孫青
摘 要:如今的音樂(lè)課堂上,教學(xué)內(nèi)容較之以往更加豐富多樣,表現(xiàn)形式更加生動(dòng)活潑,學(xué)生不僅僅學(xué)會(huì)唱歌還能夠鑒賞到殿堂級(jí)的音樂(lè)作品,教師們也在這個(gè)過(guò)程中與學(xué)生們教學(xué)相長(zhǎng),具備了更高的音樂(lè)素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:音樂(lè)教學(xué);特色;素材
現(xiàn)實(shí)教學(xué)中,我們偶爾也會(huì)對(duì)教學(xué)目標(biāo)把握得不夠準(zhǔn)確,以致脫離了音樂(lè)教學(xué)的本質(zhì)。針對(duì)這種現(xiàn)狀,我認(rèn)為音樂(lè)教師應(yīng)當(dāng)樹(shù)立明確的教學(xué)目標(biāo),始終圍繞音樂(lè)素材來(lái)上課,引導(dǎo)孩子們充分感受、表現(xiàn)音樂(lè)作品,提高學(xué)生的審美水平,這才算是還音樂(lè)課以原本的面貌。
一、關(guān)注音樂(lè)本身,淡化形式主義
近年來(lái),我們的音樂(lè)課堂上,學(xué)生參與得越來(lái)越多。有時(shí),為了讓課堂教學(xué)的形式豐富多樣,在一節(jié)以歌唱為主的音樂(lè)課上,教師往往利用大量的時(shí)間和精力去探討這個(gè)歌曲的創(chuàng)作背景和當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情,然后再隨著歌曲的音樂(lè)很隨意地跳一跳律動(dòng),十幾分鐘就過(guò)去了。與其這樣浪費(fèi)時(shí)間,我建議,老師們?cè)谏险n伊始,直接教授學(xué)生幾個(gè)當(dāng)?shù)貥O具特點(diǎn)的舞蹈動(dòng)作。
例如在講授《金孔雀輕輕跳》這一課時(shí),我從欣賞孔雀舞入手,將孔雀手位、提壓腕、翻腕、屈膝、鉤腳、三道彎,逐一向?qū)W生進(jìn)行講解并糾正到位,接下來(lái)在聆聽(tīng)歌曲的時(shí)候,學(xué)生就能夠?qū)W以致用,將正確規(guī)范的動(dòng)作貫穿到歌曲中,從中獲得很大的滿足感,也圓滿地完成了“學(xué)會(huì)幾個(gè)簡(jiǎn)單的傣族舞蹈動(dòng)作”的教學(xué)目標(biāo)。等到真正學(xué)唱歌曲的環(huán)節(jié)時(shí),經(jīng)過(guò)做舞蹈律動(dòng)時(shí)的多遍聆聽(tīng),學(xué)生已經(jīng)對(duì)旋律很是熟悉了,老師只需稍微糾正一下學(xué)生在音高方面的問(wèn)題,歌曲教學(xué)也就很順利地完成了。像這樣的音樂(lè)課堂,運(yùn)用的都是音樂(lè)手段,收獲的也都是音樂(lè)技能,這才算是一節(jié)成功的音樂(lè)課。
二、重視音質(zhì),不過(guò)分強(qiáng)調(diào)多媒體的輔助作用
多媒體輔助教學(xué),是當(dāng)下各學(xué)科教學(xué)過(guò)程中一個(gè)不可或缺的授課手段。音樂(lè)課自然也不例外,音樂(lè)作品的聆聽(tīng)、鑒賞和拓展等,全都依托于多媒體的幫助。但在教學(xué)中,有的教師使用多媒體時(shí),形式大于內(nèi)容,不是為了幫助學(xué)生更好地掌握教學(xué)內(nèi)容,這真是本末倒置。
比如,人音版的教材中很廣泛地運(yùn)用了旋律線的形式呈現(xiàn)出音的高低,有效地幫助學(xué)生直觀感受旋律的走向,只要看課本就已經(jīng)能夠起到指導(dǎo)演唱的作用,但有的老師在上課的時(shí)候,會(huì)將歌曲圖譜重新制作成為伴隨著歌曲音樂(lè)的旋律線,這種類(lèi)似于FLASH或者卡拉OK的大制作,雖然體現(xiàn)出教師在多媒體技術(shù)方面的高超技藝,但容易將學(xué)生的注意力轉(zhuǎn)移到動(dòng)畫(huà)上,從而忽略了音樂(lè)本身。或許我們更應(yīng)當(dāng)將這部分制作課件的精力,投入到尋找音質(zhì)相對(duì)更好的歌曲版本上,用在拓展更多的音樂(lè)作品上,讓多媒體的作用體現(xiàn)在它更有價(jià)值的方面,而不是用來(lái)裝點(diǎn)門(mén)面。
三、強(qiáng)調(diào)音樂(lè)特色,淡化綜合內(nèi)容
課程改革的一個(gè)新理念,是倡導(dǎo)學(xué)科間的綜合。但我認(rèn)為,學(xué)科綜合并不是倡導(dǎo)音樂(lè)教師在課堂上設(shè)計(jì)一些離題的拓展活動(dòng),更不是將音樂(lè)課變成不倫不類(lèi)的大雜燴。
例如,在聽(tīng)《我是草原小牧民》這一課時(shí),任課教師帶領(lǐng)學(xué)生們欣賞了美麗的大草原,講述了蒙古族人民的生活環(huán)境,觀察了他們的服飾特色,學(xué)做了蒙古族的賽馬摔跤等文體活動(dòng),還占用十幾分鐘的時(shí)間畫(huà)了一幅送給蒙古族小伙伴的畫(huà)兒。類(lèi)似的綜合課比比皆是,這真的還是音樂(lè)課嗎?
