展。

二、基于湖湘文化背景的高職人文課程建設(shè)路徑

(一)轉(zhuǎn)變觀念,確立職業(yè)人素質(zhì)與湖湘人品質(zhì)并重的課程定位。

目前高職院校的一些學(xué)生存在文化基礎(chǔ)薄弱、綜合素質(zhì)相對(duì)不高的問(wèn)題,顯然,這與高素質(zhì)技能型人才的培養(yǎng)目標(biāo)存在差距。在“職業(yè)教育等價(jià)于就業(yè)教育”的理念下,一些人過(guò)度重視高職院校學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng),忽略了人文素養(yǎng)對(duì)其發(fā)展的重要性,造成了思想上的偏頗,更失去了課程應(yīng)有的定位。這為高職院校的人文素養(yǎng)課程建設(shè)埋下了不利因素,尤其在融合湖湘文化的過(guò)程中,容易顯露融合片面化、形式化等弊端。事實(shí)上,人們應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)陳舊的思想理念,充分認(rèn)識(shí)到職業(yè)人素質(zhì)與湖湘人的品質(zhì)。對(duì)于湖南的高職學(xué)生來(lái)說(shuō),都是職業(yè)發(fā)展歷程中不可或缺的重要因素。一方面,擁有優(yōu)秀的職業(yè)人素質(zhì),是學(xué)生畢業(yè)后早日上崗就業(yè)、沉著應(yīng)對(duì)職業(yè)變更,成為生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)一線職業(yè)人不能缺少的重要條件,例如迅速適應(yīng)環(huán)境的變更,靈活應(yīng)對(duì)隨機(jī)出現(xiàn)的狀況,深入分析問(wèn)題并提出可行措施,同團(tuán)隊(duì)其他成員和諧相處等。另一方面,湖湘文化是華夏民族文化中極具特色、不容忽視的地方性文化,是湖南教育得以滋養(yǎng)的肥沃土壤。充分發(fā)揚(yáng)地方特色,對(duì)于文化促進(jìn)和學(xué)生的人文精神培育都有著積極的推動(dòng)作用?;诖?,湖南高職院校的人文素質(zhì)課程建設(shè)必須首先從思想上認(rèn)識(shí)到湖湘人品質(zhì)對(duì)湖南高職學(xué)生人文教育的必要性及重要價(jià)值,從轉(zhuǎn)變觀念入手,建設(shè)具有湖湘文化特色的人文素養(yǎng)課程。

(二)深度開(kāi)發(fā),充分利用湖湘文化課程資源。

為了實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo),強(qiáng)化教學(xué)效果,科學(xué)、合理地開(kāi)發(fā)、利用課程資源是課程實(shí)施順利進(jìn)行的重要保證。目前,人們對(duì)于課程資源的概念尚未形成規(guī)范的界定,但其實(shí)質(zhì)主要表現(xiàn)在三個(gè)方面:第一,課程資源是服從于課程目標(biāo)的;第二,課程資源既指向課程內(nèi)容的組成部分,包括物質(zhì)和精神兩方面,又指向課程教學(xué)得以順利進(jìn)行的條件。高職課程資源是指在教育目的的指導(dǎo)下,為保證課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),在構(gòu)思設(shè)計(jì)、實(shí)際教學(xué)、評(píng)定成效等環(huán)節(jié)中運(yùn)用并發(fā)揮作用的所有要素和條件。從內(nèi)涵可見(jiàn),由于高等職業(yè)教育以就業(yè)為導(dǎo)向,培養(yǎng)技術(shù)應(yīng)用型的高級(jí)專門人才,高職課程資源的范圍相對(duì)其他類型的課程資源較廣。例如,高職課程資源不僅包括學(xué)校教室,還有實(shí)訓(xùn)基地;不僅有教師,還有企業(yè)人員等,這些都充分應(yīng)用到了高職課程建設(shè)之中,以滿足就業(yè)為導(dǎo)向的課程設(shè)置需求。但統(tǒng)觀課程資源運(yùn)用的類型,湖南高職院校的人文素養(yǎng)課程中,湖湘文化資源所占的比例并不高,這與高職院校強(qiáng)調(diào)技能教育,忽視人文教育有很大的關(guān)系。湖南的高職院校倚靠悠久的歷史,擁有豐碩的文化成果,創(chuàng)新地引入湖湘文化到課程之中,是促進(jìn)高職課程改革的有力措施。這里有歷史變革留下的偉大遺跡,有岳麓書(shū)院傳遞至今的優(yōu)良學(xué)風(fēng),有湖湘志士流傳的忠君報(bào)國(guó)精神。將這些湖南本地資源轉(zhuǎn)化為有用的課程資源,融入高職院校教學(xué)中,有利于兩種資源的有效結(jié)合,增加本土資源利用于本地學(xué)校課程中的比例,密切高職課程與本地文化的聯(lián)系。

