論教學(xué)目標(biāo)指向元認(rèn)知的必要性與實(shí)踐意義

劉凈微

摘要：教學(xué)目標(biāo)的制定以學(xué)生為本，而學(xué)生的自我認(rèn)知能力和學(xué)習(xí)能力是教學(xué)效果的主要影響因素。元認(rèn)知知識(shí)是關(guān)于一般認(rèn)知的知識(shí)以及關(guān)于自我認(rèn)知的意識(shí)和知識(shí)。可以幫助學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)自己的學(xué)習(xí)能力，清楚所學(xué)知識(shí)及自身所處水平。在教學(xué)過(guò)程中，強(qiáng)調(diào)使學(xué)生對(duì)自己所學(xué)的知識(shí)和思維多一些意識(shí)與責(zé)任。本文以小學(xué)品德、語(yǔ)文學(xué)科為例論述教學(xué)目標(biāo)指向元認(rèn)知的必要性與實(shí)踐意義。

關(guān)鍵詞：元認(rèn)識(shí)；教學(xué)目標(biāo)；小學(xué)品德；小學(xué)語(yǔ)文

中圖分類號(hào)：G622.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2017）27-0229-02

一、引言

在小學(xué)階段，教學(xué)目標(biāo)的指向直接關(guān)系到教學(xué)效果。在實(shí)際教學(xué)中，學(xué)生在長(zhǎng)期傳統(tǒng)接受性學(xué)習(xí)方式下，積累了許多前人寶貴的間接經(jīng)驗(yàn)，但在學(xué)習(xí)過(guò)程中卻一定程度上異化為僅是對(duì)知識(shí)的“記憶——復(fù)現(xiàn)”過(guò)程，未能完全理解、吸收。學(xué)生逐漸變成了“知識(shí)的容器”、“考試的機(jī)器”。長(zhǎng)此以往，想要培養(yǎng)出時(shí)代需要的敢于實(shí)踐，勇于創(chuàng)新的人才，會(huì)存在較大難度。如何在教學(xué)目標(biāo)的確立時(shí)幫助學(xué)生對(duì)自己的知識(shí)和思維多一些意識(shí)與責(zé)任呢？元認(rèn)知在其中起到了一定的作用。

二、什么是元認(rèn)知

知識(shí)可分為四個(gè)維度：事實(shí)性知識(shí)、概念性知識(shí)、程序性知識(shí)、元認(rèn)知知識(shí)。

事實(shí)性知識(shí)，指學(xué)生通曉一門學(xué)科或解決其中的問(wèn)題所必須知道的基本要素；概念性知識(shí)即能使各成分共同作用的較大結(jié)構(gòu)中的基本成分之間的關(guān)系，包括圖式、心理模型或者不同認(rèn)知心理模型中或明或隱的理論；程序性知識(shí)即如何做什么，研究方法和運(yùn)用技能、算法、技術(shù)和方法的標(biāo)準(zhǔn)，元認(rèn)知知識(shí)即一般認(rèn)知知識(shí)和有關(guān)自己的認(rèn)知的意識(shí)和知識(shí)，是學(xué)生對(duì)社會(huì)、生活、學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)，所必不可少的知識(shí)。幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自身周圍環(huán)境，學(xué)習(xí)影響因素，學(xué)習(xí)效果影響因素等自身參與的一切活動(dòng)。加強(qiáng)對(duì)自身所處環(huán)境、自身水平的認(rèn)識(shí)，強(qiáng)調(diào)使學(xué)生對(duì)自身的知識(shí)和思維多一些意識(shí)與責(zé)任。

三、元認(rèn)知教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生課程學(xué)習(xí)的關(guān)系

