藝術(shù)類(lèi)高職院校非藝術(shù)專(zhuān)業(yè)踐行中華傳統(tǒng)文化途徑探索

周平

【摘要】本文從教育教學(xué)的角度針對(duì)藝術(shù)類(lèi)高職院校非藝術(shù)專(zhuān)業(yè)強(qiáng)調(diào)實(shí)用性導(dǎo)致只關(guān)注技能忽視學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)的問(wèn)題，探討在教育教學(xué)過(guò)程中注重傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)、傳承、踐行幫助學(xué)生樹(shù)立正確的三觀，健全人格，養(yǎng)成良好的禮儀修養(yǎng)的策略，以供參考。

【關(guān)鍵詞】藝術(shù)類(lèi)高職院校 非藝術(shù)專(zhuān)業(yè) 傳統(tǒng)文化 傳承 踐行

【中圖分類(lèi)號(hào)】G71 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2017）37-0032-02

黨的十八大報(bào)告提出了：“建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”的重大任務(wù)。各大高職院校培養(yǎng)復(fù)合型技能人才的同時(shí)注重培養(yǎng)學(xué)生良好的人文素養(yǎng)。但是藝術(shù)類(lèi)高職院校的非藝術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)、傳承傳統(tǒng)文化卻比較薄弱。對(duì)此，本文從藝術(shù)類(lèi)高職院校傳承中華傳統(tǒng)文化的必要性、傳統(tǒng)文化踐行在藝術(shù)類(lèi)高職院校非藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的現(xiàn)狀及問(wèn)題、傳統(tǒng)文化教育踐行途徑三方面進(jìn)行探討。以期為藝術(shù)類(lèi)高職院校非藝術(shù)專(zhuān)業(yè)有效踐行傳統(tǒng)文化提供借鑒。

一、藝術(shù)類(lèi)高職院校傳承中華傳統(tǒng)文化的必要性

（一）傳承中華傳統(tǒng)文化是引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確三觀的需要

學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后，普遍存在自我放逐，渾噩渡日的問(wèn)題。需要傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀的哲學(xué)思想幫助樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

（二）傳承傳統(tǒng)文化是提升學(xué)生文化素養(yǎng)的需要

為滿(mǎn)足知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需求，對(duì)人文素質(zhì)的要求則日益成為專(zhuān)業(yè)知識(shí)與社會(huì)技能之外更被看重的素質(zhì)內(nèi)涵。注重社會(huì)工作能力的培養(yǎng)的同時(shí)更看重良好的道德禮儀修養(yǎng)。

二、傳統(tǒng)文化踐行在藝術(shù)類(lèi)高職院校非藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的現(xiàn)狀及問(wèn)題

（一）現(xiàn)狀

教育部2014年頒布了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》后，各藝術(shù)類(lèi)高職院校不同程度的行動(dòng)起來(lái)，努力探索將中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)融入到教育教學(xué)中去，學(xué)術(shù)探討、論文雨后春筍般形勢(shì)喜人。然而，大多數(shù)的研究都是針對(duì)藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)。比如，弘揚(yáng)民樂(lè)，民樂(lè)音樂(lè)會(huì)開(kāi)始與西洋樂(lè)分庭抗禮；將書(shū)法、國(guó)畫(huà)藝術(shù)融入現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作；追求設(shè)計(jì)中的中國(guó)元素；將民間藝人引入繪畫(huà)、手工、音樂(lè)乃至舞蹈專(zhuān)業(yè)的課堂現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)......功利情況嚴(yán)重，傳統(tǒng)文化的出現(xiàn)經(jīng)常以第二課堂或短期的文化活動(dòng)形式出現(xiàn)，往往曇花一現(xiàn)。

（二）問(wèn)題

1.藝術(shù)類(lèi)高職院校對(duì)傳統(tǒng)文化教育重視程度不足

大學(xué)階段正值世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期。而藝術(shù)高職院校的學(xué)生，普遍存在歷史文化基礎(chǔ)差，學(xué)習(xí)素質(zhì)和心理素質(zhì)薄弱的問(wèn)題。急需在文化素養(yǎng)、三觀養(yǎng)正方面給予引導(dǎo)、教育，而學(xué)校既缺乏人文素養(yǎng)的熏陶，缺少人文情懷的關(guān)注。

