涼山彝族地區(qū)小學(xué)學(xué)前班彝漢雙語(yǔ)教學(xué)模式初探

沙思佳

摘要：作為全國(guó)范圍內(nèi)人數(shù)最多的彝族聚居區(qū)，涼山彝族地區(qū)的學(xué)前教育開(kāi)展情況與我國(guó)學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展以及民族地區(qū)教育事業(yè)創(chuàng)新均有重要影響。考慮到雙語(yǔ)教育對(duì)社會(huì)及個(gè)體的突出價(jià)值，經(jīng)過(guò)數(shù)十年的發(fā)展之后，涼山彝族自治州的雙語(yǔ)教學(xué)取得了一定成效，然而其中尚存在的問(wèn)題也同樣不容忽視。以涼山彝族地區(qū)小學(xué)學(xué)前班彝漢雙語(yǔ)教學(xué)為例，其雙語(yǔ)教學(xué)模式的實(shí)施應(yīng)當(dāng)需要正視雙語(yǔ)教育存在的問(wèn)題，以雙語(yǔ)教育價(jià)值為核心重新規(guī)劃雙語(yǔ)教學(xué)的實(shí)施模式。

關(guān)鍵詞：彝族地區(qū)；小學(xué)學(xué)前班；雙語(yǔ)教學(xué)；教育現(xiàn)狀

G633.3

自改革開(kāi)放后，作為民族教育的組成部分之一，少數(shù)民族地區(qū)雙語(yǔ)教育工作的開(kāi)展對(duì)于少數(shù)民族地區(qū)教育創(chuàng)新有著積極的促進(jìn)作用，無(wú)論是政治經(jīng)濟(jì)功能還是文化教育功能都得到了社會(huì)各界的高度認(rèn)可。然而需要注意的是，雙語(yǔ)教育價(jià)值并不等同于雙語(yǔ)教育的功能，教育功能僅僅作為雙語(yǔ)教育的一種屬性客觀存在，而功能向價(jià)值的轉(zhuǎn)化才是雙語(yǔ)教育的本質(zhì)所在。從當(dāng)前涼山彝族地區(qū)小學(xué)學(xué)前班的基本教育現(xiàn)狀不難分析，雙語(yǔ)教育的軟硬件設(shè)施都顯得不夠到位，這勢(shì)必將影響到學(xué)生教育主體價(jià)值的發(fā)揮，針對(duì)彝族地區(qū)小學(xué)學(xué)前班彝漢雙語(yǔ)教育模式的重新構(gòu)建顯得尤為迫切。

一、涼山彝族地區(qū)小學(xué)學(xué)前班基本教育現(xiàn)狀

相較于國(guó)內(nèi)或省內(nèi)學(xué)前教育的共性而言，涼山彝族地區(qū)在小學(xué)學(xué)前班教育工作開(kāi)展方面也有著自身的特性，關(guān)于其教育的基本現(xiàn)狀可概括為以下幾方面：

第一，落后的教育資源影響了教育發(fā)展的均衡性。落后的教育資源、不均衡的發(fā)展?fàn)顩r和不合理的分配方式是涼山彝族地區(qū)學(xué)前教育的基本特征。首先，相較于國(guó)內(nèi)和省內(nèi)教育資源而言，涼山彝族地區(qū)的教育整體水平有著明顯差距，以四川省成都市作為比較對(duì)象，無(wú)論在入園率還是在園幼兒數(shù)方面均差距顯著。其次，自治州內(nèi)不同地區(qū)在教育資源方面存在較大的差異性。以西昌為中心的安寧河流域是涼山彝族地區(qū)優(yōu)質(zhì)教育資源的集中地，這主要以條件好的城鎮(zhèn)為主，而位于“老涼山”之后的邊遠(yuǎn)地區(qū)則存在著較為嚴(yán)重的教育資源匱乏問(wèn)題。最后，民辦幼兒園與州內(nèi)公辦幼兒園之間存在較大差異，這一差異性不僅表現(xiàn)在幼兒園數(shù)量方面，還涉及到師資條件、硬件配備等方面的差異性。