小學(xué)語(yǔ)文《課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011）強(qiáng)調(diào)“課程目標(biāo)從知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)方面設(shè)計(jì)。三者相互滲透，融為一體。目標(biāo)的設(shè)計(jì)著眼于語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高”。師生在語(yǔ)文課程學(xué)習(xí)中認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)拼音是為學(xué)習(xí)漢字做準(zhǔn)備，就會(huì)確立低年級(jí)學(xué)習(xí)重點(diǎn)為識(shí)字和朗讀。學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)使用工具書的價(jià)值，就會(huì)達(dá)成“積極嘗試運(yùn)用新技術(shù)和多媒體學(xué)習(xí)語(yǔ)文”的教學(xué)目標(biāo)。知識(shí)儲(chǔ)備、技術(shù)應(yīng)用都是在為今后的學(xué)習(xí)做鋪墊。基于此，入學(xué)初的小學(xué)生會(huì)有養(yǎng)成教育、理想教育，對(duì)要掌握的知識(shí)和能力有一個(gè)全面認(rèn)識(shí)的過(guò)程。

小學(xué)品德學(xué)科課程設(shè)置從三條軸線四個(gè)層面助力學(xué)生的成長(zhǎng)。即兒童與自我、兒童與自然、兒童與社會(huì)。四個(gè)層面的目標(biāo)分別為：健康、安全地生活；愉快、積極地生活；負(fù)責(zé)任、有愛(ài)心地生活；動(dòng)腦筋、有創(chuàng)意地生活。從中可以了解到，課程目標(biāo)直接指向?qū)W生的真實(shí)生活，師生具備元認(rèn)知意識(shí)會(huì)在教學(xué)過(guò)程中有效完成思維訓(xùn)練的層級(jí)提升。

四、在課程實(shí)施中實(shí)踐元認(rèn)識(shí)的意義——以品德、語(yǔ)文學(xué)科為例

課堂教學(xué)中，如何實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)指向元認(rèn)識(shí)的聚焦？實(shí)際上，學(xué)生在課堂里的學(xué)習(xí)，一方面必須遵循學(xué)科發(fā)展規(guī)律（即人類對(duì)學(xué)科的認(rèn)識(shí)規(guī)律），同時(shí)又要符合青少年的認(rèn)識(shí)規(guī)律——學(xué)習(xí)規(guī)律。也就是說(shuō)首先不能違背人的認(rèn)識(shí)規(guī)律，需要遵循“實(shí)踐—認(rèn)識(shí)—再實(shí)踐—再認(rèn)識(shí)……”的規(guī)律進(jìn)行。對(duì)于學(xué)生課堂里的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，這里的“實(shí)踐”一般不是原始的實(shí)踐活動(dòng)，而是學(xué)生已了解的前人的經(jīng)驗(yàn)（已經(jīng)掌握的書本知識(shí)）、學(xué)生在生活中的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上在學(xué)校中由教師提供的為學(xué)習(xí)知識(shí)而創(chuàng)設(shè)的“實(shí)踐活動(dòng)”。在由教師提供的高度仿真或真實(shí)的問(wèn)題情境中的探究學(xué)習(xí)，是幫助學(xué)生對(duì)自己的知識(shí)和思維多一些意識(shí)與責(zé)任的學(xué)習(xí)，是具有元認(rèn)識(shí)意識(shí)的有效學(xué)習(xí)方式。

小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科目標(biāo)著眼于語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高，小學(xué)品德學(xué)科課程的核心是：學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)做人。元認(rèn)知意識(shí)下的問(wèn)題設(shè)計(jì)不是簡(jiǎn)單的信息再現(xiàn)，而是著力實(shí)現(xiàn)思維的層級(jí)訓(xùn)練。

例如，在處理教材《絲綢之路》時(shí)，A組問(wèn)題：請(qǐng)同學(xué)們分組討論，絲綢之路的起點(diǎn)是哪里？終點(diǎn)是哪里？途經(jīng)哪些地方？這條路都運(yùn)輸什么物品？B組問(wèn)題：絲綢之路對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)具有怎樣的意義？為什么到今天，絲綢之路還在我們的振興范疇里？這到底是條怎樣的路？

