農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

汪菁菁

[摘 要] 由于地域發(fā)展和物質(zhì)基礎(chǔ)的不平衡，農(nóng)村小學(xué)生的創(chuàng)新能力有所落后，所以在農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師應(yīng)通過多途徑培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。通過數(shù)學(xué)課堂教學(xué)改革，利用新課程標(biāo)準(zhǔn)為教師和學(xué)生創(chuàng)造寬松的學(xué)習(xí)氛圍，積極創(chuàng)設(shè)有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識的教學(xué)情境，鼓勵學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，發(fā)揮想象，提出問題，求同存異，誘發(fā)靈感并發(fā)表獨特見解，引導(dǎo)學(xué)生實現(xiàn)知識間的轉(zhuǎn)化，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、提出、解決問題的能力。

[關(guān)鍵詞] 小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)；求同存異；誘發(fā)靈感；培養(yǎng)

創(chuàng)新能力在現(xiàn)代社會的激烈競爭之中發(fā)揮著十分重要的作用，而創(chuàng)新能力的實質(zhì)就是求新、創(chuàng)新、求變。實施素質(zhì)教育的核心點在于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。在教學(xué)中要尊重學(xué)生的個體差異，因材施教，發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)造潛能；于是，在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，教師應(yīng)創(chuàng)新課堂教法。農(nóng)村小學(xué)生的思維依懶性較強(qiáng)，缺乏創(chuàng)新能力。因此，教師要充分調(diào)動他們的學(xué)習(xí)積極性，因勢利導(dǎo)，把學(xué)生的思維引進(jìn)與學(xué)習(xí)內(nèi)容有關(guān)的情境中，激發(fā)學(xué)生主動尋求知識的行為，讓他們主動思考，自主地獲取知識。

一、傳統(tǒng)教育的弊端

傳統(tǒng)教育強(qiáng)調(diào)教師在教學(xué)過程中的主導(dǎo)作用，以教師為中心，忽略學(xué)生的主體參與，強(qiáng)調(diào)課堂學(xué)習(xí)中的知識傳遞，強(qiáng)調(diào)以書本知識為核心，強(qiáng)調(diào)全體受教育者的統(tǒng)一性，忽視學(xué)生的個體差異，忽視學(xué)生主體的獨特感受。

在我國的教育中，教師是教學(xué)中的權(quán)威。教師不僅是教學(xué)過程的控制者、教學(xué)活動的組織者、教學(xué)內(nèi)容的制定者，而且是學(xué)生成績的評定者。而學(xué)生則完全處于被動服從的位置，只會嚴(yán)格執(zhí)行教師布置的任務(wù)，無論在課堂還是課外，都是教師說了算。久而久之，學(xué)生的自主能力缺失，沒有“權(quán)威”引領(lǐng)，就不知道該怎么處理問題，解決問題。而且教師和學(xué)生之間很少交流、探討，導(dǎo)致教師不能根據(jù)學(xué)生的需要施以援手，學(xué)生也不敢向教師尋求幫助，導(dǎo)致教與學(xué)這一行為變成機(jī)械的、呆板的。

隨著應(yīng)試教育的膨脹，有些農(nóng)村小學(xué)教師的權(quán)威也慢慢膨脹，在教學(xué)中只手遮天，對錯是非的標(biāo)準(zhǔn)都在于教師的行為，學(xué)生不能、不敢質(zhì)疑，而且教師并不能平等地對待學(xué)生。所以，在這種情況下，學(xué)生的思維只能跟隨著教師，學(xué)生的探究能力得不到發(fā)展，創(chuàng)新精神得不到培養(yǎng)，時間長了學(xué)生的探究能力和創(chuàng)新精神都逐漸消失，而學(xué)生也心安理得地依賴教師。每個學(xué)生都是一個獨特的個體，他們本擁有豐富的想象力，在傳統(tǒng)教育的“印刷式”栽培下，個人風(fēng)格感逐漸減弱，缺失了個人獨特的魅力。