第二，師資隊(duì)伍不穩(wěn)定，師資數(shù)量嚴(yán)重不足。從國(guó)家教育部規(guī)定歘，學(xué)前教育中專職教師、保育員和幼兒數(shù)比例應(yīng)當(dāng)是2：1：25，當(dāng)前涼山地區(qū)幼兒園數(shù)量為220所，在園的幼兒數(shù)量約為6.22萬(wàn)人，除此之外專職教師的數(shù)量為1309人，這一比例顯然不符合國(guó)家規(guī)定的基本要求。學(xué)前教育的普及使得幼兒數(shù)量趨于增加，然而教師人數(shù)比例不足卻也成為了限制雙語(yǔ)教學(xué)實(shí)施的主要因素。考慮到彝族幼兒的數(shù)量居多，彝漢雙語(yǔ)專業(yè)教師的缺乏難以與雙語(yǔ)教學(xué)要求相符。此外，現(xiàn)有教師的職稱結(jié)構(gòu)、學(xué)歷結(jié)構(gòu)以及科研能力等也顯得較為欠缺。

第三，雙語(yǔ)教材顯得較為匱乏。當(dāng)前現(xiàn)有的學(xué)前教育中小學(xué)學(xué)前班教育在高質(zhì)量教材方面顯得教欠缺，加之彝漢雙語(yǔ)教材的缺乏更是使得幼兒的心理認(rèn)知和社會(huì)性發(fā)展難以與民族文化傳播要求相滿足，學(xué)前教育教材的編寫需要以彝族文化為支撐實(shí)現(xiàn)對(duì)現(xiàn)有教材的補(bǔ)充。

二、涼山彝族地區(qū)小學(xué)學(xué)前班彝漢雙語(yǔ)教學(xué)模式的實(shí)施

雙語(yǔ)教學(xué)與科研工作的開(kāi)展需要在小學(xué)學(xué)前班彝族幼兒為重心的幼兒園教學(xué)工作中得到落實(shí)，通過(guò)漢語(yǔ)與彝語(yǔ)的交替教學(xué)以保證彝族地區(qū)的雙語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量。與此同時(shí)，當(dāng)?shù)亟逃鞴懿块T還應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化與地方高校之間的密切合作，重視彝文教學(xué)研究工作的開(kāi)展，通過(guò)對(duì)彝文教材編譯及學(xué)前教育叫次啊的編寫與雙語(yǔ)教學(xué)要求相符，提高雙語(yǔ)教材編寫的針對(duì)性，這是雙語(yǔ)教學(xué)模式構(gòu)建需要重點(diǎn)考慮的問(wèn)題。