2.藝術(shù)類(lèi)高職院校傳統(tǒng)文化踐行制度普遍缺失

藝術(shù)類(lèi)高職院校非藝術(shù)專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置制度中缺少傳統(tǒng)文化相關(guān)課程比例要求。當(dāng)前，非藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的課程安排中很難看到專(zhuān)門(mén)的傳統(tǒng)文化課程的安排，更多的是專(zhuān)業(yè)理論與實(shí)踐課程的設(shè)置。

3.非藝術(shù)專(zhuān)業(yè)缺乏踐行傳統(tǒng)文化的平臺(tái)

相比較而言在藝術(shù)院校，學(xué)習(xí)與傳承傳統(tǒng)文化大多針對(duì)藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)，以傳統(tǒng)藝術(shù)與專(zhuān)業(yè)藝術(shù)相結(jié)合為主，而非藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的課程設(shè)置與傳統(tǒng)藝術(shù)相關(guān)性不大。傳統(tǒng)文化精髓的哲學(xué)思想甚少涉及。而哲學(xué)思想正是指導(dǎo)學(xué)生形成正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的關(guān)鍵。

三、傳統(tǒng)文化教育踐行途徑

《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》中明確指出：大學(xué)階段，以提高學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自主學(xué)習(xí)和探究能力為重點(diǎn)，深入學(xué)習(xí)中國(guó)古代思想文化的重要典籍，引導(dǎo)學(xué)生完善人格修養(yǎng)......故此針對(duì)藝術(shù)高職院校的非藝術(shù)專(zhuān)業(yè)在以幾下幾個(gè)途徑進(jìn)行了嘗試：

（一）改變觀念，注重修訂人才培養(yǎng)方案時(shí)傳統(tǒng)文化相關(guān)課程的設(shè)置。加大傳統(tǒng)文化相關(guān)課程的比重，比如中國(guó)傳統(tǒng)文化概論、嶺南文化等相關(guān)地域文化課程的開(kāi)設(shè)。加強(qiáng)通識(shí)教育課程的設(shè)置。

（二）注重實(shí)踐課程傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合，提升選修課的質(zhì)量。中國(guó)傳統(tǒng)文化是幾千來(lái)偉大勞動(dòng)人民思想精華、智慧結(jié)晶。課程實(shí)踐內(nèi)容是可以與傳統(tǒng)文化相結(jié)合的。如，禮儀課可以由儒家的“和”、“敬”、“親”、“順”入手來(lái)實(shí)踐。開(kāi)設(shè)側(cè)重詩(shī)詞歌賦、優(yōu)秀古文篇目古典文學(xué)的賞析的選修課，以培養(yǎng)和提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化探究能力。

（三）轉(zhuǎn)換思路，合理利用課堂環(huán)節(jié)。例如，讓經(jīng)典誦讀走入課堂。學(xué)期初指定書(shū)目，每節(jié)課抽出5-10分鐘，師生共同誦讀。時(shí)間上，書(shū)目的選擇要與學(xué)生當(dāng)時(shí)的特點(diǎn)相結(jié)合，如大一下學(xué)期，剛好是消除了初進(jìn)大學(xué)的新鮮，內(nèi)心動(dòng)蕩的時(shí)候，可以選擇了《大學(xué)》，明確“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本”，每日三省以安定內(nèi)心，從容學(xué)習(xí)。

四、結(jié)語(yǔ)

藝術(shù)類(lèi)高職院校的教育理念、方法和意識(shí)深受?chē)?guó)外教育發(fā)展體系的影響，面對(duì)藝術(shù)類(lèi)高職院校非藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，廣泛開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育，匯聚諸子百家的中華哲學(xué)思想根本上引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的三觀，提升人文素質(zhì)。

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