小學(xué)生品德養(yǎng)成教育要到位

摘 要：小學(xué)生的思想品德養(yǎng)成教育不是一蹴而就，而是有步驟、分階段的。以“小學(xué)品德養(yǎng)成教育要到位”為主要觀點(diǎn)，從情、理、責(zé)及合四個(gè)角度，以小學(xué)德育管理者的視角對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行論述。

關(guān)鍵詞：小學(xué)教育；品德教育；養(yǎng)成教育

對(duì)小學(xué)生而言，所謂的養(yǎng)成教育指的是在教育過(guò)程中逐漸培養(yǎng)其養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、語(yǔ)言習(xí)慣以及思維習(xí)慣。從品德教育的具體內(nèi)容和教育目標(biāo)來(lái)看，由于小學(xué)生原本年齡大小、年級(jí)高低以及固有的受教育內(nèi)容有所不同，需要德育工作者在不同階段，針對(duì)不同的對(duì)象，采取針對(duì)性的養(yǎng)成教育。嚴(yán)格意義上來(lái)說(shuō)，小學(xué)生應(yīng)具備的思想品德包括品質(zhì)、意志、行為和情感四個(gè)方面，其相互影響、相互制約，在小學(xué)生接受教育的過(guò)程中，呈現(xiàn)出鮮明的層次性和遞進(jìn)性。因此，筆者認(rèn)為在教育過(guò)程中，針對(duì)思想品德所包含的四個(gè)方面，將德育的養(yǎng)成工作分別交由情（以情動(dòng)人，獲取學(xué)生的信任）、理（由理入德，從道理中感受習(xí)慣）、責(zé)（以責(zé)任之心規(guī)避和引導(dǎo)自己的行為）、合（追求社會(huì)教育和校園德育的有效結(jié)合，形成齊抓共管的良好效果）四個(gè)階段來(lái)完成。

一、以情養(yǎng)成

教師是與小學(xué)生進(jìn)行對(duì)話和交流的“第一媒介”，因此要想讓小學(xué)生真正感受到教師所傳達(dá)的信息、內(nèi)容以及精神是正確的、為自己所需要的，就需要建立小學(xué)生對(duì)教師親近的情感。正所謂“親其師信其道”，只有讓小學(xué)生感受到老師對(duì)自己的一片愛(ài)心，感受到他們對(duì)自己成長(zhǎng)的滿腔熱情，才有可能去關(guān)注他們所講述的道理。因此筆者認(rèn)為品德養(yǎng)成教育的第一步就在于如何建立起師生之間良性的彼此信任、彼此關(guān)注的基礎(chǔ)和平臺(tái)。

因此，為了構(gòu)建這個(gè)平臺(tái)，筆者建議在學(xué)校既定各個(gè)學(xué)科的教學(xué)之余，著重推出各類科普、主題教育類活動(dòng)，比如每周一的升旗儀式輪流安排教師進(jìn)行國(guó)旗下講話，定期開(kāi)展形式多樣的主題班會(huì)，舉辦禁毒專題文化展覽等，并且鼓勵(lì)除了班主任之外的所有任課老師都能積極參與其中，目的在于能夠讓學(xué)生感受到教師課堂之下的“另一面”，感受到自己的老師心系自己、關(guān)注自己成長(zhǎng)的一面，通過(guò)教師的人格魅力感染學(xué)生、教育學(xué)生，讓其樂(lè)于接受。

筆者曾組織開(kāi)展了“熱愛(ài)國(guó)旗”的主題班會(huì)活動(dòng)，根據(jù)不同階段的學(xué)生年齡特點(diǎn)進(jìn)行關(guān)于愛(ài)國(guó)主義教育，并安排其他學(xué)科的教師作為指導(dǎo)顧問(wèn)。教師用細(xì)膩的語(yǔ)言、抑揚(yáng)頓挫的聲音向?qū)W生介紹國(guó)旗的象征意義和來(lái)歷，介紹國(guó)旗護(hù)衛(wèi)隊(duì)誓死捍衛(wèi)國(guó)旗的故事，講述革命先烈在戰(zhàn)場(chǎng)上用血織染國(guó)旗的一幕幕，讓學(xué)生從悲愴的畫面中感受歷史，并隨著教師的情緒進(jìn)入當(dāng)年烽火硝煙的情境中，感受到老師言辭當(dāng)中的愛(ài)國(guó)情感，深刻認(rèn)識(shí)到國(guó)旗對(duì)于國(guó)人不一樣的意義，能夠深刻警醒自己在以后的學(xué)習(xí)和生活中熱愛(ài)國(guó)旗、尊重國(guó)旗。在思維認(rèn)識(shí)和道德情感內(nèi)化的過(guò)程中，學(xué)生和教師之間的距離無(wú)疑被拉近了。

