品讀古詩文，傳承文化美德

王松宇

摘要：古詩文是中華民族幾千年歷史長河中經久不衰的文化瑰寶，蘊含著豐富的傳統文化和美德教育。在古詩文閱讀中傳承中國傳統文化美德，有助于健全中學生的人格，培養中學生的樂觀性格和意志品質，提高中學生的道德素養。基于此，本文從培養愛國主義情懷、塑造健康健全人格、傳承孝親尊師之道這三個方面著手，探討了品讀古詩文的重要意義，以期培養中學生傳承中華民族文化美德的意識。

關鍵詞：古詩文閱讀 文化美德 傳承

古詩文是古代圣賢思想、智慧的結晶，是中華民族文化寶庫中的璀璨明珠，更是中華民族精神文化的重要載體，蘊含著豐富的傳統文化美德。如王勃在《送杜少府之任蜀川》中表達的“海內存知己，天涯若比鄰”的人倫情懷；陶淵明在《歸園田居》中表達的“淡泊明志、寧靜致遠”的平和心態；孟子在《孟子》中表達的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣和獨立品格；文天祥在《過零丁洋》中表達的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的視死如歸的高風亮節；范仲淹在《岳陽樓記》中表達的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的憂患意識和大公無私的奉獻精神；李密在《陳情表》中表達的“詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。猥以微賤，當侍東宮，非臣隕首所能上報”的忠孝之道；孔子在《論語》中表達的“仁愛孝悌、誠信好禮、見利思義”的可貴品質；周文王姬昌在《周易》中表達的“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物”的包容精神等，都充分展現了傳統文化美德的光輝。

正所謂：“讀萬卷書，行萬里路。”在古詩文閱讀中傳承中國傳統文化美德，不僅能夠讓中學生感受中華民族文化的源遠流長和博大精深，提高中學生自身的文化品位和人文素養，還對塑造和健全中學生自我人格，形成健康美好的情感和奮發向上的人生態度，培養中學生樂觀性格、高尚情操、堅強的意志品質有著積極作用。

一、品讀古詩文，培養愛國主義情懷

愛國主義是中華民族的優良傳統，更是中華民族精神的核心所在。古詩文中有許多關于愛國主義的經典名篇，如屈原的《離騷》，是作者未能實現政治抱負后用血和淚寫成的一篇蕩氣回腸、扣人心弦的抒發憂國之思的名作，作者先自敘身世、品德、理想，爾后抨擊黑暗現實，傳達出作者憂國憂民、至死不渝的愛國熱情和為實現祖國富強的崇高目標不屈不撓、不與邪惡勢力同流合污的斗爭精神。

陸游在《書憤》一詩中寫道：“早歲那知世事艱，中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關。塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。”作者除了表達自己的悲憤之情之外，還蘊藉著自己的豪壯之情。這既表達了詩人功業難成和對投降派的憂憤，又抒發了詩人強烈位卑未敢忘憂的愛國情懷和收復國土的凌云壯志。

辛棄疾在《永遇樂·京口北固亭懷古》中寫道：“千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否？”這是一首典型的愛國詩篇，詞人借古諷今，通過對歷史人物的褒貶，表現了作者堅持北伐抗金、收復中原的雄心壯志，以及對恢復大業的深謀遠慮，抒發了詞人老而彌堅、抗敵之志不衰的報國之情和壯志難酬的憤慨。

姜夔在《揚州慢·淮左名都》中寫道：“淳熙丙申至日，余過維揚。夜雪初霽，薺麥彌望。入其城則四顧蕭條，寒水自碧，暮色漸起，戍角悲吟；余懷愴然，感慨今昔，因自度此曲。千巖老人以為有《黍離》之悲也。淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。過春風十里，盡薺麥青青。自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵。漸黃昏、清角吹寒，都在空城。杜郎俊賞，算而今重到須驚。縱豆蔻詞工，青樓夢好，難賦深情。二十四橋仍在，波心蕩，冷月無聲。念橋邊紅藥，年年知為誰生？”作者目睹了戰爭洗劫后揚州的蕭條景象，以今昔對比的反襯手法寫景抒情，寄托了對揚州昔日繁華的懷念和對今日山河破碎的哀思，反映了人民遭受戰爭的苦難。在詩中，作者拳拳的愛國之情溢于言表。

