初步探索“群文閱讀的有效性方法”

李龍

【摘 要】群文閱讀 ，“單篇”引向“群文”，初步探索“群文閱讀的有效性方法”。閱讀理念的變革，閱讀課堂的改變，閱讀習慣的改變，閱讀量的加大與質的提高。感悟主題，求同閱讀；感悟方法，生活閱讀；求異品析，升華閱讀。

【關鍵詞】初探；群文閱讀；有效性方法

群文閱讀理念提出，讓我們看到了兒童閱讀的希望之光，用這樣一種全新的思想來打造閱讀課堂，將是一件特別美妙的事情，因為它仿佛在我面前打開了一個閱讀的秘密花園。

閱讀意味著改變。我們強調閱讀的重要性，督促孩子不斷地閱讀，但是卻忽視了引導孩子如何閱讀，忽視了如何為孩子打造良好的閱讀環境，忽視了課堂教學對于孩子閱讀的重要作用，忽視了讓孩子通過閱讀而愛上閱讀的初衷，使得孩子離我們期望的閱讀越來越遠。

這兩年，群文閱讀這個概念在我們身邊悄悄出現，我們學校語文教研活動也開展了群文閱讀課堂模式的初步探索。所謂“群文”，顧名思義，就是在教學現場，較短的單位時間內，要呈現多篇文章，多到四五篇，甚至七八篇。在多個文本、同一個議題或幾個議題教學的方向引導下，倡導學生閱讀，并在閱讀中推理出自己的觀點，進而提升閱讀力和思考力。它是一種全新的語文課堂教學實踐活動，它最大的意義就在于可以把語文知識和人文精神轉化為學生的語文素養，同時提升教師的專業思想和專業能力。我們從中悟出了群文閱讀的美妙。

一、感悟主題，求同閱讀

所謂“求同”，就是簡單回顧課內的幾篇課文，提煉出這個單元的主題。這實際上也是在訓練學生的歸納概括能力，使學生達到用簡練的語句對文章內容進行概括。例如，在學習一年級下冊識字五這一單元中，所包含的幾篇課文，只要把《司馬光》和《烏鴉喝水》兩篇文章選擇出來就可以，因為這一單元中的文章，都蘊含著深刻的哲理性、知識性。司馬光砸缸顯現的機智，烏鴉喝水顯現烏鴉這種動物的超人智慧，都要在閱讀中讓學生們切實掌握，為學習其他文章而打下基礎。利用主題展開的方式來實施一題帶多題、單元整合等方法，來推動小學語文群文閱讀教學工作。

二、感悟方法，生活閱讀

只有正確的閱讀方法，群文閱讀的好處才能發揮得淋漓盡致。而利用默讀和瀏覽策略，才能發揮群文閱讀的優勢。與單文閱讀不同的是：單篇閱讀教學側重于精讀，而群文學習多采用略讀、默讀、瀏覽、邊讀邊思考等不同的方式進行。我們提倡的群文閱讀，不像平時傳統精讀課文那樣去逐字逐句地肢解文章式分析、品鑒、朗讀。比如神話故事《女媧造人》的教學內容是在古時候科學不發達，人們對很多現象不能做出科學的解釋而產生的神話故事，神話不是某個人遣詞造句創作出來的，是原始人的集體智慧，是通過口耳來代代相傳的，因此，神話源于口頭文學。作為口頭文學，沒有必要把過多精力放在體會、咀嚼、品味語言上，因為它的語言不是“結構化和過度修飾”的語言。因此，“群文閱讀”的課堂是需要我們對“默讀和瀏覽”等閱讀方式的價值有著充分認識的課堂。

三、整合目標，生活閱讀

群文閱讀教學使學生由被動地進行閱讀變為喜歡閱讀，這樣不僅培養了學生的閱讀興趣，而且還提高了學生的閱讀能力。在今后的語文閱讀教學中，把群文閱讀教學活動有效地開展下去，讓群文閱讀教學真正走進千萬課堂，讓群文閱讀教學在語文教學中發揮出更積極、更有效的作用，讓師生以書為伴，在閱讀中感受快樂。

四、求異品析，升華閱讀

我們以往的教學，無論怎樣做都是在復述、解釋上下工夫有余，偶爾會有對學生重整能力的訓練。這就讓學生的能力有了很大的缺失，不同的學生，不同的年段，都在淺層次的能力系統中徘徊。而群文閱讀教學卻極大的彌補了這方面的缺陷。在《女媧造人》這一類文群文閱讀，如果讓學生比較神話與《萬物簡史》中對宇宙產生的科學描述，一比較，學生就明了了神話與科學的差別，學生就不會從科學和邏輯的角度較真神話的科學性、合理性了，因為神話的結構原本就是脫離心智的文學結構。再次讓學生收集比較各國創世神話的不同之處，通過比較學生立即就明白了神話原來有其獨有的鮮明的地域特點、民族元素，所以當學生重讀相同類別的文章的時候，眼光變得敏銳起來，他們可以從地名、地貌的復雜性、數量詞、勞動工具等多個角度看到了世界神話故事中的“中國元素”。最后是比較各國神話的異同點，從而引出疑問：為什么無論哪個國家的創世神話里都有一個“大神”？為什么各國神話都不約而同認為是神的身體變成了世界的萬物？通過疑問，進而猜測，讓我們感到非常興奮的是學生不但可以感受到原始人類對于創世的神奇想象，而且初步地感知人類的原始智慧和初始心理結構。其實，這些疑問和猜測很多是神話學家多年研究后才有的“發現”，但是經由老師將一些不連續文本有意放在了一起，并引導學生去群文比較閱讀，“發現”的周期和難度大大縮短和降低了。這種課堂上的“發現”的意義雖然不能和神話學家的“發現”相提并論，但在教學意義層面，確實大大提升了學生的閱讀能力。可見，群文閱讀教學的優勢是傳統模式不可比擬的。

五、立足課內，拓展延伸

“內”“外”兼讀，即立足課內、延伸課外的對比式閱讀，它是在對教材進行學習的過程中，根據需要適度引入教材之外的有相同之處的文章，建立起內容相關、中心相似、手法各異的閱讀資源體系，通過對比閱讀豐富學生的閱讀體驗、拓寬學生視野。

總而言之，群文閱讀教學，給我們小學語文教師以及學生帶來了新的發展空間，同時也給小學語文教學帶來了一片新天地，它是小學語文教學從“少慢差費”走向“多快好省”的一條新途徑。我們一定要在教學過程當中，不斷總結、反思和研究，爭取探索出一條適合于群文閱讀的教學之路，從而提供學生的閱讀能力。

參考文獻：

[1]《群文閱讀：從形式變化到理念變革》（作者：于澤元 王雁玲 黃利梅）

[2]《“群文閱讀”的嘗試與思考》（作者：蔣軍晶）

[3]【群文閱讀】崔巒先生關于群文閱讀的講話