基于鄉(xiāng)土抗戰(zhàn)史料庫(kù)的建設(shè)與教學(xué)運(yùn)用研究

董淑慶+張永謙

摘 要： 史料是學(xué)生了解過(guò)去、認(rèn)識(shí)歷史的重要依據(jù)和基礎(chǔ)。建設(shè)和運(yùn)用抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史料庫(kù)，既是國(guó)家課程的拓展，又是開(kāi)發(fā)和利用課程資源有效機(jī)制的嘗試。這一史料庫(kù)的建設(shè)和運(yùn)用，有利于學(xué)生親近歷史，提高歷史學(xué)科核心素養(yǎng)，推進(jìn)歷史教學(xué)改革，也有利于提高教學(xué)質(zhì)量，落實(shí)“立德樹(shù)人”，引導(dǎo)學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

關(guān)鍵詞： 鄉(xiāng)土 抗戰(zhàn)史料庫(kù)建設(shè) 教學(xué)應(yīng)用

史料是學(xué)生了解過(guò)去、認(rèn)識(shí)歷史的重要依據(jù)和基礎(chǔ)。梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“史料為史之組織細(xì)胞，史料不具或不確，則無(wú)復(fù)史之可言。”傅斯年說(shuō)：“近代的歷史學(xué)只是史料學(xué)。”那么，如何在高中歷史教學(xué)中開(kāi)發(fā)和利用史料呢？本文以鄉(xiāng)土抗戰(zhàn)史料庫(kù)的建設(shè)與運(yùn)用為例，談幾點(diǎn)看法。

一、抗戰(zhàn)史料庫(kù)建設(shè)的重要性與必要性

1.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是中華民族抗?fàn)幨返闹匾獌?nèi)容。“中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，是近代以來(lái)中國(guó)抗擊外敵入侵的第一次完全勝利。這一偉大勝利徹底粉碎了日本軍國(guó)主義殖民奴役中國(guó)的圖謀，洗刷了近代以來(lái)中國(guó)抗擊外來(lái)侵略屢戰(zhàn)屢敗的民族恥辱。這一偉大勝利重新確立了中國(guó)在世界上的大國(guó)地位，使中國(guó)人民贏得了世界愛(ài)好和平人民的尊敬”。

2.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是中學(xué)歷史課程的重要內(nèi)容。《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011年）提出了五條要求：“認(rèn)識(shí)日本軍國(guó)主義兇惡殘暴的侵略本質(zhì)；了解中國(guó)局部抗戰(zhàn)、全民族抗戰(zhàn)的意義；列舉正面戰(zhàn)場(chǎng)和敵后戰(zhàn)場(chǎng)的抗日史實(shí)，體會(huì)中國(guó)軍民在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中英勇頑強(qiáng)、不怕?tīng)奚惶接懣谷諔?zhàn)爭(zhēng)勝利的原因及歷史意義”等。《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》要求：“列舉侵華日軍的罪行，簡(jiǎn)述中國(guó)軍民抗日斗爭(zhēng)的主要史實(shí)，理解全民族團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的重要性，探討抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利在中國(guó)反抗外來(lái)侵略斗爭(zhēng)中的歷史地位。”

3.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要載體。自由、平等、民主、富強(qiáng)、愛(ài)國(guó)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要內(nèi)容，是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)人民的不懈追求。充分開(kāi)發(fā)和利用抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史料庫(kù)，可以在歷史教學(xué)中讓學(xué)生深刻理解：“中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始時(shí)間最早、持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、犧牲巨大”、“這一偉大勝利，開(kāi)辟了中華民族偉大復(fù)興的光明前景，開(kāi)啟了古老中國(guó)鳳凰涅槃、浴火重生的新征程”。

從教育、教學(xué)觀看，教育的首義是人的教育。教學(xué)是一種文化，是精神文化、活動(dòng)文化、關(guān)系文化的統(tǒng)一體。文化的核心是“人”，是人的精神世界。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史料庫(kù)的建設(shè)與應(yīng)用就是當(dāng)下這種教育、教學(xué)觀的訴求。其理由如下：

一是提升學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的訴求。歷史學(xué)科核心素養(yǎng)是歷史知識(shí)、能力和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀等方面的綜合表現(xiàn)，包括唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋、家國(guó)情懷五個(gè)方面。鄉(xiāng)土抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史料庫(kù)的建設(shè)與應(yīng)用，蘊(yùn)含上述五個(gè)方面的核心素養(yǎng)，能夠幫助學(xué)生形成歷史思維能力，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，從而健全學(xué)生人格。

