真美善導向的教書育人創新實踐探析

陳祺+楊強旭+陳佳+韓興梅

摘要：指出了教書依技能，育人憑真情。文化的本質是真美善，企業管理的本質是利益分配。企業文化課改創新的最終目的是培養具有求真、探美和向善意識的高職學生。立足教書育人的融合高度，提出了家庭創辦“五維幸福人生”公眾號，開展線上線下混合式教學，老師重在引導示范，以激發 學生自主學習的積極性，探索了高職園林專業導學的有效途徑，旨在為園林專業內涵建設創新提供參考。

關鍵詞：真美善；企業文化；教書育人；教學創新

中圖分類號：G423.07

文獻標識碼：A 文章編號：1674-9944（2017）13-0243-04

1 引言

隨著網絡化和智能手機的日漸普及，高職教學面對越來越多的挑戰。先是立足自身課程“教改”探索，一是把教學當成工作，其本質就是解決如何“學”的問題，“導而弗牽”為其真諦。二是把教學當成管理，就是讓龐雜的教學內容經過梳理簡捷化、主題化，幾句話把自己說服。三是把教學當成藝術，其魅力在于用形象化的符號進行創新表達，圖文并茂、縱橫串聯。四是把教學當成科學，根本意義在于求真、辯假，要有一股敢于較真的勁頭。在此基礎上，再從微觀之“教學”向宏觀之“教育”升華共融，并日漸突顯強化“育人”功能。這種教育首先是“事業”，其意義在于變被動為主動，終其一生完成自己的使命。其次是終身自學，以適應多變的生源實際和日漸增多的各種問題。同時也是一種文化，重在對生活方式的梳理，難在良好習慣的培養，真在生命的對話與交流。更是一種肯定世界和生命的態度，與人為善，陽光應對一切，積極傳遞正能量。最終是宗旨教育的融合，培養一種綜合大氣場，不僅讓同類型的學生喜歡交流，也讓不同類型的學生逐漸適應而喜歡，讓更多的學生能因為老師的“身正”而自發去學習文化。文化的本質是真美善，唯有三者有機融合，方能培養和諧的人格并體驗真正的幸福人生。求真是起始手段，熱愛大自然，始于求真之足下；向善是根本目的，善待近人，重在行動，不做即非善；探美是從求真走向向善的立體橋梁，愛美之人、方法靈活，站在橋上，看清方向，就能從善如流。以《企業文化》教改為突破口，著眼于求真、探美和向善，不僅“授業、解惑”，還要“傳道”，更應體味生活即教育的真正含義，以期大膽探索教書育人的創新實踐路徑。

2 前期準備與思路梳理

2.1 創新緣由：直接解決問題

2016年給園林15051、52、53三個班上“企業文化”課，以王成榮編著的《企業文化管理》為教材，按教學計劃準備講企業的“理念、環境、視角、制度與行為”五個文化主題[1]。教學一開始并不順暢，學生反映太“高大上”，普遍有畏難情緒。經及時調整教學思路，先從父母養育兒女的20年的總花費談起，探討大學生職業生涯規劃技術路徑，系統講述真美善導向的全身心學習，討論五個故事（三個砌磚工人、給自己樹立一面旗幟、復雜的事情簡單化、魚與漁桿、麻煩就是人生），追尋一個成功人的品質，交流高職園林專業教學的“關鍵點”（一年級定方向、二年級學技能、三年級靠推銷），并在課前提前半小時到校賞析牡丹與芍藥，以“詩”的方式隨堂交流，總算把教學任務完成?？偨Y得出了：做人要有夢，勤快第一宗；孝敬不能松，靜靜聽心命。愛惜己身體，珍愛家環境；工作認真干，兒女能看見。

2.2 團隊創辦《五維幸福人生》

將教學中遇到的挫折問題，提交家庭會議（全家均為教師），經過討論建議四人集體創辦“五維幸福人生”微信公眾號，把同學們樂于玩耍的手機變成學習的工具。按照上課需求提前備課，并統一用圖文并茂的手寫體，為同學們做學習的表率。①宗旨：信仰生活化，悠然南山歡。②主題：悠游立體空間，歷經時間錘煉；品味文化魅力，共度五維人生。③原則：尊重原始創作，倡導融合加工；點贊努力實踐，歡迎再度分享。④主創特色：文化+景觀+藝術+管理+信仰。⑤努力目標：追使命，覓直覺，具泛愛，勤耕耘，悟文化。⑥欄目設置：終身學習（開啟心智之耳目，如同扎根大地），園林咨詢（走上求真之喜悅，如同主干挺拔），教學實訓（從善如流之和諧，如同枝葉舒展），自我反思（發現探美之智慧，如同開花結果），家庭經營（完成圣化之旅程，如同種子發芽）。

