厚植“學(xué)本”理念 對(duì)接核心素養(yǎng)

蘇岱昌+華海紅

摘 要：以學(xué)定教的教學(xué)策略不僅凸顯了以生為本的教育理念，更彰顯著以“力”為宗的價(jià)值意義。本文通過(guò)導(dǎo)學(xué)、助學(xué)、促學(xué)等教學(xué)路徑的探尋，不僅充分尊重了學(xué)生的主體地位，符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，而且有效提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，促進(jìn)了學(xué)生學(xué)科能力和學(xué)科素養(yǎng)的提升。

關(guān)鍵詞：以人為本 導(dǎo)學(xué) 助學(xué) 促學(xué)

作為一種設(shè)計(jì)和實(shí)施教學(xué)的指導(dǎo)方法，以學(xué)定教的教學(xué)理念隨著新一輪課程改革的逐步深入早已在基礎(chǔ)教育界達(dá)成共識(shí)。簡(jiǎn)單地說(shuō)，它是指教師依據(jù)學(xué)生的興趣、狀態(tài)、發(fā)展、規(guī)律等調(diào)整教學(xué)，并作出教學(xué)內(nèi)容和方法的選擇。實(shí)踐證明，“以學(xué)定教”的教學(xué)策略符合人的認(rèn)知規(guī)律，尊重學(xué)生的發(fā)展素質(zhì)，能夠有效提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。教師在設(shè)計(jì)課堂教學(xué)時(shí)，要從適合學(xué)生學(xué)習(xí)的角度切入，提供真正滿足學(xué)生內(nèi)心深處學(xué)習(xí)需求的內(nèi)容，并在課堂上根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)做出相應(yīng)的引導(dǎo)。

一、導(dǎo)學(xué)：讓以“生”為本與素養(yǎng)培育同頻

如果教學(xué)只是單純根據(jù)教學(xué)大綱的要求而來(lái)，在教師的主觀臆斷下來(lái)設(shè)計(jì)，那么這樣的學(xué)習(xí)將流于形式，難以滿足不同層次、不同需求的學(xué)生。從這個(gè)角度出發(fā)，我們應(yīng)當(dāng)在實(shí)施教學(xué)前準(zhǔn)確地把握住學(xué)生的“脈絡(luò)”，看看他們?cè)谏钪幸呀?jīng)有了怎樣的積累，他們對(duì)新問(wèn)題的敏感度怎樣，在這樣的基礎(chǔ)上再來(lái)決定課堂教學(xué)中的重點(diǎn)放在哪里，應(yīng)該對(duì)學(xué)生進(jìn)行怎樣的引導(dǎo)，才能“對(duì)癥下藥”。

而這樣的“摸底”應(yīng)該分為兩個(gè)層次，一是利用導(dǎo)學(xué)案牽引出學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的“生活經(jīng)驗(yàn)”，看看他們“口袋里已經(jīng)裝了什么”；二是對(duì)學(xué)生的課前預(yù)學(xué)做了反饋之后，教師進(jìn)行“二次加工”，找到最能激發(fā)學(xué)生廣泛參與的研究話題，讓學(xué)生在課堂教學(xué)中集中“火力”來(lái)攻克重點(diǎn)難點(diǎn)。