二、以理養(yǎng)成

當(dāng)學(xué)生與教師之間形成了情感上的默契，擁有一定的積淀之后，后續(xù)的說(shuō)理工作自然就會(huì)變得簡(jiǎn)單很多。因?yàn)樵谶^(guò)往的德育過(guò)程中，因?yàn)楹芏嘈W(xué)生缺乏和教師之間的情感鋪墊，導(dǎo)致突如其來(lái)的大道理、大說(shuō)辭，給小學(xué)生造成逆反心理，反倒不容易接受。但是針對(duì)任何一種道德現(xiàn)象，原則上個(gè)體只有在對(duì)其形成充分的認(rèn)知和理解之后，才有可能將其內(nèi)化為一種意志、一種約束，外化為習(xí)慣，所以說(shuō)理的關(guān)鍵在于，充分考慮到小學(xué)生所處的年齡階段，采取其所能接受的措施，將德育的內(nèi)容鑲嵌在寓教于樂(lè)的游戲或活動(dòng)競(jìng)賽中，讓學(xué)生在活動(dòng)中懂得做人的道理。比如，在品德課上學(xué)生懂得了講衛(wèi)生的意義，老師可以通過(guò)開(kāi)展洗手、剪指甲等游戲訓(xùn)練，評(píng)比“我是衛(wèi)生小旗手”，給予表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)，這樣的德育活動(dòng)更利于學(xué)生理解和接受。同時(shí)學(xué)校要制訂激勵(lì)措施，通過(guò)評(píng)選“美德少年”“學(xué)習(xí)標(biāo)兵”等獎(jiǎng)勵(lì)方式，讓學(xué)生不斷地得到他人的肯定，使學(xué)生明白什么事該做，什么事不該做，不定期讓學(xué)生審視自己的習(xí)慣，監(jiān)督自己的行為并及時(shí)修正自己的言行，引導(dǎo)學(xué)生持之以恒地朝著真善美的方向發(fā)展。