2.3 企業文化：直奔主題要害

①文化是人類活動之后踏在地上的共同痕跡，能給人們帶來一種整體性的價值定位和精神路向，過一種有品味的生活方式。②企業文化是集體文化中最復雜的一種，因為企業生存的目的不僅是生產產品與賺錢，更要生產快樂、創造幸福；使其成為有高尚目標的經營，最終成果為集體人格。由企業價值觀與企業精神、企業倫理道德、企業形象等要素構成，像一只“無形的手”對企業及員工的行為產生著全方位持久的影響。其“根”生在中國，“花”開在日本，“果”結在美國，享用在全世界。③微觀社會亞文化，有形物質環境引；規章制度限底層，精神基因傳千年；以人為本貴化人，快樂實做逐幸福。提供服務優質化，顧客滿意才是真；感恩意識最淳樸，愛心行動貴心誠。敬畏意識乃關鍵，一心向善惡莫做；修身立世真美善，民族個性代代傳。

3 教書內容選擇與教學示范

3.1 教師宏觀推薦模塊

教師推薦13個模塊：①結構模塊：企業文化的內涵與結構；②軟化模塊：從科學管理到文化管理——企業管理的軟化趨勢；③作用模塊：文化力的作用；④辯證模塊：企業文化建設的辯證思考；⑤案例模塊：修身·齊家·立業·助天下；⑥維度模塊：東方企業文化的測量維度；⑦關鍵模塊：企業文化設計的關鍵環節；⑧藝術模塊：企業文化的實施藝術；⑨倫理模塊：企業倫理；⑩綠色模塊：綠色GDP——中國企業倫理視角；B11案例模塊：黑松林——勞動關系的一片綠洲；B12趨勢模塊：中國企業文化建設的發展趨勢；B13借鑒模塊：不同國家的企業文化差異[2]。

3.2 學生選擇學習內容

（1）園林工程16057班，每個學習小組3～5人，七個組學習內容分別為：中國企業文化的發展趨勢，中國傳統文化特色，領導者的價值觀決定企業文化基調，跨國經營與文化融合，企業文化變革的原因，中國對外改革開放的文化沖突與融合，從科學管理到文化管理——企業管理的軟化趨勢。

（2）園林工程16058班，1～4人為一學習小組，八個組學習內容分別為：中國傳統文化特色，中國對外改革開放的文化沖突與融合，領導者的價值觀決定企業文化基調，文化競爭力——優秀企業的成功經驗，文化也是資本，中國改革開放與價值觀念更新，文化力的作用，企業文化建設的辯證思考。

3.3 文字提煉教學示范

以《修身·齊家·立業·助天下——郭廣昌解析“復星”飛速發展的奧秘》為例：傳世神話郭廣昌，非富卻貴“霉干菜”；良好體魄健全腦，首選哲學方法王。實干精神“入地獄”，熱情執著有個性，博學寬容漸成熟，生存鍛煉成好漢。從政為官陽光道，關注經濟敢下海；人生目標早樹立，志同道合勇創業。反省自身重學習，虛懷若谷領頭羊；寬容互敬真感恩，感情之家家才興。撐起天空男子漢，實業穩當信息通；失敗損失善控制，不斷完善根基穩。愛國主義在行動，資源越多責任大；奉獻社會無退路，智勇雙全無反顧。創業理性有激情，集聚一身齊迸發；社會精英咬緊牙，學習實干闖天下。

3.4 圖框思維教學示范

以《黑松林：勞動關系的一片綠洲——兼評劉鵬凱的“心力管理”》為例（圖1），人有無限潛能，關鍵是要激發出來；靠什么激發，靠的是我以我心，真心換真心，激發出來的是覺悟，這就是心力。