二是落實(shí)課程“實(shí)施建議”的訴求。“歷史課程資源既包括教材、教學(xué)設(shè)備、圖書(shū)館、博物館、互聯(lián)網(wǎng)及歷史遺址、遺跡和文物等物質(zhì)資源，又包括教師、學(xué)生、家長(zhǎng)及社會(huì)各界人士等人力資源。課程資源的利用與開(kāi)發(fā)水平同教學(xué)質(zhì)量的高低密切相關(guān)”。“要統(tǒng)籌規(guī)劃歷史課程資源建設(shè)工作，建立、健全課程資源開(kāi)發(fā)與應(yīng)用的制度、機(jī)制，探索運(yùn)用歷史課程資源有效發(fā)展學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的策略、方法，促使課程目標(biāo)的有效實(shí)現(xiàn)”。鄉(xiāng)土抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史料庫(kù)的建設(shè)與運(yùn)用是校本課程建設(shè)的體現(xiàn)。

二、抗戰(zhàn)史教學(xué)存在的問(wèn)題與原因分析

通過(guò)調(diào)查與課堂觀察，當(dāng)下教師在歷史課程中都重視抗戰(zhàn)史教學(xué)，充分彰顯中國(guó)人民不怕?tīng)奚非竺褡濯?dú)立的愛(ài)國(guó)主義精神。但囿于教材和傳統(tǒng)教學(xué)的限制，存在以下幾個(gè)問(wèn)題：

一是拘于教材內(nèi)容，空洞敘述歷史。這種現(xiàn)象主要是某些教師基本上以教科書(shū)內(nèi)容為主，只是宏觀上教學(xué)日本的侵華罪行、國(guó)共合作抗戰(zhàn)、抗戰(zhàn)勝利意義和原因分析等問(wèn)題，不能生發(fā)教材內(nèi)容，不能充分利用史料的原始性、直觀性和“三親”（親歷、親見(jiàn)、親聞）性，重演歷史。長(zhǎng)此以往，造成學(xué)生只見(jiàn)事件，不見(jiàn)人物，只見(jiàn)條條杠杠，不見(jiàn)生動(dòng)活潑，不利于提升學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。

二是拘于理性分析，缺失感知?dú)v史。這種現(xiàn)象主要是把歷史教學(xué)視作自然科學(xué)，注重歸因法的理性分析。每每教學(xué)一個(gè)問(wèn)題都是原因（背景）、過(guò)程、意義（影響）等程序式的歸納要點(diǎn)，然后讓學(xué)生死記硬背，缺失史料在歷史學(xué)習(xí)過(guò)程中的感知、感染和熏陶，缺失史料研讀的“理解之同情”，缺失體驗(yàn)過(guò)程中的循環(huán)理解與人生感悟。

三是拘于教參資料，不能開(kāi)發(fā)資源。這種現(xiàn)象主要是教師在課程理念下，能夠開(kāi)發(fā)和利用課程資源，但僅限于教師教學(xué)參考書(shū)資源、高考相關(guān)試題資源或是一些“神劇”影視資源，人云亦云，亦步亦趨，缺失地域性、社區(qū)性的“三親”史料。

分析上述問(wèn)題的原因：主要是不能領(lǐng)悟課程標(biāo)準(zhǔn)的整體要求，缺失中觀與微觀教學(xué)目標(biāo)意識(shí)；不能有效開(kāi)發(fā)和利用教學(xué)資源，更是缺少身邊豐富的鄉(xiāng)土抗戰(zhàn)資源；忽視學(xué)生學(xué)習(xí)歷史是一個(gè)從感知到理解，再到感悟的歷史過(guò)程。

三、鄉(xiāng)土抗戰(zhàn)史料庫(kù)的開(kāi)發(fā)與建設(shè)意義

史料是史學(xué)的載體和證據(jù)，由于時(shí)代和認(rèn)識(shí)上的局限，以及教材篇幅和學(xué)生認(rèn)知能力的限制，并非所有史料都能進(jìn)入教材的視野。迄今為止，中學(xué)歷史教科書(shū)的史料大多是全國(guó)性、具有重大影響的史料。主要類(lèi)型有文獻(xiàn)、實(shí)物、口述、圖像等。對(duì)于全國(guó)而言，教科書(shū)不可能兼顧所有地方性史料。這就需要教師學(xué)會(huì)開(kāi)發(fā)和利用地方課程資源，拓寬學(xué)生的視野，以提高教學(xué)效率。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)歷時(shí)14年，全國(guó)各個(gè)地方都有豐富的課程資源。教學(xué)中適時(shí)、有效地使用這些鄉(xiāng)土資源，既能讓學(xué)生親近歷史，又能提高學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)；既能培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷，又能貫徹和落實(shí)“立德樹(shù)人”，引領(lǐng)學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。為此，我們?cè)谛@網(wǎng)站建構(gòu)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史料庫(kù)，主要欄目有“日軍暴行”、“局部抗戰(zhàn)”、“全面抗戰(zhàn)”、“中流砥柱”、“浴火重生”和“家鄉(xiāng)抗戰(zhàn)”等欄目。其中“家鄉(xiāng)抗戰(zhàn)”主要有“偉人足跡”、“遺跡簡(jiǎn)介”、 “主要戰(zhàn)役”、“草根英雄”、“電子書(shū)籍”、“音像視頻”等，圖文并茂地展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的抗戰(zhàn)歷史。如：

