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中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

2017-09-10 10:39:04申繼華
世界家苑 2017年9期
關(guān)鍵詞:元素傳統(tǒng)文化

申繼華

摘 要:現(xiàn)代園景景觀的設(shè)計(jì),不僅僅是為了體現(xiàn)一個(gè)城市的綠化程度,同時(shí)還應(yīng)該是將這個(gè)城市文化變現(xiàn)的重要標(biāo)志。我國在幾千年來的發(fā)展中有著十分悠久的文化歷史,有著各種各樣的文化元素,因此在進(jìn)行園林景觀的設(shè)計(jì)中間中國傳統(tǒng)文化元素合理的運(yùn)用到其中,能夠在提升園林景觀的文化涵養(yǎng)的同時(shí),還能夠?qū)χ袊鴤鹘y(tǒng)文化的傳承起到十分重要的作用。因此本文從中國傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的概念入手,提出了傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,希望能夠?yàn)閳@林景觀的發(fā)展起到一定的作用。

關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;元素;園林景觀設(shè)計(jì)

園林景觀是城市是一個(gè)城市的綠化的體現(xiàn),是體現(xiàn)該城市的文化所在,在城市建設(shè)和發(fā)展中發(fā)揮著重要作用。然而,隨著社會(huì)的快速發(fā)展和國際化進(jìn)程的加快,國外各種新的理念不斷涌入景觀設(shè)計(jì)領(lǐng)域,尤其是園林景觀設(shè)計(jì)領(lǐng)域,引發(fā)了巨大的危機(jī)。為了與國際接軌,它越來越缺乏自己的特色,存在著一刀切的問題。為了解決這一問題,有必要將傳統(tǒng)文化元素融入現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)之中。中華民族的歷史十分的悠久,傳統(tǒng)文化博大精深。將這些文化元素融入現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中,不僅可以解決現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的片面性問題,還可以使其呈現(xiàn)出獨(dú)特的風(fēng)格。作為景觀設(shè)計(jì)師,我們必須致力于中國傳統(tǒng)文化理念在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中的轉(zhuǎn)化與融合,從獨(dú)特的藝術(shù)角度將中國傳統(tǒng)文化元素的代表性運(yùn)用到現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中,使其蘊(yùn)含著中國傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力[1]。

1.中國傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的概念

1.1中國傳統(tǒng)文化元素的概念

在東方文化中,中國傳統(tǒng)文化占有非常重要的地位,具有豐富的內(nèi)涵和豐富的形式,題材廣泛。它在漫長的歷史發(fā)展過程中流傳至今,具有很高的實(shí)用價(jià)值和一筆寶貴的財(cái)富。中國傳統(tǒng)文化元素為中華民族所有,其文化基礎(chǔ)以儒家文化為主,包含著其他不同類型的思想文化,是一個(gè)有機(jī)的結(jié)構(gòu)體系。中國文化的起源和傳承至今的文化遺產(chǎn)是中國傳統(tǒng)文化元素的主要內(nèi)容,涉及書法、喜劇、篆刻、服飾、繪畫、建筑、閑言碎語等諸多領(lǐng)域。此外,中國傳統(tǒng)文化元素也包含了一些現(xiàn)代中國的相關(guān)內(nèi)容,如航空航天、世博會(huì)、奧運(yùn)會(huì)等企業(yè)品牌。這些中國傳統(tǒng)文化元素展示了我國悠久的歷史和文化,傳承了中國傳統(tǒng)文化的思想和精神,也代表了我國豐富的民族精神和民族特色。

1.2現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的概念

現(xiàn)代園林景觀具有鮮明的特色。它不僅展示了中國建筑行業(yè)的發(fā)展與進(jìn)步,也代表了中國傳統(tǒng)文化元素的重要內(nèi)容。現(xiàn)代園林景觀對人們的居住環(huán)境起到裝飾作用,改善自然生態(tài),對城市建設(shè)和發(fā)展具有重要意義。園林景觀設(shè)計(jì)是以傳統(tǒng)園林理論為基礎(chǔ),綜合植物、美學(xué)、建筑、文學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí),實(shí)現(xiàn)自然環(huán)境目的轉(zhuǎn)化的過程和規(guī)劃[2]。和在相關(guān)地區(qū)使用相應(yīng)的園林藝術(shù)和工程技術(shù),通過多種渠道,如重建地形、植物栽培的布局和建設(shè)等等,讓人們的生活更舒適和美麗的自然環(huán)境,使其審美價(jià)值和日常使用功能改善,提供強(qiáng)有力的保證生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。