二、影響學(xué)生創(chuàng)新能力的因素的分析

學(xué)生的思維和創(chuàng)造能力受到社會、學(xué)校、家庭等多方面的影響。

長期以來，衡量一所學(xué)校的教育水平在于學(xué)校升學(xué)率的高低，衡量一位教師的教學(xué)水平在于學(xué)生考試分?jǐn)?shù)的高低，這給學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展帶上了沉重的枷鎖。學(xué)校在教育教學(xué)過程中不敢脫離分?jǐn)?shù)和升學(xué)率的影響，但其實，衡量教育效果不光要看分?jǐn)?shù)和升學(xué)率，更要看長遠(yuǎn)，看學(xué)生走向社會后的個人發(fā)展。

我國教育長期以來，只有符合教科書上的標(biāo)準(zhǔn)答案或教師認(rèn)可的答案才給滿分或高分。在這種評分標(biāo)準(zhǔn)的引導(dǎo)下，學(xué)生一味地依賴教科書，死記硬背標(biāo)準(zhǔn)答案，千篇一律。

中外教育的差異在于中國家長“望子成龍、望女成鳳”，而美國家長“望子成人”。這個“人”，是適應(yīng)社會的人，父母根據(jù)孩子的興趣，只是提供參考意見，讓孩子自由發(fā)展，至于成人、成才，那是孩子自己的事情。例如美國與中國相比諾貝爾獎獲得者更多，由此可見美國的教育模式更加適合培養(yǎng)有創(chuàng)新能力的人才。因此家長要注意發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點，發(fā)展孩子的興趣，致力于培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新思維能力。

三、教師在教學(xué)中的作用

教師的天職是教書育人，主要任務(wù)是培養(yǎng)對社會有用的人才，而在當(dāng)今社會中，創(chuàng)新能力是十分重要的。所以，教師在教學(xué)中應(yīng)該要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識。而教師的創(chuàng)新意識在激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識的教學(xué)中的作用是不可估量的，通過教師強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識可以感染和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造能力。

了解學(xué)生是教育學(xué)生的基礎(chǔ)。教師應(yīng)該常與學(xué)生進(jìn)行心理溝通。心理溝通即指師生間心理上的互相表達(dá)，從而互相理解、互相信任、互相尊重。具體地講，一方面教師能知曉學(xué)生心理，能理解學(xué)生言行，透析學(xué)生言行的真正動機(jī)，知其所想；另一方面學(xué)生也能夠理解教師的行為，從而樂意接受教師的教育指導(dǎo)和幫助。在情感上，師生之間相互接受，相互理解，不曲解對方，做到師生心理溝通融洽，從而提高教學(xué)質(zhì)量和效率。

在教育教學(xué)中，學(xué)生除了夸獎和鼓勵，適當(dāng)?shù)呐u與懲罰也是很有必要的。所以，教師除了要對學(xué)生傾注一片愛心之外，還要嚴(yán)格要求學(xué)生，才會收到良好效果。所謂嚴(yán)師出高徒。而在班級管理中，教師要將一個班集體凝聚起來，離不開張弛有度的管理模式。首先要了解每個學(xué)生，不僅要了解學(xué)生的基本情況，還要摸清楚每個學(xué)生的性格，因材施教。不僅要做好差生的工作，發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點，循循善誘，還要做好優(yōu)生的工作，發(fā)現(xiàn)他們的缺點，給予他們有效的教育，使其戒驕戒躁。教育優(yōu)秀生自尊、自愛是十分重要的。教師這樣處理，其他學(xué)生才感到教師是公正的，沒有袒護(hù)誰，也為師生心理溝通敞開了一扇大門。