1.偉人足跡：新四軍政委劉少奇在大樹(shù)、三師參謀長(zhǎng)彭雄、三師八旅旅長(zhǎng)田守堯、濱海軍區(qū)司令員陳士渠、八路軍115師教導(dǎo)二旅政委符竹庭等。

2.遺跡簡(jiǎn)介：“抗日山烈士陵園”、“民族英雄”第一碑、“符竹庭紀(jì)念塔”、“符竹庭犧牲”紀(jì)念地；“小沙東海戰(zhàn)”紀(jì)念地、劉少奇紀(jì)念室、“青口十八勇士”紀(jì)念地、“贛榆戰(zhàn)役”紀(jì)念地、“楊家?guī)X紀(jì)念地”、“愛(ài)國(guó)縣長(zhǎng)朱愛(ài)周”陵墓；“國(guó)際友人漢斯·希泊”紀(jì)念塔等。

3.草根英雄：“汪素珍勇救小戰(zhàn)士”、“董作良智斗日寇”、“孫允均醉殺五鬼子”、“宋繼柳端據(jù)點(diǎn)”、“李為長(zhǎng)巧計(jì)除漢奸”、孟慶蘭人前認(rèn)“夫”、“劉連城贛榆大捷立奇功”等。

4.主要戰(zhàn)役：郯城大捷、贛榆戰(zhàn)役、小沙東海戰(zhàn)、“墩頭戰(zhàn)役”、“安東保衛(wèi)戰(zhàn)”等。

5.電子書(shū)籍：《草根英雄故事匯》、《崢嶸歲月——贛榆人民抗戰(zhàn)史》、《抗日山志》、《贛榆文史資料》1995年第4、5、6期；《贛榆簡(jiǎn)史》、《抗日小學(xué)校歌》、《黑林人民斗爭(zhēng)史》、《日軍在贛榆的暴行》、《抗日山——一個(gè)民族魂魄》、《贛榆史話》等。

6.音像視頻：央視《紅色記憶·抗日戰(zhàn)將符竹庭》視頻、人民網(wǎng)《有一座山，叫抗日山（民族記憶·你不知道的抗戰(zhàn)故事）》紀(jì)錄片、“抗日山紀(jì)念堂”相關(guān)照片、草根英雄書(shū)信照片等。

從課程來(lái)說(shuō)，這些史料的建設(shè)和運(yùn)用，主要是在國(guó)家課程的宏觀視野下，積極開(kāi)發(fā)和利用地方課程、校本課程，通過(guò)鄉(xiāng)土抗戰(zhàn)資源，讓學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中“看得見(jiàn)、摸得著、接地氣”，在微觀視角下理解日本侵略的罪行和本質(zhì)，理解全民族抗戰(zhàn)的歷程，理解家鄉(xiāng)人民不畏強(qiáng)暴、堅(jiān)持斗爭(zhēng)、追求自由解放的情懷，從而以史為鑒、珍愛(ài)和平、珍愛(ài)生命、面向未來(lái)。

從教學(xué)來(lái)說(shuō)，這些史料的建設(shè)和運(yùn)用，主要是讓學(xué)生在運(yùn)用史料理解歷史的同時(shí)，了解史料及搜集、運(yùn)用史料的原則與方法；認(rèn)識(shí)文獻(xiàn)史料的價(jià)值，知道它包括：史書(shū)；檔案與文書(shū)；文集、筆記、書(shū)信與日記；地方史志；碑銘與簡(jiǎn)牘；知道歷史上遺留下來(lái)的許多實(shí)物是重要的史料；知道現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)促生了錄音、錄像等記錄手段，了解錄音、錄像、紀(jì)實(shí)性影視作品等在再現(xiàn)歷史方面的獨(dú)特價(jià)值等，從而提高學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)。

四、鄉(xiāng)土抗戰(zhàn)史料庫(kù)的教學(xué)應(yīng)用與價(jià)值取向

鄉(xiāng)土抗戰(zhàn)史料庫(kù)的開(kāi)發(fā)與建設(shè)重在運(yùn)用。課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)都可以運(yùn)用這些課程資源。如教學(xué)《偉大的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)》一課時(shí)，贛榆高中張娜教師的“課堂導(dǎo)入”是：