(三)開(kāi)拓思路,深化人文素養(yǎng)課程改革。

目前,我國(guó)職業(yè)院校中人文素養(yǎng)課程教學(xué)改革明顯滯后于專業(yè)課程改革,分析原因主要在于,長(zhǎng)期以來(lái)社會(huì)對(duì)于高職院校人才培養(yǎng)的定位趨于功利化,企業(yè)與社會(huì)過(guò)于關(guān)注學(xué)生的職業(yè)技能水平,忽視學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng),導(dǎo)致人文素養(yǎng)課程的改革一直浮于表面,沒(méi)有進(jìn)行深入的研究與實(shí)踐,改革成效甚微。對(duì)此,我們要轉(zhuǎn)變思路,大膽嘗試,緊跟近年來(lái)職業(yè)教育快速發(fā)展的步伐,以學(xué)生的實(shí)際情況為基點(diǎn),從培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才為出發(fā),深化人文素養(yǎng)課程改革,全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

人文素養(yǎng)課程改革的復(fù)雜程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于專業(yè)課程,傳統(tǒng)的教育理念、教學(xué)模式、課程體系及評(píng)價(jià)方式都過(guò)于陳舊,嚴(yán)重影響人文素養(yǎng)課程改革的深入開(kāi)展。因此,深化人文素養(yǎng)課程改革首先必須從樹(shù)立現(xiàn)代高等職業(yè)教育理念入手,以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)與可持續(xù)發(fā)展能力為核心,開(kāi)拓思路,大膽嘗試,創(chuàng)新改革形式,變革傳統(tǒng)的課程體系,優(yōu)化課程資源,調(diào)整課程結(jié)構(gòu),兼顧能力訓(xùn)練和人文素養(yǎng)的培養(yǎng),針對(duì)高職院校的地域性特點(diǎn)對(duì)區(qū)域人文知識(shí)的需求,制訂不同的課程模塊設(shè)計(jì)。其次,深化課程改革,必須將人文素養(yǎng)課程體系納入人才培養(yǎng)的整體框架,將人文教育與專業(yè)教育結(jié)合起來(lái),形成專業(yè)技能與人文素養(yǎng)并重的教育理念,以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)為導(dǎo)向,制訂人文素質(zhì)課程的教學(xué)計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)等,通過(guò)課程改革促進(jìn)課程建設(shè),從而提高人文素質(zhì)課程建設(shè)的實(shí)效性。

綜上所述,科學(xué)地建設(shè)高職院校的人文素養(yǎng)課程,有效地提高高職學(xué)生的人文素養(yǎng)水平,是推動(dòng)高職院校人文教育、實(shí)現(xiàn)高職學(xué)生可持續(xù)性發(fā)展的關(guān)鍵。對(duì)于湖南的高職院校而言,人文素養(yǎng)課程離不開(kāi)深厚的區(qū)域文化背景——湖湘文化的影響。經(jīng)歷千年沉淀的湖湘文化秉承愛(ài)國(guó)憂民的情懷,推崇經(jīng)世致用的學(xué)風(fēng),擁有兼容并蓄的氣概,樹(shù)立敢為人先的創(chuàng)新意識(shí)等。將如此優(yōu)質(zhì)的湖湘文化資源融入人文素養(yǎng)課程中,對(duì)于高職學(xué)生綜合素質(zhì)的提高與學(xué)校人文教育工作的開(kāi)展有著積極的推動(dòng)作用。

參考文獻(xiàn):

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基金項(xiàng)目:2017年度株洲市社科課題“高職院校人文素養(yǎng)課程與湖湘文化融合的策略研究”(課題編號(hào):ZZSK17083),主持人:徐佳。

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