淺談大專師范生美育素養現狀及自身發展途徑

何艷琳+徐楠

摘要：當代大專師范生的美育素養發展總體呈上升趨勢，但審美價值觀依然呈現個性化、感性化、低俗化的負面特征，發現美、鑒別美、創造及表現美的能力普遍不高。因此大專師范生在學好專業知識和技能的基礎上，要在“讀”和“踐”上下功夫，逐步提高自身的美育素養。

關鍵詞：美育素養；現狀；自身發展途徑

中圖分類號：G718.3 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2017）31-0062-02

《國務院辦公廳關于全面加強和改進學校美育工作的意見》指出“美育是審美教育，也是情操教育和心靈教育，不僅能提升人的審美素養，還能潛移默化地影響人的情感、趣味、氣質、胸襟，激勵人的精神，溫潤人的心靈”。美育素養是指人們對美的認知、情感、意志、信念和追求的總和，具體表現為在一定審美價值觀的基礎上人們認知美、發現美、鑒別美、創造美、表現美的意識及能力。提高大學生美育素養是發展美育的重要策略，而大專師范生擔負幼兒園、小學教育的重任，因此大專師范美育素養的現狀及發展更應該值得我們重視。

一、大專師范生美育素養的現狀

1.審美價值觀呈現個性化、感性化、低俗化的負面特征。一是審美價值觀呈現個性化特征。通訊技術的進步和互聯網的發展，既為學生打開了視野、搭建了平臺，也為學生呈現出更多的生活圖景，提供了多樣化的生活方式，而這些多姿多彩、種類繁多的生活方式使得大專師范生的審美價值觀越來越難以得到統一，越發以自我為中心，向個性化的方向偏離。這種個性化特征表現為標新立異、展示自我，從穿著打扮到文化品味都有充分體現，如穿個性服裝、染各種顏色的頭發、崇拜“網紅”、追從網絡語言等等。這些都表明了當代大專師范生審美價值觀呈現個性化特征。

二是審美價值觀呈現感性化特征。圖形、圖像目前已成為學生閱讀的主要內容，讀圖成為了他們最主要的快速閱讀方式。為了迎合這種需求，一些古典藝術、經典文化也不斷以非主流的圖形、圖片的形式呈現給學生，如《西游記》、《水滸傳》等名著被影視化，歪曲翻牌化的情況越演越烈。對形象化的瘋狂追求使得大學生更加注重對文化的直觀性淺層體驗而放棄自我思考，在互聯網飛速發展的今天，一些學生淪為信息傳播的工具。

三是審美價值觀呈現低俗化特征。調查訪談中發現，部分學生把通俗、淺顯的影視作品、文學作品作為審美對象，而傳統文化和經典的文學作品往往被大學生忽視，部分學生偏好淺顯、直接、大膽的審美方式，而對深刻、委婉、內斂的方式嗤之以鼻，部分學生甚至追捧赤裸裸的金錢關系和露骨的男女關系，如情色交易、公共場所大尺度親熱，淡化了永恒愛情的唯美、浪漫，更具“快餐”特色。這些現象都表明了當代大學生的審美價值觀呈現出低俗化特征。

2.發現美、鑒別美、創造及表現美的能力普遍不高。一是對美的認知能力的缺失，發現美的能力不強。在調查訪談中，一些學生認為會學習能工作就好，審美可有可無，有些學生就是“為了審美而審美”，他們對美的感悟和體驗并不是源于內心的感受，而是用感官直觀地感覺事物表面“好不好看”、“好不好聽”、“好不好聞”……沒有通過抽象思維深入到事物的內部中去發現美的本質，沒有用內心去體驗美的內涵。這充分說明了大專師范生在對美的認知能力上存在較大的缺失，發現美的能力不強。

二是鑒別美的能力較低。在調查中發現，一些大專師范生依然認同庸俗的審美現象，對一些低俗、膚淺的審美活動和現象鑒別能力較低，比如追隨低俗的網絡語言。這部分學生可能受到外界環境的影響及自身負面思想意識的左右，其審美鑒別能力比較弱，不能正確地分辨真正的美和丑。調查訪談中還發現有些學生明知道有些現象是不美的，但是由于一些主觀因素的影響，如從眾心理，對不良的審美現象和活動不能自覺的去批判和抵制。主要原因在于科學的審美價值觀還沒有完全形成，對不美的現象和活動批判抵制能力不足，理性的審美標準和審美取向也沒有完全形成，這就使得他們鑒別美的能力較低。