四、學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

美國心理學(xué)家華萊士指出，學(xué)生的個體差異、教師指導(dǎo)質(zhì)量的個體差異，必將導(dǎo)致學(xué)生創(chuàng)新能力的差異。學(xué)生的興趣愛好常常是創(chuàng)新意識的啟發(fā)點。教師不僅傳道、授業(yè)、解惑，還要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。在教學(xué)過程中要鼓勵學(xué)生在比較分析中增強(qiáng)探索性的思考能力，經(jīng)過長期的培養(yǎng)，就能提高學(xué)生的發(fā)散思維，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新精神，引導(dǎo)學(xué)生邁向創(chuàng)新思維的境地。

教育教學(xué)是一種具有鮮明目的的行為活動。迄今為止，部分教師習(xí)慣于將教育教學(xué)的信息、意圖等直接灌注給學(xué)生，致使師生長期處于一種純理性、被動化的狀態(tài)之中。通過在實踐中的鉆研探討，我們可以發(fā)現(xiàn)灌注式教學(xué)的弊端——學(xué)習(xí)難以成為學(xué)生的主觀需求。可以通過圖畫、表演等方式，增強(qiáng)感官認(rèn)知度，抓住受教育者的興趣愛好，滿足其最大需求，讓教師與學(xué)生的思維想象力相協(xié)調(diào)，激發(fā)雙方的最大潛力。

在數(shù)學(xué)教學(xué)中，對于那些在農(nóng)村學(xué)生看來比較陌生的問題，教師應(yīng)給予適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，通過各種途徑讓他們了解問題，激發(fā)他們的求知欲。教師根據(jù)農(nóng)村小學(xué)的實際情況創(chuàng)設(shè)情境，提出符合農(nóng)村小學(xué)的一些問題，讓學(xué)生大膽猜想、積極探索，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，開發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維，培養(yǎng)學(xué)生的探索能力。數(shù)學(xué)相對較枯燥無味，當(dāng)學(xué)生在排斥學(xué)習(xí)時，如不想計算數(shù)學(xué)題時，教師應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造有助于提高學(xué)生熱情的學(xué)習(xí)情境。例如，提倡計算比賽或“開火車”等游戲形式，看誰算得又對又快，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，讓學(xué)生在樂中學(xué)，學(xué)中樂。所以，創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。

創(chuàng)新能力主要來源于想象力，而培養(yǎng)想象力的核心在于培養(yǎng)發(fā)散思維。數(shù)學(xué)教學(xué)是師生之間、學(xué)生之間相互交流與發(fā)展的活動過程。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)不能靠單純的行為模仿，往往需要讓學(xué)生自主進(jìn)行探索，由學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)知識。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)不是知識的被動吸收、機(jī)械練習(xí)，而是以學(xué)生已有的知識經(jīng)驗為基礎(chǔ)，通過個體與環(huán)境的相互作用主動建構(gòu)意義的過程。創(chuàng)新教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生知識意義的主動建構(gòu)，教師的意義在于引導(dǎo)學(xué)生主動探究，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、探索規(guī)律，使學(xué)生自己理解知識，形成有效的學(xué)習(xí)策略。因此，在課堂教學(xué)中應(yīng)該讓學(xué)生自主探索事物的數(shù)量關(guān)系、變化規(guī)律，同時不僅要注意學(xué)生是否找到規(guī)律，還應(yīng)注意學(xué)生是否進(jìn)行思考。如果學(xué)生一時間不能找出規(guī)律，教師應(yīng)該及時鼓勵學(xué)生，保護(hù)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，鼓勵學(xué)生相互合作交流。通過合作交流的方式發(fā)現(xiàn)問題、解決問題并發(fā)展問題，不僅能整合串聯(lián)許多小知識點形成一個知識框架，而且能幫助學(xué)生梳理知識，使學(xué)生知識掌握得更加牢固，有利于思維的發(fā)展。同時，學(xué)生通過合作交流去學(xué)習(xí)，在和諧的氣氛中共同探索，相互學(xué)習(xí)，有利于提高學(xué)習(xí)效率，并獲得美好的情感體驗。

責(zé)任編輯 李杰杰endprint