追隨習近平的傳統文化視角

摘要：習近平歷來重視中國傳統文化，自身亦有深厚的傳統文化素養。在習近平倡導的“中國夢”、以民為本、以法治國、人與自然和諧一體、新型國家利益觀等重要的治國理念中，都能看到中華傳統文化精華的厚重的歷史影響。同時，習近平總書記也在眾多的場合，對弘揚中國傳統文化發表了一系列創新論述，讓廣大人民群眾感到格外的熟悉與親切，也找回了滿滿的自信與自覺。追隨習總書記的傳統文化視角，從學理上分析他對傳統文化的一系列論述的內在關聯，對推進中國特色社會主義理論創新和實踐發展具有重要意義。

關鍵詞：中國；傳統文化；中國夢；民族

習近平歷來重視中國傳統文化，自身亦有深厚的傳統文化素養。在習近平倡導的“中國夢”、以民為本、以法治國、人與自然和諧一體、新型國家利益觀等重要的治國理念中，都能看到中華傳統文化精華的厚重的歷史影響。同時，習近平總書記也在眾多的場合，對弘揚中國傳統文化發表了一系列創新論述，讓廣大人民群眾感到格外的熟悉與親切，也找回了滿滿的自信與自覺。追隨習總書記的傳統文化視角，從學理上分析他對傳統文化的一系列論述的內在關聯，對推進中國特色社會主義理論創新和實踐發展具有重要意義。

一、回望歷史，延續文化血脈

1.民族的靈魂在文化。

“民族文化是一個民族區別于其他民族的獨特標識。”歷史是無情的，沒有民族文化的民族必遭淘汰。一個國家或民族，只要民族文化還在，即使被侵略者所占領，就還有復國的希望；相反，如果民族文化已經消失，既使沒有被占領，也是名存實亡。公元前8世紀和前6世紀，猶太人的二個國家以色列國和猶太國先后被滅國，隨后，猶太人即被逐出耶路撒冷以至整個巴勒斯坦，流落到世界各地，但猶太人的精神不滅，2000多年后的1948年，以色列國成立了。而契丹人在與周邊民族交往的過程中，不注意固守本民族文化，盲目追隨其他民族的文化，久而久之，民族內部沒有了彼此認同的核心，盡管契丹人的后裔還生活在我們這片土地上，但作為一個民族，已經徹底消失。

2.文化的生命在自信。

文化是每個民族每個國家的生命體現，否定自己的文化就是否定自己的生命。文化自信是一種對自身文化的優越性的意識與自覺。“一個國家綜合實力最核心的還是文化軟實力，這事關精氣神的凝聚，我們要堅定理論自信、道路自信、制度自信，最根本的還要加一個文化自信。”中國文明是迄今唯一沒有發生斷裂的古文明，要從弘揚優秀傳統文化中尋找精氣神。

作為中華民族的成員，在對中華傳統文化進行探討的時候，我們要堅持歷史主義的思維而不是歷史虛無主義、民族文化虛無主義的思維，要對歷代各族人民在精神創造、價值建構方面的思想智慧的欽敬和感恩，“不能數典忘祖、妄自菲薄”。傳統文化是中華文明亙古不竭的源泉，是建設現代文明的雄厚根基，是不斷攀登人類文明高峰的厚重支撐。

同時，弘揚傳統文化，并不是復古守舊，而是要著眼于科學對待傳統文化，堅持古為今用、以古鑒今，堅持有鑒別地對待、有揚棄地繼承，努力實現傳統文化的創造性轉化、創新性發展。這正是文化的生命之所在。習總書記以三個“可以”為以古鑒今、古為今用提出了明確的實現路徑：中國優秀傳統文化的豐富哲學思想、人文精神、教化思想、道德理念等，可以為人們認識和改造世界提供有益啟迪，可以為治國理政提供有益啟示，也可以為道德建設提供有益啟發。這三個“可以”，是我們從延續民族文化血脈中開拓前進的有力指引。

我們堅信，“中華民族創造了源遠流長的中華文化，也一定能夠創造出中華文化新的輝煌。”保持中華文明發展的勢頭，再造輝煌，是每一個炎黃子孫義不容辭的責任。

3.自信的文化有力量。

“中華文明有著5000多年的悠久歷史，是中華民族自強不息、發展壯大的強大精神力量。”這力量是歷史的又是當代的，是有形的又是無形的，是現實的又是潛在的，是中國的又是世界的。