三、以責(zé)養(yǎng)成

當(dāng)學(xué)生明白一定的思想品德和行為規(guī)范時(shí)，接下來(lái)的重要議題就在于如何讓學(xué)生將這些道理、準(zhǔn)則內(nèi)化為一種習(xí)慣，在日常學(xué)習(xí)和生活中隨時(shí)隨地去要求和約束自己。事實(shí)上由于小學(xué)生的思想、性格都尚未定型，因此德育過(guò)程中極有可能出現(xiàn)反復(fù)現(xiàn)象，即明白的道理亦會(huì)犯下錯(cuò)誤，知道的規(guī)則卻不愿意去遵守等。因此關(guān)于這一點(diǎn)，筆者認(rèn)為德育過(guò)程中最重要的一環(huán)就在于引導(dǎo)、在于老師的以身作則，用責(zé)任心來(lái)規(guī)避自己的行為，指導(dǎo)學(xué)生的成長(zhǎng)和進(jìn)步。換言之，“德育不是一種需要牢牢掌握和背誦的知識(shí)”，教師應(yīng)給學(xué)生視覺(jué)參觀和行為模仿的機(jī)會(huì)，進(jìn)而讓養(yǎng)成教育有效地落到實(shí)處。比如說(shuō)關(guān)于禮貌用語(yǔ)的使用，教師在課堂上讓學(xué)生養(yǎng)成“課前問(wèn)好、課下再見(jiàn)”的習(xí)慣；而走出課堂，當(dāng)教師和學(xué)生在走廊或者校門等地方相遇時(shí)，老師可以主動(dòng)和學(xué)生問(wèn)好，而對(duì)于學(xué)生的問(wèn)好，教師應(yīng)該微笑點(diǎn)頭，使學(xué)生在師生交往中受到潛移默化的教育。當(dāng)學(xué)生離開(kāi)學(xué)校、回到家中，面對(duì)鄰里親朋時(shí)，禮貌用語(yǔ)便會(huì)不自覺(jué)地脫口而出。正所謂“其身正，不令則行；其身不正，雖令不從”，當(dāng)教師能夠充分發(fā)揮自己的表率作用和引導(dǎo)作用時(shí)，師生之間的氛圍也會(huì)朝著更為融洽的方向發(fā)展。當(dāng)然這種表率作用、責(zé)任意識(shí)不僅要體現(xiàn)在對(duì)行為標(biāo)準(zhǔn)的引導(dǎo)上，還包括深入學(xué)生中，與他們共同學(xué)習(xí)、共同勞動(dòng)，以積極向上的感染力影響學(xué)生、牽引學(xué)生、用責(zé)任感化學(xué)生。比如在進(jìn)行班級(jí)衛(wèi)生清掃時(shí)，主動(dòng)和學(xué)生一起清掃角落、擦玻璃、洗抹布，不怕臟、不怕累，比如在進(jìn)行讀書角、植物園和班級(jí)生物園建設(shè)的過(guò)程中，和同學(xué)們一起寫生物日記（記錄動(dòng)植物每一天的成長(zhǎng)），提醒學(xué)生每天給植物澆水，給小動(dòng)物喂食，告訴學(xué)生動(dòng)植物的生命與我們?nèi)祟愅瑯又匾湎?ài)護(hù)，教師的示范和引導(dǎo)會(huì)讓學(xué)生逐步養(yǎng)成習(xí)慣，甚至躍躍欲試，不用教師多余的指導(dǎo)和監(jiān)督。

四、以合養(yǎng)成

習(xí)慣的養(yǎng)成還需要外力的輔佐和鞏固，因此學(xué)校方面要重視與社會(huì)、與家庭方面的通力合作。一方面積極為學(xué)生創(chuàng)造參與社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，如參觀歷史和博物館，組織學(xué)生到敬老院、社區(qū)等參加公益活動(dòng)，接受真正意義上的愛(ài)心教育、在耳濡目染中感受中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；另一方面，學(xué)校還要爭(zhēng)取與家長(zhǎng)的通力合作，引導(dǎo)家長(zhǎng)用自身的行為去影響兒童、教化兒童，要求家長(zhǎng)放手讓學(xué)生承擔(dān)力所能及的家務(wù)勞動(dòng)，既能體驗(yàn)生活，又能讓其體會(huì)做父母的艱辛；訓(xùn)練與監(jiān)督學(xué)生在家、到親友家的文明禮儀等。定期召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，用電話、微信或QQ等渠道及時(shí)與家長(zhǎng)溝通，形成合力，規(guī)范學(xué)生的日常行為。

總而言之，對(duì)于小學(xué)德育管理者而言，德育工作與知識(shí)和技能傳授同樣重要，因?yàn)樗切W(xué)生未來(lái)成長(zhǎng)的重要基礎(chǔ)。養(yǎng)成教育是實(shí)施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，這是一項(xiàng)漫長(zhǎng)而潛移默化的“德育工程”，其不是各類照本宣科的文字復(fù)述，也不是要求每一個(gè)小學(xué)生像背誦課文一樣的“一字不差”，只有學(xué)生真正領(lǐng)略到思想品德和行為習(xí)慣的真正內(nèi)涵，這個(gè)教育的過(guò)程才算是有結(jié)果和有意義的。除卻筆者在本文中所講到的要點(diǎn)之外，教師還要從點(diǎn)滴的小事抓起，對(duì)小學(xué)生進(jìn)行思想道德和行為習(xí)慣的普及，曉之以情、動(dòng)之以理、責(zé)之以行、持之以恒方是關(guān)鍵。

參考文獻(xiàn)：

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[2]呂賽文.淺論小學(xué)生良好思想品德的養(yǎng)成教育[J].教育：文摘版，2015.

作者簡(jiǎn)介：羅天如（1976—），女，漢族，廣東花都人，本科，一級(jí)教師，主要從事小學(xué)教育教學(xué)工作。

編輯 魯翠紅endprint