例如，在處理教材《跳水》時(shí)，A組問(wèn)題：“跳水”這件事的起因是什么？經(jīng)過(guò)、結(jié)果分別是什么？故事的時(shí)間、地點(diǎn)、人物有哪些？文章的主要講了一件什么事？B級(jí)問(wèn)題：這篇課文告訴了我們什么事？從中學(xué)到了什么？關(guān)于表達(dá)，大家發(fā)現(xiàn)了什么，今后可以借鑒到自己的文章中去的有哪些地方？

問(wèn)題剖析：A組問(wèn)題在教材中都有具體的答案，一問(wèn)一答，是客觀知識(shí)的再現(xiàn)。從布盧姆關(guān)于提問(wèn)的水平和層次來(lái)看，這些問(wèn)題主要屬于知識(shí)性和理解性的問(wèn)題，是低層次問(wèn)題。指向的是事實(shí)知識(shí)、概念知識(shí)。B組問(wèn)題關(guān)注學(xué)生對(duì)自己的知識(shí)和思維的整體考量，幫助學(xué)生對(duì)自己所學(xué)的具體而零散的知識(shí)進(jìn)行梳理，經(jīng)歸納總結(jié)等自我加工后，形成立體的認(rèn)知體系。因此，其提問(wèn)方式多指向聯(lián)系的整體的內(nèi)容，屬于運(yùn)用、分析、綜合性問(wèn)題，是高層次問(wèn)題，需要學(xué)生深層思維的參與。

五、結(jié)語(yǔ)

元認(rèn)知知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)中，對(duì)學(xué)生可產(chǎn)生如下作用：

1.學(xué)生作為知識(shí)學(xué)習(xí)者本身，對(duì)老師所傳授的知識(shí)和學(xué)習(xí)方法等信息進(jìn)行元認(rèn)知加工。

2.學(xué)生對(duì)自身學(xué)習(xí)任務(wù)的認(rèn)知，在相關(guān)的認(rèn)知元素方面，學(xué)生應(yīng)認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)任務(wù)的劃分板塊，如按照學(xué)科劃分，按照動(dòng)手與動(dòng)腦劃分，按照課內(nèi)與課外劃分等。這些因素對(duì)于學(xué)生進(jìn)行元認(rèn)知知識(shí)的進(jìn)行和結(jié)果，都會(huì)產(chǎn)生一定的影響。學(xué)生要意識(shí)到這些學(xué)習(xí)活動(dòng)和學(xué)習(xí)任務(wù)不盡相同，有一些也許要求更高，如回憶所學(xué)文章大概含義的難度要低于回憶此文準(zhǔn)確詞序。

3.學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)技巧，要靈活運(yùn)用到學(xué)習(xí)中，這就需要學(xué)生加深對(duì)自身的認(rèn)識(shí)，而元認(rèn)知知識(shí)的運(yùn)用，恰恰幫助學(xué)生提高這一點(diǎn)。使學(xué)生清楚學(xué)了哪些知識(shí)，需掌握哪些技巧，并對(duì)這些知識(shí)進(jìn)行劃分，清楚它們各自的優(yōu)點(diǎn)與不足，在合中條件和情境下運(yùn)用。

幫助學(xué)生對(duì)自己的知識(shí)和思維多一些意識(shí)與責(zé)任，即用元認(rèn)知意識(shí)來(lái)處理教學(xué)行為，有助于學(xué)生有效完成學(xué)習(xí)過(guò)程。

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Abstract：The development of teaching objectives for students，and students' self cognitive ability and learning ability are the main factors influencing the teaching effect. Meta cognitive knowledge about general cognitive knowledge and cognition about self awareness and knowledge. Knowledge can help students better their learning ability，clear knowledge and their positions level. In the process of teaching，to enable students to emphasize their knowledge and thinking more awareness and responsibility. The primary school moral，necessity and practical significance of the Chinese subject as an example to discuss the teaching target of meta cognition.

Key words：Meta cognitive；teaching objectives；elementary school moral character；Chinese in primary school