3.5 教學活動設計安排

①單獨或成立2～5人學習小組，選擇自己感興趣的某一節內容，進行深入系統的學習、整理，老師進行分類專題輔導。②統一要求做成PPT，發揮信息時代的特點，盡可能令形式新穎、奇特。③在第8周進行專場匯報，多媒體的準備工作全部由學生自行組織。④老師只認真聽講，做好筆錄，精心點評。如園林16057班趙燁、張曉波、李瑞聰、楊康、石曉燕一組，采用團隊式匯報，每人一個核心內容，克服了分組學習一人匯報學習、其他人積極性不高的弊端。⑤要求學生認真聽講，老師抽查提問，達到快速進行系統知識學習的目的。⑥學生進行反思、總結，寫學習心得體會，老師系統分析、點評、肯定。

4 育人形式確定與具體做法

4.1 基于潛能激發的個性點名

①讓同學們通過手機微信先了解主講老師的自主學習、教學實訓、咨詢工作與業余生活情況，尋找共鳴點。②老師在黑板上畫出兩個相交的圓圈，根據初步對本班學生的判斷，列出相關的主題詞，園林、旅游、攝影，求真、探美、向善，哲學、歷史、文學，文化、管理、藝術，早起、跑步、打拳等。③老師示范點名：我是X號（學號），來自XX縣的XXX（姓名），與老師共同的地方在于喜歡早起和旅游，但我更年輕、個性張揚，我特別喜歡下午在綠蔭場上踢球、揮灑汗水。④讓第一個自愿點名的同學站在講臺上說，并隨時推向老師的朋友圈。⑤其他同學按學號順序或自愿依次進行自我推薦式點名。⑥這種點名難在老師放低身段，讓學生產生自信，形成親如一家人的感覺。最后老師總結：師生同心生共鳴，年輕學子更風情；自我點名興趣增，挖掘潛能頭一宗。

4.2 基于真美善導向的全身心學習

縱觀人類歷史發展過程，皆以經驗、美感和情感的形式負載傳遞，求真、探美和向善就成其永不衰竭的三部曲。①以自覺開啟動力系統為前提，雙手緊牽文理兼融之兩頭，立足真美善三角錐臺關系，驅動于堅定的責任力、適當的自控力和完美的執行力的平衡。②以社會服務項目為依托，站在生態時空角度俯瞰知識點，采用比喻、聯想、類推等方法，通過快速閱讀、表格圖框、提取干貨、信息篩選和實際應用、反饋糾錯等環節。③充分調動眼看、耳聽、口讀、手寫、心想和身試等綜合器官功能，運用已有的知識網絡隨時捕捉獲取、整合歸納正向有用信息，用最少的時間迅速做到對新知識的消化理解與歸檔處理。④在理論與實踐融合的過程中，處處留心“直感”的悸動瞬間，做好能量與時間的科學分配，適時與價值觀念相同的人分享交流，以充分體驗全身心學習帶來的幸福人生的感覺過程[3]。⑤在線上自學的基礎上，通過圖框與案例講解，重在讓同學掌握全身心學習的方法。

4.3 基于專業導向的五維桃花源

先在網上自學善意探美桃花源：一訪太白世外桃源，二訪廈門小桃源，三訪常德桃花源，四訪西安東晉桃源，五訪重慶某山莊。再在課堂上講解引導進入五維桃源：①一維山水：多年流連山水間，天人合一皆隨緣；寺廟道觀選址巧，香煙縹緲起身早。②二維書中：半生讀書選擇難，隨性翻閱遇經卷；貴人指點方開竅，志士閑人論桃源。③三維心里：自省反思重體驗，自我實現隨意干；夢中桃源在心尖，心靈悸動一瞬間。④四維天上：終身尋找不怕煩，隨心使命望青天；藍天白云風麗和，變幻桃源難看見。⑤五維家中：平淡自然隨靈過，清明祭祖重思索；生往交談至親間，才知桃源牧童傳。父母健在桃源在，母去桃源門誰開？猛然知曉使命變，桃花源主擔在肩。夫妻同心同力干，笑臉營造桃花源；兒孫成長快樂伴，引導探尋酒家問。⑥引導學生從尋覓桃花源向營造桃花源的升華轉變，注重動手實踐，這是高職園林專業學生的使命。