2015年，是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年， 9月3日，全世界的人都聚焦北京，隨著閱兵的盛典，勾起了七十多年前的回憶。請(qǐng)大家看一段視頻。

看完視頻后，請(qǐng)同學(xué)們想一想，在閱兵儀式11個(gè)徒步方陣中，有哪個(gè)是我們家鄉(xiāng)的抗日事跡？（青口十八勇士是八路軍115師教導(dǎo)2旅6團(tuán)1連2、7班及1排排長(zhǎng)趙本源等18位英雄的榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)）今天，就讓我們一起回到七十多年前，共同回憶那段驚心動(dòng)魄的歷史。

又如教學(xué)“國(guó)共合作抗戰(zhàn)”時(shí)，海頭高中王起義老師出示了“八路軍濱海軍區(qū)司令員指揮贛榆戰(zhàn)役”圖片、講述了國(guó)民黨贛榆縣長(zhǎng)朱愛(ài)周宣傳中共統(tǒng)戰(zhàn)政策和游擊戰(zhàn)爭(zhēng)思想，1938年4月親率縣保安大隊(duì)，配合新四軍一舉殲滅進(jìn)犯柘汪日軍的故事。

這些史料的使用讓學(xué)生覺(jué)得歷史就在我們身邊，活靈活現(xiàn)，很好地引領(lǐng)人生價(jià)值取向。當(dāng)然，使用鄉(xiāng)土史料教學(xué)，不能一味地講解地方史料，需要在國(guó)家課程的大脈絡(luò)背景下，堅(jiān)持適時(shí)性、真實(shí)性、趣味性和育人性。

1.適時(shí)性。鄉(xiāng)土抗戰(zhàn)史料的使用是國(guó)家課程的補(bǔ)充與拓展。課堂教學(xué)要在宏觀教學(xué)中適時(shí)使用，不能喧賓奪主。否則，在學(xué)生不理解14年抗戰(zhàn)線索下，這些史料的使用會(huì)讓學(xué)生歷史“碎片化”。

2.真實(shí)性。“歷史教學(xué)的底線是求真”。使用鄉(xiāng)土抗戰(zhàn)史料要引導(dǎo)學(xué)生區(qū)分傳說(shuō)、文學(xué)與史學(xué)的聯(lián)系和區(qū)別，不能把神化的抗戰(zhàn)內(nèi)容運(yùn)用于課堂，要堅(jiān)持求真。如出示“紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年”中“青口十八勇士”鏡頭，補(bǔ)充贛榆戰(zhàn)役、國(guó)民黨愛(ài)國(guó)縣長(zhǎng)朱愛(ài)周的事跡就是成功的應(yīng)用。

3.趣味性。“興趣是最好的老師”。國(guó)家課程教學(xué)內(nèi)容主要是重大事件，有些內(nèi)容離學(xué)生生活的世界“較遠(yuǎn)”，理性的歸因與陳述，往往導(dǎo)致課堂教條干癟。使用鄉(xiāng)土抗戰(zhàn)史料可以豐滿歷史，讓學(xué)生從“骨感”走向“肉感”，從而激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，走進(jìn)歷史、體驗(yàn)歷史和感悟歷史。如教學(xué)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的原因時(shí)，可以補(bǔ)充抗日山上“國(guó)際友人漢斯·希泊”的紀(jì)念塔，讓學(xué)生理解國(guó)際反法西斯力量的支援和作用。

4.育人性。“教育的價(jià)值在于育人”。當(dāng)今基礎(chǔ)教育的主要任務(wù)是“立德樹(shù)人”，落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。家鄉(xiāng)抗戰(zhàn)歷史中“草根英雄”的事跡，無(wú)不彰顯出他們熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)的家國(guó)情懷，是一部活生生的教科書(shū)，需要我們提煉和使用。如，朱愛(ài)周、劉連城、宋繼柳等英雄事跡就是典型事例。

總之，鄉(xiāng)土抗戰(zhàn)史料庫(kù)的建設(shè)與運(yùn)用，不但有利于校本課程的開(kāi)發(fā)、拓展國(guó)家課程的“彈性”，提高學(xué)生的史學(xué)素養(yǎng)，而且能夠拉近學(xué)生與歷史的距離，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。當(dāng)然，在選用鄉(xiāng)土史料時(shí)，必須從歷史教學(xué)的宏觀要求與學(xué)習(xí)主體的實(shí)際出發(fā)，保證課堂教學(xué)的思想性、實(shí)效性，以促進(jìn)歷史教學(xué)改革。

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本文為連云港市《中學(xué)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)教學(xué)史料庫(kù)建設(shè)與運(yùn)用的研究》暨江蘇省《在歷史教學(xué)中落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育》課題研究階段性成果。