例如在“24時(shí)計(jì)時(shí)法”的教學(xué)中，筆者設(shè)計(jì)了這樣的預(yù)學(xué)材料：夏銘記錄周末一天的活動(dòng)，我們來(lái)跟他一起分享快樂(lè)吧！ 吃完早飯，夏銘打算和爸爸一起去車站接叔叔一家，臨行前，他看了一下鐘，現(xiàn)在的時(shí)刻是幾點(diǎn) 。（配上八時(shí)的鐘面，背景為艷陽(yáng)高照）。午飯后，夏銘和小表弟一起下棋，玩籃球，過(guò)得相當(dāng)快樂(lè)。他們從幾點(diǎn)一直玩到幾點(diǎn)。（配上兩幅圖片，時(shí)針?lè)謩e指向一時(shí)和五時(shí)，背景為室外運(yùn)動(dòng)）。歡樂(lè)總是短暫的，吃完晚飯，表弟一家準(zhǔn)備回去了，這個(gè)時(shí)刻是幾點(diǎn)。（配上八時(shí)的鐘面，背景為晚上燈火通明）你能結(jié)合時(shí)間來(lái)介紹下夏銘經(jīng)過(guò)的快樂(lè)的一天嗎？通過(guò)這樣的練習(xí)，你有什么發(fā)現(xiàn)？或者產(chǎn)生什么疑問(wèn)？從學(xué)生預(yù)學(xué)練習(xí)的反饋情況來(lái)看，大部分（87.5%）學(xué)生沒(méi)有注意到要在時(shí)刻前面加上“上午”“下午”等描述性詞語(yǔ)，所以在最后的小結(jié)環(huán)節(jié)，他們的發(fā)現(xiàn)是夏銘和表弟一起玩了四個(gè)小時(shí)等等。也有部分學(xué)生（37.5%）發(fā)現(xiàn)了諸如這樣的問(wèn)題：一天中有兩個(gè)8時(shí)，在出現(xiàn)兩個(gè)8時(shí)的時(shí)候要用不同的說(shuō)法將它們區(qū)分開(kāi)來(lái)。由此，筆者在課堂伊始就展示了這樣的問(wèn)題，讓學(xué)生來(lái)盡情發(fā)表自己的意見(jiàn)。有的學(xué)生表示：“看到圖片我們都知道這個(gè)8時(shí)是上午的還是晚上的，但是離開(kāi)了圖片就容易讓人誤解了。”在學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題面前，大家的學(xué)習(xí)積極性被調(diào)動(dòng)起來(lái)，從多個(gè)角度來(lái)探尋解決問(wèn)題的方法，對(duì)這個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)就深刻許多。

教學(xué)在這樣的問(wèn)題下展開(kāi)，學(xué)生第一時(shí)間發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題，提出了問(wèn)題，并努力去探尋問(wèn)題的解決之道，學(xué)習(xí)自然是直達(dá)主題的，是深入的。這樣的教學(xué)建立在充分尊重學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，通過(guò)簡(jiǎn)單的生活事件調(diào)動(dòng)起學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)在經(jīng)常可見(jiàn)的情境中還隱含著這樣的“矛盾”，由此，學(xué)生產(chǎn)生想方設(shè)法解決這樣問(wèn)題的欲望，開(kāi)始聯(lián)系自己的所學(xué)嘗試不同的方法，這樣的學(xué)習(xí)無(wú)疑是有效的。

二、助學(xué)：讓以“史”為鏡與素養(yǎng)培育共振

數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)不是無(wú)根之源，應(yīng)該建立在學(xué)生認(rèn)知基礎(chǔ)之上，這樣學(xué)生才能在原有基礎(chǔ)上做最大限度的跨越。我們?cè)诮虒W(xué)中要結(jié)合學(xué)生過(guò)往的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)觀察、比較、思考、歸納等方法來(lái)尋找知識(shí)間的聯(lián)系和區(qū)別，這樣以“史”為鏡會(huì)幫助學(xué)生找到思維的捷徑，最大限度地將新知識(shí)融入原有的知識(shí)體系中，使之更加完善。

例如“分?jǐn)?shù)的意義”教學(xué)，不能將這樣的知識(shí)孤立出來(lái)，讓學(xué)生脫離實(shí)際來(lái)感知和抽象。所以，筆者在教學(xué)中這樣來(lái)安排：出示課題中的“分?jǐn)?shù)”二字，引導(dǎo)學(xué)生用一句話描述自己認(rèn)識(shí)中的分?jǐn)?shù)是什么樣的；結(jié)合教室中的環(huán)境，自己創(chuàng)造出一個(gè)同樣的分?jǐn)?shù)（二分之一），與小組學(xué)生交流；全班交流，將一些典型的分?jǐn)?shù)記錄下來(lái)，整理并觀察，說(shuō)說(shuō)這些分?jǐn)?shù)的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)；將一個(gè)物體、一個(gè)整體、一個(gè)計(jì)量單位歸納為單位“1”。因?yàn)檫@樣的教學(xué)流程建立在學(xué)生已經(jīng)理解了單個(gè)物體和一個(gè)整體的基礎(chǔ)之上，所以實(shí)施起來(lái)有一種水到渠成的感覺(jué)，學(xué)生在創(chuàng)造分?jǐn)?shù)的時(shí)候利用了身邊一切可以利用的元素，有的提出可以將桌面平均分成兩份，每人占據(jù)一份，表示出二分之一；有的提出可以將小組成員平均分成兩份，其中的三個(gè)人就是整個(gè)小組的二分之一；還有的學(xué)生提出再過(guò)5分鐘這節(jié)課就要過(guò)去20分鐘了，這樣可以找到整節(jié)課時(shí)間的二分之一。面對(duì)這樣各式各樣的“材料”，學(xué)生發(fā)現(xiàn)無(wú)論是一個(gè)物體還是多個(gè)物體，無(wú)論是實(shí)際上的物體還是看不見(jiàn)摸不著的時(shí)間，都可以用平均分的方式將“它”平分成若干份，表示出其中的一部分就用分?jǐn)?shù)。在這樣的學(xué)習(xí)中，以往的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)被“聯(lián)接”起來(lái)，學(xué)生由相同和不同中體驗(yàn)到分?jǐn)?shù)的真諦，自然地勾勒出單位“1”這個(gè)抽象概念的輪廓，并把握住了分?jǐn)?shù)中“平均分”的含義，體會(huì)到分?jǐn)?shù)的內(nèi)涵。