4.4 基于孝心親情的清明思行

①在網上學習清明之思，包含掃墓踏青、紀念母親（生日其實是母親的受難日）、算賬叩問（天天撿拾心靈中的垃圾）、《游子淚》和《桃源》五部分內容。②《游子淚》是在唐孟郊《游子吟》的基礎上改編：慈母手中線，代代情相牽；游子身上衣，溫暖心頭憶。臨行密密縫，思念嵌其中；意恐遲遲歸，葉落鄉愁根。誰言寸草心，酒敬天地間；報得三春暉，雙孝百事順。③《桃源》是在唐杜牧《清明》的基礎上改編：清明時節雨紛紛，春雨如油落田甜；路上行人欲斷魂，心善情滿步履畔。借問酒家何處有？山水經卷覓桃源；牧童遙指杏花村，心靈悸動一瞬間。④在師生實際經歷2017年清明之后，在網上繼續學習清明之行，以夫妻雙雙回老家、清明祭祖做中學為主題，包括沿途清明、姐妹清明、遠程清明、杯中清明和兄弟清明五個系列。⑤主要讓同學們掌握三點，一是寫作是深情的自然表白，只要情真意切，將自然落淚的瞬間記錄下來即可。二是清明就是清淡明智處事，清楚明白做人；三是要用實際行動孝順健在的老人，重在當下做，如園林16056班高海洋同學清明時靜默三分鐘，并打電話關愛家人的親情行動。

4.5 基于幸福生活的花木文化賞析

以2016年春夏賞析西校區牡丹與芍藥為例，進行系列觀察與表達。①清賞西校牡丹：牡丹花開如玉盤，五彩斑斕香滿園；層層包裹一朵金，代代富貴年年春。②再賞牡丹：花艷難經一場雨，花瓣殘落誰心碎？金蕊獨留孕精神，來年再艷依然春。③三賞牡丹并芍藥：牡丹艷后芍藥啟，含苞待放枝頭立；一木一草一世界，過客匆匆我是誰？④賞芍藥苑：半球綠叢頂紅杯，一二十朵枝上飛；大小錯落漸次聞，迷倒你我還醉誰？⑤再賞芍藥苑：綠濤滾滾紅點翻，高腳酒杯群仙捧；邀月共舉天地間，時空穿梭誰撐帆？⑥三賞芍藥：醉酒朦朧望芍藥，花瓣殘落心難卻；四朵金蕊沖天起，風流過后更執著。⑦回頭再望牡丹與芍藥：瞬間繁華一片靜，默默沉潛大地中；秋收冬藏孕生命，日積月累一點紅。⑧通過系列花木文化賞析，引導同學們觀察自然、熱愛生活，珍惜生命，勇于拼搏，活在當下。

5 結論與分析

真美善導向的教書育人創新實踐，其根本目的在于培養具有健全和諧人格的高等技能型應用人才。這不僅因為文化的最終成果是人格，教學說到底也是人類的一種精神托付，而育人的本質說穿了就是引導學生學會生活，自己心甘情愿地去做一些自己喜歡的事情，并且不是僅僅關心他們個人的價值，而是把目光引向關心社會、廣大民眾和全人類。實踐表明：盡管各班同學的情況差異比較大，但從所寫的學習感受與教書育人創新項目的共鳴情況（表1）來看，5點收效還是顯著的。一是激發學生學習興趣為前提，自我點名貴在增強學生自信，老師就要當好綠葉、甘當人梯。二是園林專業導向為基礎，和以往知識體系串通起來，各自探尋心中的桃花源。三是選擇符合自己實際的職業規劃為核心（難點），結合不同老師的實際從求真（與事物打交道）、探美（與自己打交道）和向善（與別人打交道）三方面積極引導。四是培養感恩、孝心與敬畏意識是關鍵，結合清明傳統節日，進行現身說法的真情教育，最為有效。五是從日常生活真正做起為保障，例如早起跑步鍛煉，既要每節課都說、時常督促檢查，更要老師以身作則、帶有執行。當然，也存在一些棘手問題，例如從參與楊凌迷你馬拉松的調查來看，大多數同學只是關注看看，參與志愿服務的也是少數同學，至于實際參與者5個班為空白，這也是教書育人真正要努力的方向。

參考文獻：

[1]王成榮.企業文化管理[M].4版.北京：中國人民大學出版社，2015，9（重?。耗夸?，19，63，240.

[2]張 德，潘文君.企業文化[M].2版.北京：清華大學出版社，2016，5（重印）：目錄，56～61，229～234.

[3]陳 祺，楊強旭，陳 佳.真美善導向的全身心學習實踐與思考[J].綠色科技，2016（15）：239～241