啟發式教學在小學教學中的運用

劉撲英

摘要：文章結合新課程標準的理念，分析了啟發式教學的源起和其存在的誤區，并重點論述了啟發式教學在小學數學教學中的運用策略，希望對小學教師改變教學方法提供支撐。

關鍵詞：啟發式教學；小學教育；數學教學；運用

在大力提倡素質教育的今天，人們一直在呼吁要進行教學改革，教學改革也在不斷地深入，而教學改革的實現離不開教學方法的支撐。啟發式教學，是一種創設問題情境、啟發學生思維、培養能力的教學方法。它是教師在教育教學中，根據學習過程的客觀規律，激發學生學習興趣和欲望，在老師的啟發引導下，積極主動地探求知識。

一、關于啟發式教學

在中國，啟發式教學的出現最早是在春秋時期，孔子提出的“不憤不啟，不悱不發，舉一隅不以三隅反，則不復也”[1]。朱熹《論語集注》說：“憤者，心求通而未得之意；悱者，口欲言而未能之貌。啟，謂開其意；發，謂達其辭。”這是我國啟發式教學的萌芽。之后，啟發式教學思想得到了繼承和發展。《學記》里提到“君子之教，喻也”，“喻”就是啟發、引導的含義。到了北宋，有學者從“疑”的角度探討了啟發式教學思想。清代王夫之又從學思結合、教學結合等方面發展補充了啟發式教學。到了近現代，隨著“民主與科學”的潮流，大批學者積極倡導啟發式教學。最具影響力的要數蔡元培先生，陶行知提出的“教學做合一”和“五個解放”，即解放學生的頭腦、雙手、嘴巴、空間、時間。1929年毛澤東提出十項教授法，第一項就是提倡啟發式，他曾多次強調并要求廣泛推行啟發式教學，對教育教學產生了很大影響。隨著教育改革的不斷深入，國外也涌起了對啟發式教學研究的熱潮。使得啟發式教學得到深化發展。

在西方，啟發式教學起源于蘇格拉底的“產婆術問答法”，其指出教師要像接生婆一樣促使學生依靠自己的思維去發現真理獲取知識。此后，柏拉圖和亞里士多德繼承了蘇格拉底啟發式的衣缽。文藝復興之后，涌現了很多與啟發式教學思想相似的教育流派和教學思想。比如杜威問題教學的五步法、布魯納提出“發現教學法”、施瓦布提出“探究學習”、奧蘇貝爾的“有意義學習”理論等。由此可見，雖然啟發式教學的淵源、歷史沿革、進程不同，但其教學思想和理念還是比較相似的。

二、小學數學啟發式教學運用存在的誤區

啟發式教學作為一種教學技能、教學方法，更作為一種教學原則和思想，促進了傳統教學觀念和教學方法的改變。但遺憾的是，在我們的數學教學中，還存在著不少的誤區：1.啟發式就被當作是一味追求課堂氣氛活躍的一問一答模式。啟發式的核心在于啟迪學生思維，幫助學生學會思考，點撥思路，引導方法，而不是簡單形式上的一問一答。2.啟發式教學是一種單一的設問模式。這一誤區勢必造成課堂問題過多、過濫、學生簡單應付或對問題產生嚴重的“消化不良”現象。3.啟發式重過程而不是結果。在實際的學習中，老師是重結果而不是過程，教師用自己的“講”替代學生的“學”，導致教學低效、無效甚至負效。

三、啟發式教學在小學數學教學中的運用策略

啟發式教學在小學數學教學中運用廣泛，只有正確地運用啟發式教學，才會對教學有所幫助，本研究在梳理相關文獻的基礎上，提出一些運用策略。

（一）強調啟發與創新

教師在進行小學數學教學的時候應該注重發揮學生思維活躍的優勢，將學生的優勢充分利用到小學數學教學中，以促進小學數學啟發式教學的發展。

（二）要有“啟”的愿望

要使學生既能學到知識，又能培養發現問題、分析問題和解決問題的能力，必須廢除滿堂灌的“填鴨式”教學法，開啟學生積極主動地求知、認知的興趣，向未知挑戰，和未知搏斗，將未知變為已知。

（三）要了解“啟”的對象

“啟”的對象是學生，是認知求知的主體。學生通過教師的“啟”解決自身的已知與未知、已能與未能、已有與未有的矛盾。因此，只有教師真正了解學生的未知、未能和未有，了解學生的文化程度、接受能力、學習動機及興趣愛好等，才能有的放矢，對癥下藥的“啟”。

（四）要掌握“啟”的時機

教育理論家曾明確指出，最有效的學習方法就是讓學生在體驗和創造的過程中學習[2]”。在教學過程中，教師應該讓學生自己摸索適合自己的解決問題的方法，讓學生作為主角主動探索，積極發揮個人能力，使學生在創造中品味成功的快感，這樣在教學過程中，借助于啟發時機，有利于培養他們的學習態度和方式方法。啟的時機，從學生心理狀態上把握：1.思維受局限，無法“突圍”時；2.疑惑不解時；3.精力分散、心不在焉時；4.有新發現，心情興奮、躍躍欲試時。教師的教學角度把握：教學內容的關鍵點、疑難點、銜接點、含蓄點時。“啟”的時機把握得好、點撥得好、啟發得到位，就能豁然開朗、柳岸花明，而學生的積極性高，就會主動求知，變“要我學”為“我要學”。否則，有“啟”而無“發”，就會適得其反。

教育是一個漫長而又復雜的系統工程，恰恰數學啟發式教學正是它的一部分，如果深入研究要受到多種因素的制約，因此本論文在很多方面研究的還不夠深入，還需在以后的學習和工作中不斷地積累、充實和完善。

【參考文獻】

[1]邱士偉.孔子教育思想對思想政治課教學的研究[D].華東師范大學，2010.

[2]紀宏偉.自學、議論、評價”三環互動教學模式的構建[J].教育與教學研究，2011（11）：58-60.