社會(huì)語(yǔ)言態(tài)度和社會(huì)語(yǔ)言生態(tài)環(huán)境是兒童文字及語(yǔ)言習(xí)得的重要基礎(chǔ)，這就需要從社會(huì)群體成員的語(yǔ)言特征及生態(tài)語(yǔ)言環(huán)境出發(fā)，通過(guò)不同語(yǔ)言模式的建立切實(shí)與文字習(xí)得規(guī)律和兒童語(yǔ)言學(xué)習(xí)規(guī)律相符合。作為入門教育的關(guān)鍵所在，對(duì)本族語(yǔ)言的掌握是維持土著集體文化的有效途徑，同時(shí)針對(duì)本族語(yǔ)言的學(xué)習(xí)也有著不可忽視的向?qū)б饬x。作為民族開(kāi)發(fā)的重要路徑，本族語(yǔ)言的學(xué)習(xí)是掃除愚昧與無(wú)知的重要?jiǎng)恿ΑＳ纱瞬浑y分析，小學(xué)學(xué)前班彝漢雙語(yǔ)教學(xué)模式的構(gòu)建需要從現(xiàn)代教育理論和兒童語(yǔ)言的基本特點(diǎn)出發(fā)，突出本族語(yǔ)與漢語(yǔ)教學(xué)的少數(shù)民族地區(qū)滲透的必要性，通過(guò)對(duì)語(yǔ)言教育體系的調(diào)整滿足兒童的語(yǔ)言學(xué)習(xí)需求。不可否認(rèn)，大多數(shù)情況下針對(duì)語(yǔ)言知識(shí)的學(xué)習(xí)都不僅僅局限于一種現(xiàn)實(shí)的需要和一種基本的學(xué)習(xí)權(quán)利，同時(shí)也是與時(shí)代發(fā)展步伐相適應(yīng)，是彝漢雙語(yǔ)教學(xué)的根基所在。除了學(xué)校教育之外，家庭教育中雙語(yǔ)教學(xué)模式的滲透也顯得尤為必要，一般彝族地區(qū)家庭成員之間普遍通過(guò)彝語(yǔ)進(jìn)行交流，而社區(qū)或是學(xué)校卻以漢語(yǔ)溝通為主，這一雙語(yǔ)環(huán)境的形成突出了彝漢兩種語(yǔ)言的交替使用，本身也是對(duì)雙語(yǔ)教學(xué)模式的一種補(bǔ)充。兒童在熟悉兩種語(yǔ)言的同時(shí)也能夠在實(shí)際語(yǔ)言交際環(huán)境中理解不同文化認(rèn)知之間的差異。二類模式在學(xué)前班中的設(shè)置使得漢語(yǔ)和彝語(yǔ)教學(xué)能夠共同開(kāi)展，學(xué)生在特定的社會(huì)語(yǔ)言生態(tài)環(huán)境下理解語(yǔ)言同化的關(guān)系，在文字習(xí)得規(guī)律指導(dǎo)下獲得更多的知識(shí)，這對(duì)于少數(shù)民族地區(qū)學(xué)前教育質(zhì)量而言是重要的保障。

除了教學(xué)模式的設(shè)置之外，對(duì)教師培養(yǎng)方向的調(diào)整也是雙語(yǔ)教學(xué)實(shí)施需要重點(diǎn)關(guān)注的問(wèn)題，依據(jù)學(xué)前教育實(shí)際存在的問(wèn)題確定教師職業(yè)培養(yǎng)規(guī)劃，通過(guò)教學(xué)及科研工作的開(kāi)展明確彝族地區(qū)雙語(yǔ)教學(xué)實(shí)施的基本要求，提高教師群體的職業(yè)素質(zhì)和語(yǔ)言表達(dá)能力，促進(jìn)結(jié)構(gòu)合理、業(yè)務(wù)精湛、高素質(zhì)教師隊(duì)伍的形成，這是解決當(dāng)前涼山彝族地區(qū)小學(xué)學(xué)前班師資結(jié)構(gòu)不合理、雙語(yǔ)教學(xué)實(shí)施受阻等問(wèn)題的有效途徑。

綜上所述，當(dāng)前涼山彝族地區(qū)小學(xué)學(xué)前班在彝漢雙語(yǔ)課程教學(xué)方面存在的問(wèn)題應(yīng)當(dāng)引起學(xué)前教育部門的高度關(guān)注，正視少數(shù)民族地區(qū)學(xué)前教育中存在的問(wèn)題，經(jīng)過(guò)數(shù)十年的發(fā)展，不可否認(rèn)彝族地區(qū)的學(xué)前教育事業(yè)取得了一些進(jìn)展，然而更多的政策扶持依然是不可缺少的，只有切實(shí)提高雙語(yǔ)教學(xué)模式的實(shí)施質(zhì)量，才能從根本上彰顯雙語(yǔ)教育的核心價(jià)值。

參考文獻(xiàn)

[1]熊登秀.對(duì)發(fā)展青海民族地區(qū)學(xué)前教育的幾點(diǎn)思考[J].青海師專學(xué)報(bào)，2006（3- 4）：10.

[2]李德林.變革學(xué)前教師教育，培育優(yōu)質(zhì)學(xué)前師資[J].青島大學(xué)師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2011（3）：14- 16.

[3]陳立鵬，李娜.教育規(guī)劃綱要：促進(jìn)民族教育發(fā)展的重要依據(jù)[J].中國(guó)民族教育，2010（9）：4- 9.endprint