三是創造美的能力不足，表現美的方式欠妥。大專師范生作為社會未來的教育工作者，他們有為社會創造美的義務和能力。調查中發現，多數大專師范院校都會為學生提供許多創造美、表現美的機會和平臺，如師范生技能大賽、小學幼兒園教具制作大賽、兒歌撰編大賽、學前教育專業自編操大賽等等。學生在創造和表現的過程中積極性非常高，但作品缺乏創造性，模仿、機械照搬的現象比較嚴重，重在外表和形式上下功夫，缺乏意境和內涵。因此，當代大專師范生創造美的能力有待提高，表現美的方式有待進一步改進。

綜上所述，當代大專師范生在美育素養方面還存在著許多不足，這就要求大專師范生自身必須自覺地、清醒地認識自己，不回避問題，對癥下藥。

二、大專師范生美育素養的自身發展途徑

1.在“讀”字上下功夫，樹立正確的審美價值觀。

一是精讀時政，讓自己的審美價值觀具有社會性。時政新聞是關于國家政治生活中新近或正在發生的事實的報道。主要表現為政黨、社會集團、社會勢力在處理國家生活和國際關系方面的方針、政策和活動。大專師范生女生占多數，而女生普遍對時政不感興趣，要徹底克服這一缺陷，讓每日讀時政變成自己的“必修課”，精準了解國內外大事，使自己的審美價值觀與社會接軌。

二是研讀經典，讓自己的審美價值觀富有內涵。《文心雕龍·宗經》中說：“經也者，恒久之至道，不刊之鴻教也。”“經典指具有典范性、權威性的；經久不衰的萬世之作；經過歷史選擇出來的‘最有價值的；最能表現本行業的精髓的；最具代表性的；最完美的作品”。大專師范生是幼兒園、小學教育的主要力量，他們的文化涵養、審美價值直接影響下一代，因此大專師范生要有豐富的經典儲備，把研讀經典納入日常生活，進而增強自身的文化涵養，使自己的審美價值觀富有內涵。

三是常讀文本，讓自己的審美價值觀更具理性。現代科技發展，網絡盛行，大學生迷戀網絡而無暇去讀書，或因忙于各類活動而忽略了讀書的意義。他們更多地選取讀圖這種快速的閱讀方式，以完成一些閱讀任務，而忽視文本。大專師范生應把閱讀文本當成常態，常讀文本能從字里行間獲得領悟，使自己的思維多一些條理性和思辨性，讓自己的審美價值觀更具理性。

2.在“踐”字上下功夫，提高自己的審美能力。“讀”能讓大專師范生積累豐富的理論知識，逐步形成正確的審美價值觀。理論必須指導實踐，審美能力的提升必須在實踐上下功夫。

一是觀摩和參與實踐活動，提高發現美、鑒別美的能力。大專一年級的學生剛經歷了“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的高中時代，觀摩和參與實踐活動的機會非常少。大專師范院校為了提高學生的綜合素質，學生自主開展的實踐活動非常多。大專師范生一年級時要主動觀摩和參與各種實踐活動，多與他人、群體、部門接觸，接近社會和自然，獲得大量的感性認識和許多有價值的新知識，同時把自己所學的理論知識與接觸的實際現象進行對照、比較，比較客觀地去重新認識、評價自我和客觀事實，逐漸擺正個人與社會、個人與人民群眾的位置，形成正確評價客觀事實的標準，從而逐步提高自己發現美、鑒別美的能力。

二是策劃和導演實踐活動，提高創造美、表現美的能力。在觀摩和參與實踐活動中積累了一定的知識和經驗后，大專二年級開始就應該嘗試自己策劃和導演一些實踐活動。在策劃和導演實踐活動中不斷動腦、動嘴、動手，直接和學校各部門、社會各界人員打交道，培養和鍛煉創造美、表現美的能力，并且在實踐中發現不足，及時改進和提高，更新知識結構，獲取新的知識信息，以便向創造和表現更深層次的美邁進。在策劃和導演實踐活動中肯定會遇到一些困難和挫折，這就要求學生們要具有一定的犧牲精神和堅強的品質，這就會促使學生逐漸養成堅韌、頑強的優良品性，養成務實的學習工作態度和生活作風，不斷提高自己、完善自己，從而也創造和表現更美的自己。

總之，大專師范生在學好專業知識和技能的基礎上，要精讀時政、研讀經典、常讀文本，同時積極觀摩和參與實踐活動，進而策劃和導演實踐活動，逐步提高自身的美育素養。

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