“博大精深的中華優秀傳統文化是我們在世界文化激蕩中站穩腳跟的根基。”我國的民族文化歷史悠久，人文積淀博大精深，是承載中華民族精神和感情的載體，是維系國家統一、民族團結的基石。在全面深化改革、推動科學發展的今天，我們不能離開歷史文化的精神沃土和寶貴財富，而要善于學習傳統文化的精髓，并從中汲取營養和力量。

二、著眼現實，服務發展改革

“獨特的文化傳統，獨特的歷史命運，獨特的基本國情，注定了我們必然要走適合自己特點的發展道路。”中國特色社會主義，是在黨的領導下根據中國的國情實行的社會主義，它既不同于傳統的社會主義，又不同于資本主義，它應具有以民為本、市場經濟、共同富裕、公平公正、民主政治五個基本特征。這些特征基本能從中國傳統文化中發現進化的路徑。

1.以民為本追求的是“民之所欲，開必從之”的政治理念。

以民為本是中國特色社會主義的出發點和落腳點。習近平十八大以來的歷次講話中，“人民”都是一個突出的關鍵詞。“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標”，習總書記代表我們黨作了一個總宣告，并付之以最廣泛的實踐，這也是儒家和道家民本思想的繼承和發展。

2.市場經濟為的是實現“無為而治”、“經世濟民”的政治理想。

社會主義市場經濟是中國特色社會主義的經濟運行基礎。習近平曾明確提出，政府職能轉變的關鍵是做到有所為有所不為，使政府成為“有限政府”，更多地向社會提供“公共服務”。習近平還多次引用老子的思想：“上善若水”、“治大國，若烹小鮮”等。

3.共同富裕指導了“利民富民”、“義利兼顧”的現代實踐。

共同富裕是中國特色社會主義的根本目的。習近平指出：“消除貧困、改善民生、實現共同富裕，是社會主義的本質要求。”公有制的主導地位保障了共同富裕的實現，而公有制契合儒家“仁和”大一統思想。“安民、富民與愛民”，既通過增進百姓的物質實利來促進道德教化的實施，又通過規范獲利途徑達到公私兼顧，正是儒家傳統意義的義利觀。endprint

4.公平公正追求的是“公平無私”、“公正為民”的社會價值。

公平公正是中國特色社會主義的內在要求。“我們推進改革的根本目的，是要讓國家變得更加富強、讓社會變得更加公平正義、讓人民生活得更加美好。”在中國歷史上，很早就出現了關于公正的思想。儒家認為，“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”。墨家主張，“舉公義，辟私怨”。法家強調，“公平無私”，“公正為民”。道家提出，“圣人無心，以百姓心為心”。《淮南子》里講到了“公正無私，一言而萬民齊”。朱熹則告誡人們，“惟公然后能正”。可以說，公正思想早已融入中華民族優秀傳統道德，也是它的重要內容之一。

5.“民主政治”貫徹的乃是“民貴君輕”、“依法治國”的政治思想。

發展社會主義民主政治，是我們黨始終不渝的奮斗目標，也是建設中國特色社會主義的重要保障。社會主義民主政治，是堅持黨的領導、人民當家作主和依法治國的有機統一。“中國特色社會主義政治制度之所以行得通、有生命力、有效率，就是因為它是從中國的社會土壤中生長起來的。中國特色社會主義政治制度過去和現在一直生長在中國的社會土壤之中，未來要繼續茁壯成長，也必須深深扎根于中國的社會土壤。”中國的歷史傳統基礎里有著豐富的法治思想和民本思想。

事實表明，中國特色社會主義建設取得的巨大成就原因，恰恰不在于對西方模式的接受，而在于在實踐中對中國傳統的價值與制度的堅守。正如習近平所說，“在帶領中國人民進行革命、建設、改革的長期歷史實踐中，中國共產黨人始終是中國優秀傳統文化的忠實繼承者和弘揚者，從孔夫子到孫中山，我們都注意汲取其中積極的養分。”

三、關注未來，開啟萬世太平

1.中國夢是中國人民共同的夢。

“實現中華民族偉大復興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。這個夢想，凝聚了幾代中國人的夙愿，體現了中華民族和中國人民的整體利益，是每一個中華兒女的共同期盼。”今天，我們已經找到了一條通向夢想的中國特色社會主義道路，我們比歷史上任何時期都更接近這個中國夢，我們比歷史上任何時期都更有信心、有能力實現這個中國夢。

“一個國家、一個民族的強盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復興需要以中華文化發展繁榮為條件。”偉大的復興需要偉大的文化，中華民族的偉大復興，不僅是經濟的騰飛，更重要的是古老文明重新煥發生機，以新的姿態和形式走向世界。