三、促學(xué)：讓以“力”為宗與素養(yǎng)培育齊步

當(dāng)然在學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中知識(shí)和能力的發(fā)展只是教學(xué)目標(biāo)的一部分，最終數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的目標(biāo)還要落實(shí)到學(xué)力發(fā)展的宗旨上，這樣的“授之以漁”能帶給學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的能力，讓他們的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)具有自覺(jué)性、敏感性、可持續(xù)性。因此，我們?cè)诮虒W(xué)中還要考慮給學(xué)生留足發(fā)展的空間和展示的舞臺(tái)，激勵(lì)他們自己來(lái)建構(gòu)和發(fā)展，這樣開(kāi)放的教學(xué)流程給學(xué)生帶來(lái)的“收獲”會(huì)更加多元，更加深刻。

在“圓的周長(zhǎng)”教學(xué)中，如果只是通過(guò)簡(jiǎn)單的演示，讓學(xué)生知道并接受圓周長(zhǎng)的計(jì)算公式是相當(dāng)簡(jiǎn)單的，但是在這樣的學(xué)習(xí)，學(xué)生只是被動(dòng)的接受，淪為“解題的工具”，顯然不利于學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的提升。所以，筆者在教學(xué)中給了學(xué)生充分的自主性，課前讓他們討論圓的周長(zhǎng)可能與哪些因素有關(guān)，再自己想辦法制定一個(gè)研究計(jì)劃。課上學(xué)生先在組內(nèi)統(tǒng)一意見(jiàn)，然后再展開(kāi)相關(guān)探索活動(dòng)，他們或利用現(xiàn)成的圓來(lái)測(cè)量其直徑和周長(zhǎng)，或利用圓規(guī)自己制作出“理想的圓”來(lái)做研究，在得出相應(yīng)的數(shù)據(jù)后學(xué)生展開(kāi)了組內(nèi)交流，最終將研究成果定格在“圓周率”上。交流匯報(bào)時(shí)我就感受到學(xué)生巨大的喜悅，感嘆于他們見(jiàn)招拆招的能力，比如在測(cè)量圓的直徑的問(wèn)題上，很多學(xué)生發(fā)現(xiàn)用來(lái)研究的圓（硬幣和塑料學(xué)具等）沒(méi)有標(biāo)出圓心，所以難以畫出圓的直徑來(lái)測(cè)量，所以他們就想到將圓夾在一組平行線間來(lái)測(cè)量平行線的距離的方法。而后的交流活動(dòng)中學(xué)生也嘗試著站在別人的角度去看問(wèn)題，去比較自己方法與別人的異同，體驗(yàn)不同方法的便捷程度，這樣豐富的經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)歷都給參與的學(xué)生巨大的沖擊，讓學(xué)生除了掌握自己小組的方法之外，還在與其他小組學(xué)生的交流中受到啟發(fā)。

總之，以學(xué)定教、先學(xué)后教的教學(xué)模式是能突出學(xué)生的發(fā)展的，教師在實(shí)施這樣教學(xué)的時(shí)候要適當(dāng)關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)中的細(xì)節(jié)，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)自然、生動(dòng)、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。只有教師淡化自己的角色，主動(dòng)變“演員”為“導(dǎo)演”，學(xué)生才能走上舞臺(tái)去歷練，才能在不斷的探索中獲得真知，成為學(xué)習(xí)的主人。◆（作者單位：江蘇省江陰市虹橋小學(xué)）

□責(zé)任編輯：潘中原endprint