2.傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

中華民族歷史悠久,源遠(yuǎn)流長,在歷史的長河中有很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和藝術(shù),如漢字、繪畫、設(shè)計(jì)、文化、藝術(shù)等充滿了廣大勞動(dòng)人民的智慧與景觀設(shè)計(jì)有著密切的關(guān)系,從小型,免費(fèi)的,精致的私人花園大,在整潔的形成,宏偉的皇家園林,雄偉的北花園南花園,美麗的風(fēng)景都包含著傳統(tǒng)的文化元素。特別是隨著新技術(shù)、新概念、新材料的出現(xiàn),傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用越來越多,凸顯出其獨(dú)特的魅力。

2.1漢字在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

漢字是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,因其獨(dú)特的造型和深刻的內(nèi)涵而廣泛應(yīng)用于設(shè)計(jì)領(lǐng)域。漢字也經(jīng)常出現(xiàn)在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中,或刻在石墻上,或刻在磚墻上,或刻在樹木上,主要用作園林名稱、山水名稱和陶藝文字,表達(dá)人們的審美感受。這是一幅詩意山水的風(fēng)景畫,具有很高的審美價(jià)值。例如,上海世博會(huì)的核心建筑之一,中國館,采用了江南園林的景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格在中國,重疊的篆書的概念從表面上看,將眾多中國人的渴望和夢想為世博會(huì)在一個(gè)獨(dú)特的建筑語言。

2.2傳統(tǒng)繪畫在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

繪畫注重構(gòu)圖和布局,景觀設(shè)計(jì)也注重布局。兩者有許多相似之處。現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中,植物景觀、空間、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)和施工方面,圖像可以引用中國傳統(tǒng)繪畫原則,如楊柳岸邊,種植松樹、山如蓮花,水放一些植物配置中國畫的固定模式,或直接進(jìn)入繪畫元素,景觀設(shè)計(jì),有利于現(xiàn)代景觀作為一個(gè)整體的和諧與統(tǒng)一。例如,深圳萬克迪第五公園的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了傳統(tǒng)的繪畫理念。布局注重變化,追求和諧統(tǒng)一,白墻的長度、高度和實(shí)體都不同,彼此也不同[3]。

2.3傳統(tǒng)紋樣在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

中國的傳統(tǒng)紋樣和紋樣非常豐富,包括回游紋樣、鳳鳥紋樣和平氣紋樣。它們在開發(fā)過程中不斷變化。隨著歷史的沉淀,形成了獨(dú)具特色的中國文化藝術(shù)體系,展現(xiàn)出獨(dú)特的民族傳統(tǒng)和精神風(fēng)貌。在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中,許多設(shè)計(jì)師使用傳統(tǒng)的圖案和圖案。五花園噴泉造型等地使用中國傳統(tǒng)模式“回到表單行”效應(yīng),直接的看到曲線這種由內(nèi)而外的“增長”增長模式和水管線圈的擴(kuò)散性質(zhì)的生活經(jīng)歷了信件,曲折的造型池和水的互相襯托是十分重要的。當(dāng)然,無論漢字、繪畫、傳統(tǒng)設(shè)計(jì),使用或其他傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)師不僅注意形式的模仿和創(chuàng)造,并且應(yīng)該基于挖掘的深入理解,改變和創(chuàng)新,通過傳統(tǒng)文化的解讀,尋找新的想法和靈感。更好地利用他們的本土文化財(cái)富和藝術(shù)瑰寶,表達(dá)一種藝術(shù)氛圍和文化內(nèi)涵的思想,從而創(chuàng)造一個(gè)充滿中國文化意蘊(yùn)的現(xiàn)代園林。

3.結(jié)語

總而言之,中國的傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中的運(yùn)用不僅能夠提升園林景觀的文化涵養(yǎng),還能夠?qū)χ袊鴤鹘y(tǒng)文化的傳承與發(fā)展有著非常重要的作用。近年來,中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展十分的迅速,使得人們的物質(zhì)生活質(zhì)量不斷的提升,因此也帶動(dòng)了精神文明的不斷發(fā)展。因此,將中國傳統(tǒng)文化元素融入現(xiàn)代園林的環(huán)境建設(shè)中有著非常重要的意義,是對中國傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行傳承的重要手段也是提升城市文化內(nèi)涵的重要體現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)

[1]韓學(xué)鳳.論我國的傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[D].齊魯工業(yè)大學(xué).2016(22):51-52.

[2]張靖.董雅.中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].現(xiàn)代城市研究.2017(6):31-32.

[3]朱衛(wèi)東.中國傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].現(xiàn)代園藝.2016(07):18-19.

(作者單位:北京炎黃聯(lián)合國際工程設(shè)計(jì)有限公司南京分公司)

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