我們?cè)谠O(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí),不應(yīng)該緊緊圍繞本課時(shí)的教學(xué)目標(biāo),腳踏實(shí)地的開(kāi)展音樂(lè)活動(dòng)來(lái)進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)嗎?怎么能為了綜合,而使音樂(lè)課變成了音樂(lè)美術(shù)課?我們音樂(lè)教師對(duì)蒙古族人民生活環(huán)境的了解,是要將學(xué)生引導(dǎo)到其豪邁的音樂(lè)風(fēng)格上;我們音樂(lè)教師對(duì)賽馬等活動(dòng)的關(guān)注,是要將學(xué)生引導(dǎo)到認(rèn)識(shí)馬頭琴和對(duì)音樂(lè)作品《賽馬》的賞析上。這才是課程標(biāo)準(zhǔn)賦予音樂(lè)學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容。
四、充分感知音樂(lè)素材,淡化語(yǔ)言講解
我們?cè)诒憩F(xiàn)一首音樂(lè)作品時(shí),會(huì)利用一些小型打擊樂(lè)器為歌曲伴奏,這個(gè)環(huán)節(jié)通常是整個(gè)課堂教學(xué)的最高潮。但是,每一件樂(lè)器相對(duì)應(yīng)的節(jié)奏,是老師提前設(shè)定好的,學(xué)生只要參與即可,有時(shí)候連錯(cuò)誤的節(jié)奏都未糾正,一節(jié)課就結(jié)束了。這樣的音樂(lè)課,學(xué)生參與體驗(yàn)的形式確實(shí)挺多,但不能掌握的知識(shí)技能。因此,我認(rèn)為,在運(yùn)用打擊樂(lè)器時(shí),應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生充分地聆聽(tīng)各種樂(lè)器的音色,讓他們自己感受這些樂(lè)器在伴奏時(shí)應(yīng)該如何更和諧地運(yùn)用。
例如,通過(guò)聆聽(tīng),學(xué)生都能感受到,三角鐵和碰鐘這類(lèi)樂(lè)器具有明亮、清脆的音色,它們最大的特點(diǎn)是具有延長(zhǎng)音,如果用于敲擊密集、快速的節(jié)奏,就體現(xiàn)不出他們悠揚(yáng)的回音了,學(xué)生自然就會(huì)用這類(lèi)樂(lè)器打擊X - - -或者X - X -的節(jié)奏;而像串鈴這種樂(lè)器,除了能夠按照O X O X或O X X X振動(dòng)手腕演奏,還可以根據(jù)鈴鐺音長(zhǎng)連綿的特點(diǎn),按照由強(qiáng)到弱地規(guī)律,不停地?fù)u動(dòng)完整小節(jié)來(lái)給歌曲伴奏。這樣學(xué)生不僅認(rèn)識(shí)了節(jié)奏,還知道為什么要設(shè)置這樣的節(jié)奏。像這種“只能意會(huì),不可言傳”的東西,老師們還是應(yīng)該少一些講解,多給學(xué)生一些自己感受的機(jī)會(huì)。
音樂(lè)教育是美的教育,也是審美的教育。但它也像其他課程一樣,需要教師腳踏實(shí)地地教授,來(lái)不得半點(diǎn)形式主義。我們音樂(lè)教師必將盡職盡責(zé),向?qū)W生們傳播這門(mén)從耳朵到心靈的藝術(shù),相信音樂(lè)會(huì)令他們終生受益!
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