品讀這些經典古詩文，傳承優秀文化美德，既有助于豐富中學生的語言文化知識，又有助于中學生受到愛國主義教育的熏陶，體會和領略古人大無畏的英雄氣魄，從而培養中學生的愛國主義情懷，為中國培養一批又一批合格的社會主義接班人，為振興中華提供源源不斷的高素質人才。

二、品讀古詩文，塑造健康健全人格

人格是一個人心理品質的核心，它影響著一個人的情感和行為。現在的中學生大多是獨生子女，他們是家中的寵兒，由于家長過多地溺愛，有的中學生出現人格缺失、意志薄弱的問題；有的中學生比較自私自利，以自我為中心；有的中學生虛榮攀比，不珍惜家人的辛勤勞動；有的中學生懶惰成性，事事依賴父母；有的中學生厭學情緒強烈。這些事實足以說明，加強中學生的人格教育已迫在眉睫。

閱讀古詩文，可以陶冶中學生的情操，教會中學生如何做一個有情有義、自強不息、自尊自愛、刻苦鉆研、誠實知禮、堅毅進取、樂觀豁達、善于思考、敢于質疑創新的人。如曹操的《短歌行》語言質樸自然，沉郁中激蕩著慷慨激昂、積極向上的情緒，充分表達了詩人求賢若渴及統一天下的壯志和進取精神。自古以來，嘆時光易逝者大有人在，有的因歲月蹉跎而嗟嘆，有的因貪生畏死而惆悵，曹操面對流逝的時光，不是消沉頹唐，而是奮發進取。讀“對酒當歌，人生幾何，譬如朝露，去日苦多”，你會感受到詩人堅持不懈追求理想的韌性；讀“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心”，你會感受到詩人博大坦蕩的胸懷；讀“明明如月，何時可掇。憂從中來，不可斷絕”，你會感受到詩人求才心切的渴望之情。由此可見，中學生不應被學習中的困難、挫折所擊倒，而應樹立遠大的理想抱負，敢于披荊斬棘，努力拼搏進取。

三、品讀古詩文，傳承孝親尊師之道

尊師重孝是中華民族基本倫理道德標準，古詩文中有不少倡導孝親尊師之道的名篇，品讀這些優秀詩文，可以啟迪中學生孝親敬老、尊師重學。如韓愈的《師說》告訴我們：學生必須尊敬教師和長輩，教師和長輩也應該熱愛學生、尊重學生，并給予學生自由成長的空間。只有這樣，才能構建融洽和諧的師生關系。《陳情表》文章雖短，卻是千古傳頌的抒情佳作，全文緊扣“孝”字敘事抒情，情辭俱切，感人至深。自古以來，違背君主的意愿是逆君大罪，而李密面對殺頭之罪，仍選擇侍奉自己的祖母，表現了一個孝孫的拳拳之心，令人感動。

縱觀中華民族五千年文明史，孝親尊師乃禮儀之首，然而在科學技術不斷發展及教育事業向前推進的過程中，中學生的思想教育卻被忽略了，導致許多有才無德的問題學生出現，他們不尊重教師、長輩，不孝敬父母，有些學生謾罵、毆打師長，甚至殺親滅友。面對這些可悲的現實，我們掩卷沉思，不禁驚呼：“雖然我們在與時俱進、科教興國，同時卻把老祖宗留下的寶貴財富丟失了。” 孝親尊師，為人之道，傳承中華美德，弘揚民族精神，我們義不容辭。作為炎黃子孫，我們要有一顆純正的中國心，要認真讀書、努力學習，做一名有思想、有內涵、有修養、有知識的青年，做一名傳統文化的弘揚者、傳播者及建設者。

四、結語

總而言之，中學生應注重誦讀經典古詩文，弘揚中華民族燦爛文化，發揚中華民族傳統美德，認真學習古人身上優秀的思想品質，養成良好的道德品質和行為習慣，樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀，爭做一個熱愛祖國、熱愛生活，并且有遠大理想、頑強意志、勤奮好學、刻苦努力的人。

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（作者系安徽省合肥濱湖新區壽春中學高三16班學生）