“我們要善于把弘揚優秀傳統文化和發展現實文化有機統一起來，緊密結合起來，在繼承中發展，在發展中繼承。”中華民族能否在新世紀實現偉大復興，關鍵看中國能否真正回歸優秀傳統文化，并在傳統文化基礎上，消化吸收近現代西方文化（包括馬列主義與近現代資本主義）合理成分，并徹底摒棄其違背社會實踐與傳統道義的思想文化。

2.社會主義核心價值觀源遠流長。

“中華優秀傳統文化是涵養社會主義核心價值觀的重要源泉”，社會主義核心價值觀對中華優秀傳統文化的傳承和升華。國家層面倡導的“富強”、“民生”是“民惟邦本，本固邦寧” 傳統民本思想的當代升華，“文明”源自《易經》，“和諧”在《尚書》、《禮記》和《論語》中皆有所表。社會層面倡導的自由、平等、公正、法治，也是中國傳統社會所追求的和諧大同的現代版。公民層面倡導的愛國、敬業、誠信、友善，是顧炎武的“天下興亡，匹夫有責”，是《周易》的“天行健，君子以自強不息”，是《論語》 “言必信，行必果”，是《孟子》的 “仁者愛人，有禮者敬人”。

“要處理好繼承和創造性發展的關系，重點做好創造性轉化和創新性發展。”追溯5000年中華文明史，中華民族雖歷經外族入侵、治亂興替，中華文明卻在一次次完成自我更新、博采眾長之后，煥發出更強勁的生命力。我們現在所進行的中國特色社會主義建設，正是基于中國當前基本國情的、堅持馬克思主義基本原則的、借鑒現代資本主義文明成果的偉大實踐。在這一歷史進程中，社會主義核心價值觀已經逐步成為中華民族共同的崇高信仰。

“歷史和現實都表明，構建具有強大感召力的核心價值觀，關系社會和諧穩定，關系國家長治久安。”當代中國，只有社會主義核心價值觀能夠產生強大凝聚力，把整個國家、民族和人民緊密團結在一起，朝著共同目標前進。未來的中國特色社會主義道路，更需要社會主義核心價值觀來有效應對各種艱難險阻。這正是社會主義核心價值觀所要擔當的歷史使命。

四、放眼世界，傳播中華文明

借力傳統智慧，化解世界難題。“包括儒家思想在內的中國優秀傳統文化中蘊藏著解決當代人類面臨的難題的重要啟示。”中國傳統文化不僅是民族的，也是世界的。我國傳統文化中所蘊含的豐富智慧，對維護世界和平、促進世界發展具有十分重要的參考價值，已經越來越多地被世界所認同、所接受、所傳承。

針對危害國際安全的霸權主義，習近平指出：中國人自古就提出了“國雖大，好戰必亡”的箴言，“以和為貴”、“天下太平”、“天下大同”等理念世代相傳。針對種族問題、文明沖突，習近平指出： “物之不齊，物之情也”，“一花獨放不是春，百花齊放春滿園。”要維護世界文明的多樣性，尊重各國各民族文明，正確進行文明學習互鑒，才能取長補短、共生共存、合作共贏，建立清平有序的國際秩序。針對國際合作的實用主義，習近平指出：“國不以利為利，以義為利也。”中華民族歷來主張“君子義以為質”，強調“不義而富且貴，于我如浮云”。

“讓中國優秀傳統文化同世界各國優秀文化一道造福人類”。西方在崛起的階段給世界帶來了、民主政治、現代科技、公民社會等現代思想資源，但同時也給世界帶來了巨大災難。中華文明中的“茍日新，日日新，又日新”的創新改革精神，中華文明中“和而不同”的文明多元共生理論，中華文明的“天人合一”中的人與自然、社會與生態的和諧精神，以及中華文明和平世界主義的天下世界觀，中華文明中“修身，齊家，治國，平天下”的偉大理想，注定將照亮整個21世紀，促進人類世界向更高層次的價值理性方向發展。

遙望未來，中國模式將繼續創造奇跡，“中國精神”和“中國文化”也將擔當起在后西方時代提升人類文明的偉大責任。

參考文獻：

[1]秦正為，習近平論馬克思主義生命力，聊城大學學報（社會科學版），2016，第三期。

[2]彭林，民族文化與民族命運，理論導報，2012，第9期。

[3]李高山；賈桂梓，當代中國最鮮活的馬克思主義——學習習近平總書記系列重要講話體會，理論探索，2015，第2期。

作者簡介：張揚，中共常德市武陵區委黨校講師。endprint